郁离颜的文言文翻译

发布网友 发布时间：2022-12-29 01:34

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1. 《北齐书.颜之推》文言文翻译

《北齐书·颜之推》

颜之推，字介，琅邪临沂人也。父勰，梁湘东王萧绎镇西府谘议参军。之推早传家业。年十二，值绎自讲《庄》《老》，便预门徒。虚谈非其所好，还习《礼》《传》，博览群书，无不该洽[注]，词情典丽，甚为西府所称。绎以为其国左常侍，加镇西墨曹参军。好饮酒，多任纵，不修边幅，时论以此少之。绎遣世子方诸出镇郢州，以之推掌管记。值侯景陷郢州，频欲杀之，赖其行台郎中王则以获免，被囚送建业。景平，还江陵。时绎已自立，以之推为散骑侍郎，奏舍人事。后为周军所破。大将军李显庆重之，荐往弘农，令掌其兄阳平公远书翰。值河水暴长，具船将妻子来奔，经砥柱之险，时人称其勇决。显祖见而悦之，即除奉朝请，引于内馆中，侍从左右，颇被顾眄。天保末，从至天池，以为中书舍人，令中书郎段孝信将敕书出示之推。之推营外饮酒，孝信还以状言，显祖乃曰：“且停。”由是遂寝。

寻迁中书舍人。帝时有取索，恒令中使传旨，之推禀承宣告，馆中皆受进止。所进文章，皆是其封署，于进贤门奏之，待报方出。兼善于文字，监校缮写，处事勤敏，号为称职。帝甚加恩接，顾遇逾厚，为勋要者所嫉，常欲害之。崔季舒等将谏也，之推取急还宅，故不连署。及召集谏人，之推亦被唤入，勘无其名，方得免祸。

及周兵陷晋阳，帝轻骑还邺，窘急计无所从，之推因宦者侍中邓长颥进奔陈之策，仍劝募吴士千余人以为左右，取青、徐路共投陈国，帝甚纳之。齐亡入周，大象末为御史上士。隋开皇中，太子召为学士，甚见礼重。寻以疾终。有文三十卷，撰《家训》二十篇，并行于世。

（节选自《北齐书·颜之推》）

[注]该洽：博通，广博。

译文：

颜之推，字介，是琅邪临沂人。父亲名勰，是梁湘东王萧绎的镇西府谘议参军。颜之推很早继承家传的学业，十二岁时，适逢萧绎亲自讲说《庄子》《老 子》，他就参与到门生行列。他对清谈并不爱好，退学回家，自学《周礼》《左传》。他广泛地阅读各种书，无所不晓，文词典雅明丽，很受镇西府的人称赞。萧绎 任他为湘东王国的左常侍，加授镇西府的墨曹参军。他嗜好喝酒，过分任性放纵，不饰仪容，当时的*因此轻视他。萧绎派世子方诸出镇郢州，叫颜之推任管记。 正赶上侯景攻陷郢州，多次想要杀死他，依赖他的行台郎中王则说情才得以豁免，被囚禁押送到建业。侯景被平定后，（颜之推）回到江陵。此时萧绎已经自立为 王，任命颜之推为散骑侍郎，掌管舍人之事。后来萧绎被周军所击败，周大将军李显庆看重之推，推荐他去弘农，让之推在他的兄长阳平公李远处掌管书翰。正好黄 河水暴涨，颜之推就备办船只带妻子儿女逃奔北齐，中间经历险要的砥柱山，当时人称赞他勇敢有决断。齐显祖见到颜之推很喜欢他，立即授他奉朝请，召请他到内 馆里，随侍在自己身边，（颜之推）颇受重视。天保末年，随从至天池，准备任命颜之推为中书舍人，派中书郎段孝信带敕书给颜之推看。颜之推正在营外饮酒，段 孝信回来把这个情况报告给显祖，显祖就说：“暂且停下。”于是任命就停止了。

