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假如把一个人粉碎成原子再组合,这个人还是原来的样子吗?

发布网友 发布时间:2023-04-25 03:38

我来回答

5个回答

热心网友 时间:2023-10-14 04:54

这个主观视角所承载的记忆与内容可以是变化的。比如把老王的大脑信息和老李的大脑信息完全互换之后,老王的主观视角就是老王的“我”,尽管逻辑,想法,记忆和性格都变了,但是还是一个像老李一样记忆,思考和性格的老王,而不是100%的老李。

这个解释最大的简化就是,其实主观视角是可以跳脱出时间轴连续性这个参数的。“我”就是当下的我,”我“才不管我是老李还是老王。“我”关心的只是我能够呼吸空气,能够有触觉,听觉,视觉,味觉,闻觉的感受和我能够自己控制的思维。这些东西的即时反馈就是"我“。

这个”我“可以编个号叫“我”A。如果”我”A 的信息被上传到了别的系统里,或被复制了一遍。那些都只能是“我”B,“我”C。。。。。由于在我们所在的宇宙中,主观视角永远都是唯一的,可复制但不可替代的,“我”A就能完成一个不需要借助时间连续性的定义。

当然这个定义也会遇到难题。比如大脑*实验。如果A的大脑被分出一部分给了B,那原本A的主观"我"其实就是被改变了。原本的A已经换做为A1了,而B却任然是B。说到这里,那么题主应该看得出来我理论接下来的思路了。

"我"永远指的是当下,用笛卡尔的话说就是:”我思故我在"。"我是谁?”这个问题的答案于是也可以如此简单:我就是现在这个正在思考,打字的我。我就是我,跟我从哪里来无关,跟一切一切的关于我的信息也无关,任何复制替代我的结果永远都是创造出一个跟我物理特性一样的"他",任何对于我主观视角与思维载体的改变都会造成以前的我和当下的我的割裂。由于"我"永远都是指的当下,于是之前的我也变成了"他"。

热心网友 时间:2023-10-14 04:55

这是我突然想到的。

在数学上,一个向量有模与方向。

对应于人的身体,我们的肉体(精),就像是向量的模(大小),我们身体所有组织此刻所处的状态,如血液流动、神经递质的运动、大脑皮层的放电等(气),对应于向量的方向。

也就是说我们人体并不是原子的堆砌,而是原子构成的一个系统,这个系统并不仅仅在空间上包含每个原子(精),而且在时间上包含了每个原子的运动状态和运动规律(气)。

而我们的意识不仅仅依赖于每个原子在空间上的组合(我们的肉体),还依赖于每个原子前一瞬,当下,后一刹的运动状态,以及一个在时间上连续的运动规律。

我们就算可以在空间上把每个原子堆砌起来成为一个人的肉身(精),但是我们无法把构*体的每个原子在时间上运动状态和规律(气)都粘贴复制到另一个肉体上,也就是说按照原子粉碎再组合出来的(假如可以的话),只是一个肉皮囊,要让它有生命有意识,还需要把每个原子运动规律和当下的运动状态组合信息复制到肉皮囊上,这几乎不可能做到。

热心网友 时间:2023-10-14 04:55

1.传送机思想实验:

在这个思想实验中,产生了两个可以产生“自我意识”的机体,它们拥有相同的“自我认知”(有微小的不同,即原身体知道自己是原来那个,复制体则知道自己是被复制的),两者的“自我意识”和“自我认知”各自是相协调的,这就使得两人都认为我就是“我”,而另一个人不是“我”,因为A机体所产生的“自我意识”是与A机体所存储的“自我认知”相协调,而不与B机体所存储的“自我认知”产生联系。

2.大脑*测试&身体粉碎测试:

在做这个测试的说明前先说一点:这里我们可以把大脑分为两部分:大脑本身的结构和大脑存储的数据。我认为大脑理论和身体理论的区别在于提出理论的人认为大脑对于自我认识的意义与身体不同,我想这也许基于大脑与思考的关系比身体要更紧密,因为大脑的结构可能会影响你的思考,然而如果我们不认为大脑结构对思考的影响能够决定我是不是“我”,剥离数据后大脑和身体在这个问题上应并无实质性的不同,均为存储的介质而已。

在这个的前提下,我认为大脑*测试测试事实上相当于拿掉B的一部分身体(即半个大脑)partB,复制B的数据存储于partB,拿掉A原来存储全部数据的部分身体partA,替换为partB。此时,存在两个机体,A和B,它们都拥有来源于B的数据,此时情况与传送器实验类似,区别在于A机体与传送器实验中不同——传送器实验中是用其它的原子依照原身体再造A,而大脑*测试则是一个几乎完全相同的双胞胎身体,这里我们再引入身体粉碎测试做比较,身体粉碎测试中是用相同的原子再造一个身体。在前两个实验中,B应是认同我是“我的”,然而A却未必,为什么呢?因为它的数据告诉自己这个身体里原本存储的数据并非是现在的数据,即“自我认知”与“自我意识”可能由于来源不同而不协调,这时如果“自我认知”中认为即使产生“自我意识”的身体是再造的,它依然是“我”,或者即使产生“自我意识”的身体是我弟弟的,现在数据是我的,那么它就是"我",则“自我认知”就与“自我意识”相协调了,我就认可我是“我”了。

3.细胞替代测试

细胞替代测试影响的是“自我认知”,比如如果这个人认为身体如果有50%来自别人,这就不是“我”,那么他的“自我认知”就与“自我意识”不相协调了,就认为这不是“我”。(这是一种极端情况,比如他的身体有一半已被换成别人的,这时他有一个机会,换回原来的那一半身体,并没有其它付出,那么他必定会选择换回原来自己的身体,因为在他的认知里,现在身上的一半是别人的身体),而如果100%替换,那就类似于前述的2

4.祖父假想

又回到开始所说的关于祖父的假想,为什么6岁的孩子一觉醒来发现自己在一个90岁的身体里,可能怀疑这是不是自己呢?关键不在于连续性,而在于“自我认知”与“自我意识”产生了冲突——“自我认知”自己是一个白白胖胖的小孩,而“自我意识”却产生于一个垂垂老矣的躯体。

热心网友 时间:2023-10-14 04:56

空间传输和复制人不就是这个原理吗,把人按原子排列再排一遍。只是人的灵魂怎么办,复制排列一个,是个不准出现的bug

热心网友 时间:2023-10-14 04:56

只要思想还在。不朽的是思想,肉体只是载体。就像电脑程序,可以拷贝
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