奔姓的姓氏渊源

发布网友 发布时间：2022-12-18 23:44

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热心网友 时间：2023-09-19 13:21

奔[奔、犇，读音作bēn(ㄅㄣ)，亦可读作féi(ㄈㄟˊ)，日语为“ベン”] 源于姜姓，出自黄帝裔孙颛顼之妻滕奔氏，属于以部落称谓为氏。据西汉学者戴德所著《大戴礼·帝系》记载：“少典产轩辕，是为黄帝。黄帝产玄嚣，玄嚣产蟜极，蟜极产高辛，是为帝喾。帝喾产放勋，是为帝尧。黄帝产昌意，昌意产高阳，是为帝颛顼。颛顼产穷蝉，穷蝉产敬康，敬康产句芒，[案]《史记》作句望。句芒产蟜牛，[案]《史记》作桥牛。蟜牛产瞽瞍，瞽瞍产重华，是为帝舜及产象敖。[案]各本讹作及象产傲，今据《礼记·祭法疏》所引订正敖衍文。颛顼产鲧，鲧产文命，是为禹。黄帝居轩辕之丘，娶于西陵氏。西陵氏之子，[案]各本不重西陵氏三字，今从方本。谓之嫘祖氏，产青阳及昌意，青阳降居泜水，[案]《史记》竹江水。昌意降居若水，昌意娶于蜀山氏，蜀山氏之子，谓之昌濮氏，[案]《史记》作昌仆。产颛顼。颛顼娶于滕奔氏，[案]各本脱奔字，《路史》注引滕奔氏，《世本》作滕濆，今据以订正。滕奔氏之子，[案]各本讹作滕氏奔之子，今订正。谓之女禄氏，产老童，[案]《史记》作卷章。老童娶于竭水氏，竭水氏之子，谓之高緺氏，产重黎及吴回，吴回氏产陆终，陆终氏娶于鬼方……”滕奔氏，亦称女禄氏，历代许多史籍中仅记载其为女禄氏，为旁称，未记其本部落自称滕奔氏，即正称。有些史籍中称其为滕坟氏、或腾隍氏、或胜奔氏，因此戴德在《大戴礼·帝系》中考订补注为“滕奔氏”。滕奔部原为共工氏九部落联盟之一，共工氏九部所在居帝称九州。共工氏后与颛顼争夺帝位，在争战中被颛顼的部落联盟的军师苍舒和大将仲容以诱敌深入的战略，在今河南省嵩县北黄河附近将共工氏联盟的精锐部队一举击败，之后，滕奔部首领率九州之首的冀州民众归降于颛顼。颛顼称帝，号少昊，得赐嬴姓，配若水姬氏(邹屠氏)、滕奔氏，寿九十八岁，葬山东濮阳。
颛顼帝妃的滕奔氏，全名叫“滕奔鹿”。其部族人中因有滕奔鹿为帝妃，因以皆称滕奔氏，后省文简改为单姓奔氏、滕氏、鹿氏等，皆世代相传至今，是非常古早的姓氏之一，其奔氏读音作bēn(ㄅㄣ)。奔氏族*多尊奉滕奔鹿为得姓始祖。 源于芈姓，出自汉朝帝王刘氏后裔，属于避难夷化为氏。东汉末期，豪强纷争，战乱叠起，至三国初期，刘汉皇族宗亲子弟纷纷外逃，有迁逃至琉球，再迁至倭奴国本土者。倭奴国是刘氏较早到达的海外地区之一。据日本史籍记载，刘氏最早到达倭奴国是在两汉时期。当时，中国与倭奴国有使节往来，到东汉初期，倭奴国还派使节到中国朝见，汉朝光武皇帝刘秀就曾赐给倭奴国国王“汉倭奴国王”的金印。从该时候开始，就有一部分汉朝皇室成员因出使、避难等原因，开始渡海来到倭奴国。历史上最有名的刘氏开拓倭奴国人物，是今天日本原田、高桥、大藏等家族的共同祖先阿知王。阿知(也写作阿智)王，又称阿知使主，是东汉最后一个皇帝汉献帝的玄孙。日本原田家族族谱《大藏朝臣原田家历传》称，阿知王是汉献帝的玄孙。当年曹氏灭汉建魏，汉献帝刘协被魏文帝曹丕贬为山阳公，建都山阳郡下的浊鹿城(一名青阳城，今河南修武)。阿知王在这时也随东汉皇室遗民便从洛阳徙居浊鹿。后来司马氏灭魏建立西晋，刘氏皇族地位表面上没有改变，但实际情况开始恶化。