后来官职慢慢升至中书舍人。皇帝不时有索取，常叫中使传达旨意，颜之推遵守旨意宣布，馆中人都听他命令。馆里所进呈的文章，都由颜之推将文章封缄后 复加印记，到进贤门奏上，等有了答复才出来。颜之推还擅长书法，监察校对抄写，办事勤快敏捷，可说是才能和职位相称。皇帝对他恩宠很重，待遇越来越优厚， 被功勋卓著官居要职的人嫉妒，（这些人）常常想要加害他。崔季舒等人将向皇帝进谏，颜之推有急事回家，所以未能同其他人联合署名上书。等到（皇帝）召集进 谏的人，颜之推也被叫进去，勘验奏书上没有他的名字，才得以逃过灾祸。

等到周兵攻陷晋阳，皇帝轻装骑马逃回邺地，困窘急迫不知道怎么办好，颜之推沿用宦官侍中邓长颙关于逃往陈国的计策，仍然劝皇帝招募一千多个吴地的人 做自己的随从，取道青州、徐州一起投奔陈国。皇帝采用这个计策，皇帝很想采用这个计策，把它告诉丞相阿那肱等人。阿那肱不愿意到陈国去，劝皇帝将珍宝辎重 等物送到青州。皇帝虽然没有听从颜之推的计策，但是仍然任命他为平原太守，命令他把守河津。齐亡后，颜之推进入周朝，大象末年任御史上士。隋开皇年间，太 子征召之推为学士，对他非常礼待。不久因病去世。一生著作三十卷文章，撰写二十篇《家训》，这些作品一起传播于世。

2. 积习难改的文言文翻译

清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。

他专心致志，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。 这屋有处洼坑，每经过，刘蓉总要被绊一下。

起初，他感到很别扭，时间一长也习惯了，再走那里就同走平地一样安稳。刘蓉父亲发现这屋地面的洼坑，笑着对刘蓉说：“你连一间屋子都不能治理，还能治理国家么？”随后叫仆童将洼坑填平。

父亲走后，刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，他心里一惊，低头看，地面却是平平整整，他别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。刘蓉不禁感慨道：“习之中心甚矣哉！……故君子之学，贵乎慎始。”

意思是说：一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要，君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。

3. 颜之推的文言文《以学自损,不如无学》的原文及翻译

以学自损，不如无学

【本文选自】

南北朝·颜之推的《颜氏家训》

【原文】夫学者，所以求益①耳。见人读数十卷书便自高昂大，凌忽②长者，轻慢同列③。人疾之④如仇敌，恶之如鸱枭⑤。如此以学自损，不如无学也。

【注解】

1求益：求得长进。 2凌忽：凌，欺侮；忽轻视。 3同列：同辈。 4疾之：怨恨他。 5鸱枭（chī xiāo）：古人认为这是两种恶鸟。

【译文】

学习是为了求得长进。我却看见有的人读了几十卷书，就自高自大起来，冒犯长者，轻慢同辈。大家怨恨他像对仇敌一般，厌恶他像对恶鸟那样。像这样用学习来损害自己，还不如不要学习。

4. 与王纯甫书 文言文翻译

译文汪景颜最近就要出任大名县知县，走之前向我请教，我告诉他人性分为两个层次，即“气质之性”和“天地之性”。

“气质之性”是善恶混杂的低层次状态，“天地之性”是久大永恒的完美状态。要达到理想的人性就应该从“变化气质”出发，不断祛除“气质之性”中的恶，使“天地之性”充分发展。

平常看不见，只有受祸害，经历意外，遭受屈辱，平常生气的人此时能不生气，忧愁惶恐不知所措者能不忧愁惶恐，才是有效之处，也是最花费精力的地方。天下事虽然变幻莫测，但我认为无外乎“喜、怒、哀、乐”四点。

