求世界上五大宗教的信息,多多益善,越详细越好,谢谢。

发布网友 发布时间：2023-01-20 16:44

我来回答

共3个回答

热心网友 时间：2023-06-23 16:52

中国的五大教：
1。佛教，源于印度，古称天竺，最高精神领袖为释迦牟尼佛，教旨在于导人向善，普渡众生，最多也只是进行一些祭祀，其本身并不倡导如做法事之类的行为，此类行为乃信徒和一些别有用心者所为。
2。道教，中国本土宗教，最高精神领袖为老子，神话中称为元始天尊，教旨在于导人向善，但有提出例如八卦风水之类可演算过去未来吉凶祸福的数术，对普通人而言，比较讲求实际，也就是所谓现世功利的一面，历史上改朝换代的皇帝身旁常有以道人身份出现的军师之类功臣，以周朝的姜尚姜子牙，汉末的诸葛亮，明初的刘基刘伯温为最具代表性。
3。*教，源于以色列，另有天主教为分支，最高精神领袖为上帝以及上帝之子耶酥，教旨在于导人向善，信徒寻求保护只有祈祷，别无他法。
4。*教，不太了解，不敢乱说，不过好像是源于阿拉伯国家，最高精神领袖为真主安拉，我国的西北一带有许多信奉*教的少数民族，教旨是导人向善，除祈祷外也没有其他寻求保护的方法。
5。儒教，源出何处我看不用我说了吧？最高精神领袖为大成至圣先师----孔子，教旨在于导人向善，其实儒教并非宗教，其教乃为教化、教育之意，儒教和孔子的伟大，丝毫不亚于其他四大教。

摘自QQ空间,

热心网友 时间：2023-06-23 16:53

呵呵，思维上的理解并不真正能了解哦。

去体验霎哈嘉瑜伽，也许你就什么都明白了。

热心网友 时间：2023-06-23 16:53

　　中国的五大宗教
　　作者：北京市宗教事务局 编辑：杜梅萍 日期：2003-01-20
　　我国是个多宗教的国家，其中流传广泛并被广大信众所接受的主要有佛教、道教、*教、天主教和*教。据不完全统计，中国现有各种宗教信徒一亿多人，宗教活动场所8．5万余处，宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个，宗教院校74所。

　　宗教无小事，正确对待和处理宗教问题，是建设中国特色社会主义的一个重要内容。在社会主义初级阶段，宗教将长期存在，宗教问题仍然是我国社会生活中的一个重要问题。因此，对我国的宗教状况和相关的知识�有一个全面正确的认识和了解，是认识和处理宗教问题的前提和基础�也有助于我们更加深刻地理解并自觉地贯彻执行党的宗教*。

　　一、五大宗教的起源

　　（一）佛教。佛教起源于公元前6－5世纪的古印度，公元前3世纪发展成为世界性的宗教。佛教的创始人是释迦牟尼，系古印度迦毗罗国（今尼泊尔王国境内）王子，姓乔答摩，名悉达多。因其属释迦族，故尊称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。佛教的基本教义是四圣谛、八正道、十二因缘等。四圣谛也称四谛，“谛”是真实不虚之意，指佛教的真理，有苦、集、灭、道四谛。八正道是指正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。十二因缘是说明众生生死流转的因果联系。佛教的主要经典是《大藏经》。

　　原始佛教在释迦牟尼去世后的100年至200年期间，在印度本土得到空前迅速发展，后经过多次*最终形成了大乘佛教和小乘佛教。小乘是相对于大乘而言，是大乘佛教对原始佛教和部派佛教的贬称。大乘佛教兴起于公元1世纪的印度南部，在公元2世纪获得较大发展并形成了大乘佛教经典。公元前3世纪，佛教开始向印度周围的国家传播，先到斯里兰卡继而到东南亚的泰、缅等国，形成南传上座部佛教，也称巴利语系佛教。小乘佛教与大乘佛教并行传播，传到中国、日本、蒙古等地的佛教形成北传佛教。目前在东南亚及南亚各国流行的佛教属上座部佛教，不使用带有贬义的小乘佛教的称呼。

　　（二）道教。道教为中国本土宗教，道教思想根植于老庄文化，产生于汉代。元代以后正式形成全真、正一两大派，至今已有1800年的历史。道教尊老子为教主，教义十分庞杂，主要有尊道贵德，生道合一，天应天威、心神合一，天人一体、修丹成仙，五道转轮等内容。道教的主要经典是《道藏》。道士经常诵读的经典有《玉泉经》、《道德经》、《黄庭经》、《悟真篇》、《参同契》等。