倭奴国太康十年(公元289年)，刘阿知见当时天下混乱之像已生，便于农历5月1日召集旧臣商议对策。刘阿知说：我久在此地，恐有覆灭之祸，闻东国于日本，有圣天子，遂决定率其家族东渡，前往日本避难。这样，刘阿知便率领他的儿子刘都贺、舅舅赵舆德和族人刘国鼎、刘涛子、刘鹤明、刘信子等男女共两千零四十人，离开中国本土，飘洋过海，几经艰难，于日本应神天皇二十九年九月五日来到日本。阿知王到达倭奴国后，被倭奴国国王赐号东汉使主，奉命定居于大和国高市郡桧前村。在今天日本的奈良县桧前村和冈山县仓敷市妙见山顶，现在都有“阿知宫”，是后人祭祀阿知王的场所。据记载，当年随阿知王来倭奴国的，还有段氏、郭氏、李氏、多氏、皂氏、朱氏、高氏等七个姓氏。阿知到倭奴国国王后，又奏请倭奴国国王，派遣使都前往高丽、百济、新罗等国，将许多流落在这些地方的同乡族人招来倭奴国国王。因人多地狭，倭奴国国王又将他们分置各地。日本大化《新撰姓氏录》记载，阿知使主的儿子刘贺都，后被日本雄略天皇赐姓为直，子孙因此以直为姓。他的儿子山木直，是兄腹祖也，本名山猪；次志努直(一名成努直)，是中腹祖也；次尔波伎直，是弟腹祖也。其中，山木直又是日本民忌坟、桧原宿祢等二十五个姓氏的共同祖先。尔波伎直则是山口宿祢等八个日本姓氏的共同祖先。志努直的后裔后来也衍生出数十个日本姓氏。作为汉朝皇族的刘氏移民倭奴国一事，在日本史书《日本*》、《古语拾遗》、《续日本纪》上都有记载，因此应属历史事实。这部分刘氏族人拓殖倭奴国后，大都没有继续使用“刘”的姓徽，而是完全融入了倭奴大和民族，衍变成新的日本姓氏。他们移民倭奴国，带去了当时中国的先进生产技术和文化，极大的促进了倭奴国文明的发展。因此，他们以其固有的文化素质，很快成为倭奴国社会中地位尊高的新贵族。如阿知使主的儿子刘都贺就将当时中国的纺织技术传入倭奴国，他因此被称为都贺王。特别是到日本朱雀天皇时代(公元930～946年)，阿知王后裔、汉高祖刘邦的第四十五代孙大藏春实官任征西将军，为平定当时日本发生的“天庆之乱”立下了汗马功劳，于日本朱雀天皇天庆三年(公元940年)农历5月3日受到日本天皇的嘉奖和赏赐，被赏赐锦御旗、皇族纹章、军配。当此之时，这支刘氏皇族后裔“恩宠伟大，威势极盛”。自从大藏春实之后，大藏家族一直任长门守、太宰大监等显要职务。当年刘阿知归化倭奴国后，被赐姓为“东汉使主”。到日本仁德天皇六十年(公元372年)四月八日，阿知的后裔被赐姓坂上，再到日本雄略天皇十六年(公元471年)农历10月1日，阿知的后裔又改赐姓为“大藏”。大藏氏中的大藏春实，因功被封为征西将军后，曾在日本九州原田筑城。此后，他的后裔就世代居住在原田城。到日本天承元年(公元1131年)，这支居住在原田的刘氏后裔正式以原田为姓，形成今天日本社会中最著名的姓氏家族。（注：原田氏是有多个源头的：除了大蔵姓原田氏还有 三河の大蔵姓（平姓）原田氏の他、美作菅家（桓武平氏）原田氏、远江藤原姓工藤氏族、藤原姓菊池氏族原田氏、菅原姓原田氏、伯耆东郷姓原田氏（东郷氏）、指宿氏族平姓原田氏）到如今，原田家族已传衍到刘邦的第九十三代。这支源出中国刘氏的日本原田家族，在日本九州福冈市建立了汉太公庙。他们至今保存着代代相传的族谱，注明自己的刘邦的后裔，而且按照传统的礼节到太公庙对刘邦等刘氏远祖进行定期祭祀。