这也是学习的要点，而做官的道理也在其中。景颜听了之后，心情激动应该有所收获。

湛甘泉最近来信，准备定居在萧山的湘湖，离居住的阳明洞就几十里。书屋马上就要盖好，我听了非常高兴。

假如志同道合者能相聚会，一起学习共同进歩，人间没有比这更快乐的事！一点点在外面受的荣辱得失，又何足挂齿？。

5. 宋史颜师鲁传文言文翻译

实在找不到翻译，原文又太长，容后再翻。

宋史颜师鲁传

【原文】

颜师鲁，字几圣，漳州龙溪人。绍兴中，擢进士第，历知莆田、福清县。尝决水利滞讼，辟陂洫绵四十里。岁大侵，发廪劝分有方而不遏籴价，船粟毕凑，市籴更平。郑伯熊为常平使，荐于朝，帅陈俊卿尤器重之。召为官告院，迁国子丞，除江东提举。时天雨土，日青无光，都人相惊，师鲁陛辞，言：“田里未安，犴狱未清，政令未当，忠邪未辨，天不示变，人主何繇省悟！愿诏中外，极陈得失，求所以答天戒，销患未形。”上韪其言。

寻改使浙西。役法敝甚，细民至以鸡豚罂榻折产力，遇役辄破家。师鲁下教属邑，预正流水籍，稽其役之序，宽比限，免代输，咸便安之。盐课岁百钜万，本钱久不给，亭灶私鬻，禁不可止，刑辟日繁。师鲁撙帑缗，尽偿宿负，戒官吏毋侵移，比旁路课独最。上谓执政曰：“儒生能办事如此。”予职直秘阁。农民有垦旷土成田未及受租者，奸豪多为己利，师鲁奏：“但当正其租赋，不应绳以盗种法，失劭农重本意。”奏可，遂著为令。

入为监察御史，遇事尽言，无所阿挠。有自外府得内殿宣引，且将补御史阙员，师鲁亟奏：“宋璟召自广州，道中不与杨思勖交一谈。李鄘耻为吐突承璀所荐，坚辞相位不拜。士大夫未论其才，立身之节，当以璟、鄘为法。今其人朋邪为迹，人所切齿，纵朝廷乏才，宁少此辈乎？臣虽不肖，羞与为伍。”命乃寝。继累章论除职帅藩者：“比年好进之徒，平时交结权幸，一纡郡绂，皆掊克以厚包苴，故昔以才称，后以贪败。”上出其疏袖中，行之。

十年，繇太府少卿为国子祭酒。初，上谕执政择老成端重者表率太学，故有是命。首奏：“宜讲明理学，严禁穿凿，俾廉耻兴而风俗厚。”师鲁学行素孚规约，率以身先，与诸生言，孳孳以治己立诚为本，艺尤异者必加奖劝，由是人知饬励。上闻之喜曰：“颜师鲁到学未久，规矩甚肃。”除礼部侍郎，寻兼吏部。

有旨改官班，特免引见。师鲁献规曰：“祖宗法度不可轻驰，愿始终持久，自强不息。”因言：“赐带多滥，应奉微劳，皆得横金预外朝廷会，如观瞻何？且臣下非时之赐，过于优隆；梵舍不急之役，亦加锡赍。虽南帑封桩不与大农经费，然无功劳而概与之，是弃之也。万一有为国制变御侮，建功立事者，将何以旌宠之？”高宗丧制，一时典礼多师鲁裁定，又与礼官尤袤、郑侨上议庙号，语在《袤传》。

诏充遗留礼信使。初，显仁遗留使至金，必令簪花听乐。师鲁陛辞，言：“国势今非昔比，金人或强臣非礼，誓以死守。”沿途宴设，力请彻乐。至燕山，复辞簪花执射。时孝宗以孝闻，师鲁据经陈谊，反复慷慨，故金终不能夺。

迁吏部侍郎，寻除吏部尚书兼侍讲，屡抗章请老，以龙图阁直学士知泉州。台谏、侍从相继拜疏，引唐孔戣事以留行。内引，奏言：“愿亲贤积学，以崇圣德，节情制欲，以养清躬。”在泉因任，凡阅三年，专以恤民宽属邑为政，始至即蠲舶货，诸商贾胡尤服其清。再起知泉州，以绍熙四年卒于家，年七十五。

师鲁自幼庄重若*，孝友天至。初为番禺簿，丧父以归，扶柩航海，水程数千里，甫三日登于岸，而飓风大作，人以为孝感。常曰：“穷达自有定分，枉道希世，徒丧所守。”故其大节确如金石，虽动与俗情不合，而终翕然信服。嘉泰二年，诏特赐谥曰定肃。