　　道教形成宗教实体始于东汉，随后伴随着中国古代社会制度的变更和文化潮流的演进不断发展。魏晋南北朝是道教形成和确立的时期，隋唐至北宋是道教发展至极盛阶段。南宋至金元时期，道教在华北和南方出现了不同的数十个新道派，宣扬三教合一并注重内丹*。明清两代五百余年随着封建制度的衰落，道教也呈现出停滞不前的局面，但对中国文化的精神生活和风俗民情仍有很大的影响。

　　（三）*教。*教是七世纪在阿拉伯半岛传播开的一种宗教，创始人是麦加人穆罕默德。随着阿拉伯半岛被*教统一和阿拉伯帝国的建立，*教由民族宗教成为世界性的宗教。*教的信徒称穆斯林。*教的教义由基本信仰、宗教义务、善行三部分组成。基本信仰主要指信安拉、信天使、信经典、信使者、信后世，五项义务简称五功，指穆斯林在宗教生活中要坚持行善止恶，遵守道德规范。*教的主要经典是《古兰经》。

　　当代*教主要覆盖西亚、北非、中亚、南亚、东南亚等地区。*教于公元七世纪传入中国，元至明代中期，*教在内地获得了广泛的传播，对回*族的形成和社会发展产生了重要的影响。唐代*教传播活动主要集中在东南沿海地区，元代*教覆盖全国，明朝回*族正式形成，清代*教分化为四大门宦。

　　（四）天主教。天主教是*教的一个派别，中文直译为“罗马公教”或“罗马天主教”。天主教自公元1世纪在巴勒斯坦兴起后，历经两个多世纪的*和*，经过几代神学家的加工，使其教义、教规和神学思想更加精致并开始向统治阶层传播，*教在罗马帝国时期得到合法化和空前发展。公元四世纪，*教被立为罗马帝国的国教，随着罗马帝国的扩张，*教遍布欧洲、西亚和北非。1054年，*教*成为罗马公教和东正教两个教会。明末，意大利传教士利玛窦来华传教时为了便于传播，与他的同伴们把*教信奉的神译为中国传统宗教观念中已有的上帝、天、天主，最后由罗马教廷定名为天主，这就是罗马公教在中国被称为天主教的由来。天主教以《圣经》（包括旧约、新约）为经典，其基本教义是上帝创世说、原罪救赎说、天堂地狱说。天主教注重礼仪，有完整的宗教仪式，主要的宗教活动为洗礼、坚振、告解、圣体、婚配、神品、终傅七件礼仪。

　　（五）*教（国际上称*教新教）。*教是伴随资本主义的兴起而产生的革新派别，是16世纪西欧宗教改革运动的产物。16世纪初，马丁路德提出因信称义说，主张《圣经》是人们信仰的最高准绳，每个人都可在阅读理解圣经的基础上解释《圣经》，产生信仰，得到精神上的解脱和安慰，满足宗教上的需要。这一理论否定了教皇的权威及固有的教阶制度和教士特权，提出在经济、组织、信仰等方面与罗马教皇断绝关系，建立民族的、廉洁的教会。*教由此而产生并在欧洲广泛传播。*教在1840年后开始传入我国。*教的经典是与天主教译本不同的《圣经》，各教派奉行的教义主要有三位一体说、原始原罪说、救赎说、信仰灵魂不灭和世界末日说。因*教灵活开放的宗教活动方式和坚持信徒与教牧人员在宗教地位上的平等观念，使*教以欧洲为中心在世界各地迅速传播，现在全世界*教约有600多个大小教派、19500多个独立的教会团体。

　　二、我国五大宗教的发展情况

　　在漫长的历史发展中，各宗教文化已成为中国传统思想文化的一部分，我国的宗教徒有爱国爱教的传统。我国*支持和鼓励宗教界团结信教群众积极参加国家的建设。各宗教都倡导服务社会，造福人群，如佛教的“庄严国土，利乐有情”，天主教、*教的“荣神益人”，道教的“慈爱和同、济世度人”，*教的“两世吉庆”等。在我国，各种宗教地位平等，和谐共处，未发生过宗教纷争；信教的与不信教的公民之间也彼此尊重，团结和睦。这与我们党坚持实施正确的宗教信仰自由*是紧密联系的。

