发布网友 发布时间:2023-01-19 22:44
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热心网友 时间:2023-11-25 03:26
足 zú
脚:足下(对对方的敬称)。足迹。足球。足坛。失足。高足(敬辞,称别人的学生)。举足轻重。画蛇添足。
器物下部的支撑部分:鼎足。碗足。
充分,够量:足月。足见。足智多谋。
完全:足以。足色。
值得,够得上:不足为凭。微不足道。
足,人之足也,在下,从止口。——《说文解字》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。
震为足。——《易·说卦》
足恭而口圣。——《大戴礼记》
手足胼胝,面目黧。——《韩非子·外储说左上》
郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。——《韩非子》
假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》
折臂断足。——清·薛福成《观巴黎油画记》
东坡现右足。——清·魏学洢《核舟记》
鲁直现左足。
细若文足。
充实;完备;足够〖enough;plete;ample〗
国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》
杀所不足。——《墨子·公输》
取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》
兵甲已足。——诸葛亮《出师表》
力不足。——唐·韩愈《杂说》
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。——王安石《游褒禅山记》
一钵足矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:足纹(成色十足的银子);足钱(每贯足实一百枚的钱币);足食足兵(指国内粮食兵备均甚充足)
纯的〖pure〗。如:十足(成色纯)
富裕的〖prosperous〗
民不足而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》
古之畜天下者,无欲而天下足。——《庄子》
【动】
使满足〖satisfy〗
采色不足。——《孟子·梁惠王上》
声音不足。
皆不足用。——明·魏禧《大铁椎传》
不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》
重视〖attachimportanceto〗
法礼足礼,谓之有方之士。——《荀子·礼论》
止〖stop〗
为天下谷,常德乃足,复归于朴。——《老子》
完成〖plete〗
言以足志,文以足言。——《左传》
【副】
值得〖beworth〗
不足为外人道也。(为,向、对。)——晋·陶渊明《桃花源记》
岂足托乎。——《资治通鉴》
不足与图大事。
何足道。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
本意未写
1、支撑器物的脚。
如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。——《资治通鉴》
2、充实;完备;足够。
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。——王安石《游褒禅山记》
3、富裕的。
民不足而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》
4、使满足
皆不足用。——明·魏禧《大铁椎传》
5、重视
法礼足礼,谓之有方之士。——《荀子·礼论》
6、值得
不足为外人道也。——晋·陶渊明《桃花源记》
十只脚【原文】关吏缺课,凡空身人过关,亦要纳税,若生十只脚者免。
初一人过关无钞,曰:“我浙江龙游人也。龙是四脚,牛是四脚,人两脚,岂非十脚?”许之。
又一人求免税曰:“我乃蟹客也。蟹八脚,我两脚。
岂非十脚?”亦免之。末后一徽商过关,竟不纳税,关吏怒欲责之。
答曰:“小的虽是两脚,其实身上之脚还有八只。”官问:“哪里?”答曰:“小的徽人,叫做徽獭猫,猫是四脚,獭又是四脚,小的两脚,岂不共是十只脚?”【译文】关吏缺钱了,凡是空手人过关,也要纳税,除非长十只脚的人才可免税。
开始时,有个人过关没钱,说:“我是浙江龙游人。龙是四脚,牛是四脚,人两脚,难道不是十只脚吗?”关吏允许他过了关。
又有一人请求免税,说:“我是蟹客。蟹八只脚,我是两只脚,难道不是十只脚吗?”关吏一听也免了他的税。
最后一个徽商过关,竟然不想纳税,关吏大怒要打他,那人回答说:“小人我虽然是两只脚,其实身上的脚还有八只。”关吏问:“在哪里?”那人回答说:“小的徽人,叫做徽獭猫,猫是四脚,獭是四脚,小的两脚,岂不是一共十只脚?”。
【名】
(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)
(同本义。秦汉以前,“足”和“趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)〖foot〗
足,人之足也,在下,从止口。——《说文解字》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。
震为足。——《易·说卦》
足恭而口圣。——《大戴礼记》
手足胼胝,面目黧。——《韩非子·外储说左上》
郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。——《韩非子》
假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》
折臂断足。——清·薛福成《观巴黎油画记》
东坡现右足。——清·魏学洢《核舟记》
鲁直现左足。
细若文足。
又如:足心(脚底的中心);足炉(用来暖脚的小火炉);足不出户(形容深居家门很少出门);足衣(袜子);足音跫然(形容久处寂寞,听到人的脚步声,便感到欢欣)
支撑器物的脚〖leg〗
鼎折足,覆公餗。——《易·鼎》
如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。——《资治通鉴》
又如:鼎足
【形】
充实;完备;足够〖enough;plete;ample〗
国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》
杀所不足。——《墨子·公输》
取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》
兵甲已足。——诸葛亮《出师表》
力不足。——唐·韩愈《杂说》
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。——王安石《游褒禅山记》
一钵足矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:足纹(成色十足的银子);足钱(每贯足实一百枚的钱币);足食足兵(指国内粮食兵备均甚充足)
纯的〖pure〗。如:十足(成色纯)
富裕的〖prosperous〗
民不足而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》
古之畜天下者,无欲而天下足。——《庄子》
又如:足民(富足,民生富足);丰足(富裕)
【动】
使满足〖satisfy〗
采色不足。——《孟子·梁惠王上》
声音不足。
皆不足用。——明·魏禧《大铁椎传》
不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》
重视〖attachimportanceto〗
法礼足礼,谓之有方之士。——《荀子·礼论》
止〖stop〗
为天下谷,常德乃足,复归于朴。——《老子》
完成〖plete〗
言以足志,文以足言。——《左传》
【副】