——《宋史·卷三百八十九·列传第一百四十八·颜师鲁传》

6. 颜氏父子异志古文翻译

原文

颜延之子竣贵重，凡所资供，延之一无所受，布衣茅屋，萧然如故。尝乘羸（lei）牛笨车，逢竣卤簿，即让避道则。尝语竣曰：“吾平生不喜见要人，今不幸见汝！”

竣起宅，延之谓曰：“善为之，无令后人笑汝拙也。”

延之尝早诣竣，见宾客盈门，竣尚未起，延之怒说：“汝出粪土之中，升云霞之上，遽骄傲如此，岂能久乎？”

后竟为宋所诛。

译文

颜延的儿子颜竣位高权大，凡是颜竣给颜延供养的物品，颜延不接受任何一样，穿的是布衣，住的是茅屋，像从前一样冷落地生活。他曾经乘瘦弱的牛拉着笨重的车去颜竣那里，遇到颜竣的随从，也就避让到道路旁边。颜延曾经告诉颜竣：“我一生最不喜欢见到官人，现在却不幸见到你！”

颜竣造房子，颜延之严肃地说：“好好地处理各种事情，不要让后人和别人嘲笑你笨拙。”

颜延曾经早上去见颜竣，见门满着宾客，而颜竣却还没有起床，颜延很生气地说：“你出生卑微，如今*厚禄，立刻就如此骄傲，怎么可能久？”

后来颜竣最终被宋孝武帝所杀。

7. 颜回的古文翻译

原文：

（颜）回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”

译文

颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。”鲁哀公问（孔子）：“（你的）学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有（像颜回那样好学的人）了。

8. 找文言文的译文

颜延的儿子颜竣位高权大，什么都要供养的物品，而颜延不要任何一个待遇，穿的是布衣，住的是茅屋，冷落地度过日子。

曾经乘瘦弱的牛拉着笨重的车去颜竣那里，遇到颜竣的随从，也从旁边绕道而行。颜延曾经说：“我一生最不喜欢见到官人，今天却不幸见到你！” 颜竣造房子，颜延严肃地说：“好好地处理各种事情，不要让后人和别人嘲笑你笨拙。”

颜延曾经早上去见颜竣，见门满着宾客，而颜竣却还没有起床，颜延很生气地说：“你从卑微生出来，如今*厚禄，立刻就如此骄傲，怎么可能久？” 后来颜竣就被宋王朝的皇上所杀。渑池道中有车载着瓦瓮，堵塞在狭窄的路上。

正赶上天气寒冷，冰盖路又陡又滑，进退两难。天色将晚，公家的和私人的旅客成群结队走来，数千车马拥挤在后面，毫无办法。

这时有一个叫刘颇的旅客，催马赶来，问道：“车上的瓮能值多少钱？”回答说：“七八千。”刘颇立即打开包裹取出银子，全部将瓮推到山崖下。

不大一会儿，车载轻了，可以顺利前行，后面的车队也喊叫着前进了。魏王准备攻打邯郸，季梁听到这件事，半路上就返回来，来不及舒展衣服皱折，顾不得洗头上的尘土，就忙着去谒见魏王，说：“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。

’我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢？’他说：‘我的马好。’我说：‘马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊！’他说：‘我的路费多。

’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。’他又说：‘我的车夫善于赶车。

’我最后说：‘这几样越好，反而会使您离楚国越远！’如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信；然而依仗魏国的强大，军队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，名分尊贵，大王这样的行动越多，那么距离大王的事业无疑是越来越远。这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗？”。

9. 归去来兮的文言文翻译

归去来兮辞 陶潜 原文： 归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。

僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。

携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。

策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游.世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。

怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！ 译文： 回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天"是"而昨天"非".归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。

向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。 望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。

童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。

我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。

靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。

拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。

日光渐暗太阳将快要下山，我*着孤松而流连忘返。 回去吧，我要断绝与外人的交游。

既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。

有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。

树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。

算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出，或将手杖插在田边除草培苗。

登上东边的高岗放声长啸，面对清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命尽头，乐天安命还有什么值得怀疑。