思想政治教育方法
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发布时间:2023-01-02 03:03
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时间:2023-10-09 01:29
追寻中国古代思想*教育产生的历史及特征,能够在方*意义上对当前实践提供有益的借鉴。中国古代思想*教育在原始社会末期萌芽,随着阶级和国家的产生而产生。夏商两代作为国家形态的形成时期,由于具备必要的经济社会基础、*基础和思想文化基础,其时的思想*教育利用学校教育、宗教祭祀、宗法仪礼、道德示范、*动员等多种途径和方式,在维护阶级统治方面发挥积极作用。从历史中汲取经验和教训,当前仍然要重视思想*教育实践,拓展多种有效途径和方式,提供充分的制度保障。尤为重要的是既要推进当代中国马克思主义的学理化,又要推动其通俗化和大众化。
关键词:思想*教育;夏代;商代
中图分类号:K221 文献标识码:A 文章编号:1672-9749(2010)01-0062-04
“思想*教育”是中国*党上个世纪中期才提出的概念,但它作为一种思想统制的实践却早就存在,当前中国的思想*教育作为当代中国马克思主义的重要组成部分,实际上有两个重要的历史源流,一为马克思主义的相关理论和实践,一为古代中国一直延续的中国传统思想教育中的理论与实践。对比古代中国与当代中国的思想*教育,尽管社会环境和时代背景已经发生了翻天覆地的变化,两个时代处于两种不同的社会形态之中,但追寻中国古代思想*教育产生的源头,从中国最初的思想*教育开展的方式、途径方面考察其功过得失,至少在方*意义上对于我们探讨在当前条件下如何提高思想*教育的实效性仍然不无裨益。
一、中国古代思想*教育的萌芽
阶级社会出现以前,曾经历了漫长的原始社会,这一时期留给我们的,除了考古发现,只是一些夸张的神话传说,而作为最早的历史记述,在它们荒诞不经的外表后面,一定程度上也能够反映当时的真实状况。原始社会的发展,伴随着原始形态的人伦道德产生。由于原始社会生产力水平低下,生产资料公有,共同劳动平均分配,人们自然地形成了朴素的集体观念,由此决定这种原始形态的道德最基本的特征就是维护共同利益、强调集体意志,团结互助、关心和维护氏族集体利益,就成为社会普遍的思想观念。这种朴素的集体观念和淳厚的道德风尚,对于团结全体氏族成员进行社会生产,维护原始公社氏族制度和人们的社会生活,起到了重大的促进作用。而原始社会道德调节所凭借的力量,主要是靠习惯、传统、禁忌以及首领等的威信,尤其传统习俗和*是一种强大的社会力量。为巩固原始社会生产关系、保持这些社会活动正常进行,年长一代需要在社会生活实践中使青年一代懂得并遵守这些规范、维护这类规定,这便是原始社会时最初的关于社会风尚、道德习俗的教育,其职能不仅是劳动力的再生产,而且是“社会人”的再生产。不过,整体而言,在没有阶级的原始社会,为培养原始人类劳动技能和集体生活的能力而产生的这种教育,一方面是为克服本能方面的内在缺点而求生存,再一方面通过积累而求得发展,教育活动在当时主要还是一种自然需要,教育作为生存手段还是社会性、公众性财产。