据刘邦第七十一代孙、日本高桥通泰先生提供的《岛田高桥家系图》记载，这支加入日本大和民族的刘氏后裔，传到大藏春实的第九代孙大藏种直，生有五个儿子，他们的后裔分别形成五个新的姓氏：太郎大藏赖种，移居高桥城，以高桥为氏，后裔形成今天日本的大藏(姓)高桥氏；次郎大藏幸种，移居江上城，以江上为氏，后裔日本的大藏江上氏；三郎大藏种雄，以秋月为氏，是为大藏秋月之祖；四郎大藏种成，分居原田城，以原田为氏，后裔形成日本的大藏原田氏；五郎大藏种景，以波多江为氏，成为大藏波多*的开姓始祖。到今天，由中国刘氏繁衍而成的日本高桥氏，已传到刘邦的第七十三代。在非嫡系皇族宗亲子弟中，有改姓氏为刘奔氏者，后逐渐分衍有筑奔氏、岛津奔氏、叶奔氏、日奔氏、王奔氏、野吕奔氏等，其“奔”字是专门特忆其奔逃之史。
远在唐朝时期，就有刘奔氏后裔子孙返回中原，以谴唐使的身份入长安留学、或经商，其中多有留居在陕西长安地区的人，后有回复为刘氏者，亦有简化称奔氏者，其奔氏读音作bēn(ㄅㄣ)，今主要分布在山西、陕西这两个省份。 源于蒙古族，出自元朝时期蒙古族库奔氏部落，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族库奔氏，亦称奔布氏、科本氏，世居厄鲁特(今内蒙古西部、新疆东部地区)。后有满族、达斡尔族引为姓氏者，满语为Kuben Hala或Benbu Hala。
蒙古族、满族、达斡尔族库奔氏族人，有在明、清两朝时期即冠汉为奔氏、库氏者，其奔氏读音皆作bēn(ㄅㄣ)，主要分布在今内蒙古自治区的海拉尔地区(今内蒙古呼伦贝尔)。 源于姬姓，出自西周时期近卫*虎贲氏，属于避难改姓为氏。虎贲氏，是西周时期夏官制式下所属官职，就是专职掌管君王近卫军队的统领，辖管八百名“虎士”。据诸多史籍记载，在西周末年，周幽王姬宫湦沉湎酒色，不理国事，废申后而立褒姒，以“烽火戏诸侯”以搏取褒姒一笑。后来褒姒生子姬伯服，周幽王为了讨好她而废嫡立庶，将原来的王后申侯之女及太子姬宜臼废了，改以褒姒为后，立姬伯服为太子。周幽王此举致使申王后带着姬宜臼出奔至娘家申国(今河南南阳)避难，申王后之父申侯因此大愤，起兵而反抗周幽王。周幽王十一年(公元前771年)，申侯引西北之犬戎族以及缯国(今河南方城)、吕国(今河南南阳)等联军，合兵攻击西周都城镐京。周幽王听到犬戎进攻镐京的消息，惊慌失措，连忙下令把骊山的烽火点起来。烽火倒是燃起来了，可是诸侯因为上次上了当，谁也不来理会他们。周幽王十一年底(公元前772年初)，申伯指挥缯国、吕国和犬戎军队攻入西周，各地诸侯拒不救援，周幽王惨败，带着褒姒、姬伯服等人和王室珍宝逃至骊山(今陕西临潼)，被犬戎兵追上杀害，褒姒、姬伯服等人不知所终。犬戎攻破镐京后，大肆抢掠，之后一把大火将镐京烧个精光，西周王朝就此灭亡，前后共历十三王，国祚共三百五十一年。历史开始进入由姬宜臼建立的东周王朝，分春秋、战国两个时期。在犬戎攻镐京之时，由虎贲氏有渎护卫，致使周幽王在骊山被杀，因此在周平王姬宜臼建立东周王朝后，原来的虎贲氏大多匿逃，以避其渎职之罪。其中有改“虎贲”之谐音“奔”为姓氏者，后称奔氏，世代相传至今，其奔氏读音作féi(ㄈㄟˊ)。