　　（一）佛教。佛教在我国有汉语系佛教、藏语系佛教和巴利语系佛教三大派。历史上佛教一直是统治阶级维护其封建制度的文化工具，它的许多教义虽然客观上也反映了劳动人民对现实苦难的*和叹息，但是佛教在近代*中几经改革，却没有摆脱被统治者利用的状态。新中国成立后佛教发生了重要的变化。1953年成立了佛教协会，实现了各民族、各宗派、各地区佛教的大团结，藏传佛教也获得了新生。党的十一届三中全会以来，我国的佛教事业获得了更大的发展，现在中国有佛教寺院1．3万余座，出家僧尼约20万人，其中藏语系佛教的喇嘛、尼姑约12万人，活佛1700余人，寺院3000余座。巴利语系佛教的比丘、长老近万人，寺院1600余座。

　　（二）道教。道教是中国土生土长的宗教，在明清以后随着传统社会的解体而逐步走向衰落。新中国成立后，道教进入一个新的发展阶段。首先废除了道教中存在的封建地租制度，使道众能够自食其力，道教宫观成立了民主管理委员会。中国道教协会也于1954年成立。现在我国有道教宫观1500余座，乾道、坤道2．5万余人。

　　（三）*教。*教主要有逊尼派和什叶派，我国*教基本上属于逊尼派。我国信仰*教的民族主要有回、维吾尔、哈萨克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、乌孜别克、撒拉、东乡、保安10个民族。这10个民族的人口约1800万，其中除主要聚居在新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区及甘肃、青海等地区外，分散在全国各地。建国后，为了促进信仰*教的少数民族的发展，由宗教知名人士于1953年发起成立了中国*教协会，并针对我国*教门宦教派众多的特点进行了宗教制度改革，废除了*教中的宗教封建特权和压迫剥削制度，对促进少数民族和民族地区及*教的发展产生了深远的影响。现在我国有清真寺3万余座，伊玛目、阿訇4万余人。

　　（四）天主教。新中国成立后，帝国主义被驱逐出中国，为中国天主教独立自主自办教会创造了条件。1950年后针对罗马教廷的粗*涉，我国天主教界进步爱国人士发起了独立自主自办教会的倡议并迅速得到全国天主教信徒的拥护。1957年7月，中国天主教爱国会成立，相继在全国各地成立了地区*国组织，中国天主教走上了独立自主自办教会的道路。80年代以来，随着宗教信仰自由*的进一步落实，天主教的教务活动围绕“爱国爱教、敬主爱人、投身四化、服务人群”的主要任务做了大量工作，特别是在排除罗马教廷的干扰和破坏方面取得了重大胜利。截止到1997年，我国共有天主教徒约400万人，爱国宗教组织1500多个，教职人员约4000人，教堂、会所4600余座，天主教神哲学院11所。

　　（五）*教。*教�新教 于公元十九世纪初传入中国，并在鸦片战争后大规模传入。中华人民共和国成立后，*教界爱国进步人士开展以自治、自养、自传为主要内容的“三自”革新运动。1954年7月*教界成立了中国*教三自爱国运动委员会，提出在中国*党和*的领导下，团结*教徒，热爱祖国，遵守国家法令，坚持自治、自养、自传、独立自主自办教会的方针。1980年又成立了全国性的教务机构中国*教协会。中国现有*徒约1000万人，教牧传道人员1．8万余人，教堂1．2万余座，简易活动场所�聚会点 2．5万余处。

　　三、北京的宗教状况

　　北京市是个多宗教的城市，现有佛教、道教、*教、天主教、*教五大宗教。有依法登记的市级宗教社会团体8个，即北京市佛教协会、北京市居士林、北京市*教协会、北京市天主教爱国会、天主教北京教区、北京市天主教教务委员会、北京市*教三自爱国运动委员会、北京市*教教务委员会。本市约有信教群众50多万人，其中佛教估计有20万人，道教5万多人，*教按信仰*教的民族统计有24万人，天主教4万人，*教2．5万人。全市现有依法登记的宗教活动场所100处，其中佛教7处，*教68处，天主教17处，*教8处，宗教教职人员500多人。全市有3所宗教院校，即北京市*教经学院、北京天主教神哲学院、*教燕京神学院。