值得〖beworth〗
不足为外人道也。(为,向、对。)——晋·陶渊明《桃花源记》
岂足托乎。——《资治通鉴》
不足与图大事。
何足道。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
又如:足信(值得信赖);不足(不值得;不够格)
画蛇添足,源于《战国策》的成语,被用来形容做多余的事,不能锦上添花反而弄巧成拙. 画蛇添足文言文翻译 原文 楚有祠者,赐其舍人卮酒.舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.” 一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒.为蛇足者,终亡其酒. 画蛇添足 . 古代楚国有个贵族,祭过祖宗以后,把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客.门客们互相商量说:“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝则有余.让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒.” 有一个人最先把蛇画好了.他端起酒壶正要喝,却得意洋洋地左手拿着酒壳,右手继续画蛇,说:“我能够再给它添上几只脚呢!”可是没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了.那人把壶抢过去,说:“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添脚呢!”说罢,便把壶中的酒喝了下去. 那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒.. 注释 (1)祠(cí):祭祀.周代贵族一年四季都要祭祀祖宗,每个季度祭祀都有专门的称呼,春天祭祀叫“祠”.祠者:主管祭祀的*. (2)舍人:门客,手下办事的人. (3)卮(zhī):古代盛酒的器具. (4)相谓:互相商议. (5)请画地为蛇:要求大家在地上画蛇.画地:在地面上画(画的过程) .为蛇:画蛇(画的结果). (6)引酒且饮之:拿起酒壶准备饮酒.引:拿,举. (7)蛇固无足:蛇本来就没有脚.固:本来,原来. (8)子:对人的尊称,您;你. (9)安能:怎能;哪能. (10)为:给;替 (11)遂:于是;就. (12)赐:赏给,古代上给下,长辈给晚辈送东西叫赐. (13)为之足:给它画上脚. (14)终:最终、最后. (15)引:拿起. (16)且:将要. (17)成:完成. (18)余:剩余. (19)足:脚. (20)亡:丢失,失去. (21)为:给,替. (22)乃左手持卮:却,表示转折 (23)夺其卮曰:他的,指代先成蛇者 (24)遂饮其酒:那,指示代词 (25)终亡其酒:那,指示代词 成语出处 西汉·刘向《战国策·齐二》:“蛇固无足,子安能为之足?” 《战国策》(Intrigues of the Warring States)是一部国别体史书.主要记述了战国时期的纵横家的*主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍.西汉末刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定.宋时已有缺失,由曾巩作了订补.有东汉高诱注,今残缺.宋鲍彪改变原书次序,作新注.吴原师道作《校注》,近代人金正炜有《补释》,今人缪文远有《战国策新注》.。
足 zú〈名〉本义:脚足,人之足也,在下,从止口。
——《说文》。按,膝下至跖之总名也。
从止,即趾字,从口,象膝形。震为足。
——《易·说卦》足恭而口圣。——《大戴礼记》手足胼胝,面目黧。
——《韩非子·外储说左上》郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。——《韩非子》假舆马者,非利足也,而致千里。
——《荀子·劝学》折臂断足。——清· 薛福成《观巴黎油画记》东坡现右足。
—— 清· 魏学洢《核舟记》鲁直现左足。细若文足。
〈形〉充实;完备;足够 国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》杀所不足。
——《墨子·公输》取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》兵甲已足。
——诸葛亮《出师表》力不足。——唐· 韩愈《杂说》方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。
——王安石《游褒禅山记》一钵足矣。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》〈动〉(1) 使满足 采色不足。
——《孟子·梁惠王上》声音不足。皆不足用。
——明· 魏禧《大铁椎传》不足子所乎。——明· 刘基《卖柑者言》(2) 重视 法礼足礼,谓之有方之士。
——《荀子·礼论》(3) 止 为天下谷,常德乃足,复归于朴。——《老子》(4) 完成 言以足志,文以足言。
——《左传》〈副〉值得 不足为外人道也。(为,向、对。)
——晋· 陶渊明《桃花源记》岂足托乎。——《资治通鉴》不足与图大事。
何足道。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》。
画蛇添足:画蛇时添上足,意思是多此一举,弄巧成拙.吾能为之足:我还能给它画足呢.为蛇足者,终忙(应该是亡)其酒:为蛇添足的那个人,终究失去了那壶酒 出自:战国策》齐策楚有祠者①,赐其舍人卮酒②.舍人相谓曰③:“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④;乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足!”未成.一人之蛇成,夺其卮,曰:“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策·齐策》 ①祠(cí)——周代贵族一年四季都要祭祀祖宗,每个季度祭祀都有专门的称呼,春天祭祀叫“祠”.②舍人——贵族家里养的门客.卮(zhī)—— 古代盛酒用的器皿.③相谓——互相商议.④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.⑤固——固然,本来的意思.⑥子——对人的尊称.安——疑问词,怎能,哪能的意思.⑦遂——于是就.⑧亡——失去,得不到.⑦祠——音词,祠堂,封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方.这里是祭祀的意思.⑧舍人——部属,在自己手下办事的人.⑨卮——音之,古代饮酒用的器皿.⑩固——固然,本来的意思.⑾安——文言疑问词,怎么、怎样的意思.⑿亡——不存在,这里是失去、得不到的意思.翻译:古代楚国有个贵族,祭过祖宗以后,把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客.门客们互相商量说:“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝则有余.让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒.” 有一个人最先把蛇画好了.他端起酒壶正要喝,却得意洋洋地左手拿着酒壶,右手继续画蛇,说:“我能够再给它添上几只脚呢!”可是没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了.那人把壶抢过去,说:“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添脚呢!”说罢,便把壶中的酒喝了下去.那个给蛇添脚的人最终失掉了到嘴的那壶酒.。