　　多年来，我市认真贯彻执行党的宗教信仰自由*，依法加强对宗教事务的管理，积极引导宗教与社会主义社会相适应，注意保护宗教界的合法权益，注重加强党同宗教界的联系。宗教界长期坚持爱国爱教的宗旨，使首都宗教界在维护社会稳定、促进社会发展等方面都发挥了重要作用。多年的实践表明，我们党的宗教*是正确的，党同宗教界人士以及广大信教群众在内的爱国统一战线是牢固的。我们要认真贯彻全国宗教工作会议精神，在*、市*的领导下，以“三个代表”重要思想为指导，不断开创首都宗教工作的新局面

　　世界五大宗教的精髓

　　佛教、*教都又说要提倡行善，佛教就不用说了，要行善积德。其实圣经里面也有要求行善，因为圣经就是神所默示，叫人预备行各样善事的。只是*教的行善和佛教的行善不同，*教的行善是在成为神的儿女，之后对神的一种感谢去过圣洁的生活，去行各样善事的。

　　世界五大宗教的精髓：

　　世界五大宗教的共性：

　　*，当扬善而避恶，修身养性，度已度人，*超脱，天人合一。

　　各教经典哲理，名言谚语：

　　*教

　　有人问耶稣天国里谁最大？耶稣说，你们当中谁是最小的，在天国里就是最大的。

　　有人问耶稣天国里最大的诫命是什么？耶稣说，当爱人如已。

　　耶稣说：我就是道路，真理和生命。

　　佛教

　　地藏菩萨说：我不下地狱，谁下地狱？
　　六祖慧能说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无壹物，何处惹尘埃？

　　道教

　　人好宝货，我意不贪；人好色欲，我意不动；人好高贵，我愿不然；人好骄乐，我心不愿；人好名誉，我所不尚；人好甘味，我所不羡；人好方术，我不志愿；人好杂法，我不习用；人好扬非，我不称说；人好爱憎，我性平等；人好浮华，我尚敦朴。

　　出世而人世，在尘而出尘。

　　清静无为，柔弱不争，上善若水，虚心寡欲，抱道素朴，尊道贵德，道法自然。

　　行无为，行柔弱，行守雌；行无名，行清静，行诸善；行忠孝，行知足，行推让。

　　*教

　　教贪爱这种幸福的人们，争先为善吧！

　　将所爱的财产施舍亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐.

　　印度宗教

　　平等看待一切人--诚恳的祝愿者、朋友、敌人、羡妒者、亲戚、虔信者、罪人、凡事漠不关心的人、大公无私的人，修养更进一步。

　　每一个人都可变得完美无瑕。现在好好聆听，让我告诉你这如何可能。

　　只有通过奉献服务，人才能真正认识至尊人格神。通过这种奉献，全然知觉至尊主，就能进入神的国度。

　　世界五大宗教的精髓：

　　世界五大宗教的共性：

　　*，当扬善而避恶，修身养性，度已度人，*超脱，天人合一。

　　各教经典哲理，名言谚语：

　　*教

　　有人问耶稣天国里谁最大？耶稣说，你们当中谁是最小的，在天国里就是最大的。

　　有人问耶稣天国里最大的诫命是什么？耶稣说，当爱人如已。

　　耶稣说：我就是道路，真理和生命。

　　佛教

　　地藏菩萨说：我不下地狱，谁下地狱？
　　六祖慧能说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无壹物，何处惹尘埃？

　　道教

　　人好宝货，我意不贪；人好色欲，我意不动；人好高贵，我愿不然；人好骄乐，我心不愿；人好名誉，我所不尚；人好甘味，我所不羡；人好方术，我不志愿；人好杂法，我不习用；人好扬非，我不称说；人好爱憎，我性平等；人好浮华，我尚敦朴。

　　出世而人世，在尘而出尘。

　　清静无为，柔弱不争，上善若水，虚心寡欲，抱道素朴，尊道贵德，道法自然。

　　行无为，行柔弱，行守雌；行无名，行清静，行诸善；行忠孝，行知足，行推让。

　　*教

　　教贪爱这种幸福的人们，争先为善吧！

　　将所爱的财产施舍亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐.

　　印度宗教

　　平等看待一切人--诚恳的祝愿者、朋友、敌人、羡妒者、亲戚、虔信者、罪人、凡事漠不关心的人、大公无私的人，修养更进一步。

　　每一个人都可变得完美无瑕。现在好好聆听，让我告诉你这如何可能。

　　只有通过奉献服务，人才能真正认识至尊人格神。通过这种奉献，全然知觉至尊主，就能进入神的国度。