唐诗中写谢安的诗一共多少首
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发布时间：2022-07-19 23:02
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热心网友
时间：2023-10-17 18:41
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
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时间：2023-10-17 18:41
李白诗
李白，伟大的浪漫主义诗人，感情强烈，雄奇豪放，想象丰富新奇，形成豪放、超迈的艺术风格。即使信笔挥撒，也能自然天成，且语言清新明快，流转自然，音律和谐多变，意境奇伟瑰丽，继屈原之后，登上浪漫主义诗歌之巅，与杜甫并称“大李杜”，人称诗仙，有《李太白集》，存诗达九百余首。
他的大量诗篇，既反映了唐代极盛时期的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和*，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。他不事权贵，刚正不阿，却心仪谢安，具有“济苍生”、“安黎元”的崇高理想，欲挽狂澜于既倒，并毕生为实现这一理想而奋斗。
他的咏志诗《永王东巡歌十一首》（其二）：
三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。
他的怀古诗《登金陵冶城西北谢安墩（金陵）》（此墩即晋太傅谢安与右军王羲之同登，超然有高世之志，余将营园其上，故作是诗）：
晋室昔横溃，永嘉遂南奔。沙尘何茫茫！龙虎斗朝昏。
胡马风汉草，天骄蹙中原。哲匠感颓运，云鹏忽飞翻。
组练照楚国，旌旗连海门。西秦百万众，戈甲如云屯。
投鞭（策）可填江，一扫不足论（朝为我吞）。皇运有返正，丑虏无遗魂。
谈笑遏横流，苍生望斯存。冶城访古迹（至今古城隅），犹有谢安墩。
凭览周地险，高标绝人喧。想象东山姿，缅怀右军言。
梧桐识嘉树，蕙草留芳根。白鹭映春洲，青龙见朝暾。
地古云物在，台倾禾黍繁。我来酌清波，于此树名园。
功成拂衣去，归入（长啸）武陵源。
李白用二百余字的篇幅，全面地描述了谢安指挥淝水之战的背景和过程，也抒发了自己的敬仰之情。李白远不止一次地将谢安与苍生联系在一起，如“蜀主思孔明，晋家望安石”（《赠友人三首》其三）， “谢公不徒然，起来为苍生”（《赠韦秘书子春》） ，“谢公终一起，相与济苍生”（《送裴十八图南归嵩山二首》其二）。
李白也非常羡慕谢安倾倒碧空云彩，赛过清响猿声的楚舞吴歌，佩服他为了苍生黎元，而东山再起，并谈笑之间安定天下的宽阔襟怀，深爱之情油然面生，希望到九霄云外去飞翔。他的《书情题蔡舍人雄（梁雄）》：
尝高谢太傅（尝闻谢安石），携妓东山门。楚舞醉碧云，吴歌断清猿。
暂因苍生起，谈笑安黎元。余亦爱此人，丹霄冀飞翻。
他的另一首诗《赠常侍御》：
安石在东山，无心济天下。一起振横流，功成复潇洒。
大贤有卷舒，季叶轻风雅。
此诗说谢安隐居东山，原先并不曾想到济世天下，一旦东山再起，却能力挽狂澜，且功业垂成，又风流潇洒。如大贤能屈能伸，象季叶这个地方因为有遗贤，故而轻视风雅。见《初学记》司空箴曰：“昔在季叶，班禄遗贤。”
李白在东山凭吊这位旷世风流宰相，他不由回顾起谢安当年作“浩浩洪流咏”的风采。《东山吟》（一作醉过谢安东山去江宁城三十五里，晋谢安携妓之所）：
携妓东土山（山去），怅然悲谢安。我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒。
白鸡梦后五（三）百岁，洒酒浇君同所欢。酣来自作青海舞，秋风吹落紫绮冠。
彼亦一时，此亦一时。浩浩洪流之（高）咏何必奇？
李白不仅崇敬谢安的雅望，还表示要学他那样为人处事。如“岑公相门子，雅望归安石”（《送岑徵君归鸣皋山》）、 “安石泛溟渤，独啸长风还。逸韵动海上，高情出人间”（《与南陵常赞府游五松山》）、小隐慕安石，远游学子（屈）平”（《秋夜独坐怀故山（去长安后）》）、“吴风谢安屐，白足傲履袜”（《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》）。
李白多次回忆东山之游，《忆东山二首》：
不向东山久，蔷薇几度花？白云还自散，明月落谁家？
我今携谢妓，长啸绝人群？欲报东山客，开关扫白云。
前一首怀念谢安的东山上的蔷薇花不在开吗？以及歌妓白云、明月的下落何方？后一首说作者今天携带歌妓来了并大声叫唤，为什么却没有人回答？
《送侄良携二妓赴会稽戏有此赠》：
携妓东山去，春光半道催。遥看若桃李，双入镜中开。
这一首也写作者侄儿李良携带歌妓去会稽时，春光融融高兴之情，不由加快步伐，远看*桃李妹妹花，实为镜中花。
李白也喜欢象谢安那样携妓出游。“谢公自有东山妓，金屏笑坐如花人”（《携妓登梁王栖（楼）霞山孟氏桃园中》）、“谢公正要东山妓，携手林泉处处行”（《示金陵子（一作金陵子词）》）、“安石东山三十春，傲然携妓出风尘”（《出妓金陵子呈卢*首》其一）。又叫别人不要随去学谢安隐居林泉，你离谢安太远了，如“莫学东山卧，参差老谢安”（《送梁四归东平》）。
杜甫诗
杜甫，是初唐著名诗人杜审言的孙子，他生活在唐朝由盛转衰的历史时期，善于运用古典诗歌诸多*，加以创造性地发展，为新乐府诗体的开路人，有《杜工部集》传世，他与李白齐名，世称“大李杜”。
李白是浪漫主义诗人，而杜甫是现实主义诗人，但都一样崇敬谢安，将之比喻成汉趄开国元勋淮阴侯韩信，其《宴王使君宅题二首》：
汉主追韩信，苍生起谢安。吾徒自漂泊，世事各艰难。逆旅招邀近，他乡思绪宽。不材甘朽质，高卧岂泥蟠。
泛爱容霜发，留欢卜夜闲。自吟诗送老，相劝酒开颜。戎马今何地，乡园独旧山。江湖堕清月，酩酊任扶还。
谏诗《戏作寄上汉中王二首》：
云里不闻双雁过，掌中贪看一珠新。秋风袅袅吹江汉，只在他乡何处人。
谢安舟楫风还起，梁苑池台雪欲飞。杳杳东山携妓去，泠泠修竹待王归。
杜甫作诗劝汉中王，要记取“梁园虽好，不是久留之地”的道理，要象谢安一样，泛海有风浪，应早日回家，游山玩水。
奉和诗《奉酬严公寄题野亭之作》：
拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马，幽栖真钓锦江鱼。
谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏。枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。
劝告严公要知道远害避祸，说谢安不是不会感觉登山会疲倦，阮籍却不知道礼法疏漏不得。
杜甫欣赏画作，也不忘谢家“一丘一壑，自谓过之”、“此子宜置丘壑中”的家风。《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》（得忘字）：
沱水流中座，岷山到此堂。白波吹粉壁，青嶂插雕梁。
直讶杉松冷，兼疑菱荇香。雪云虚点缀，沙草得微茫。
岭雁随毫末，川蜺饮练光。霏红洲蕊乱，拂黛石萝长。
暗谷非关雨，丹枫不为霜。秋成玄圃外，景物洞庭旁。
绘事功殊绝，幽襟兴激昂。从来谢太傅，丘壑道难忘。
“江总外家养，谢安乘兴长。”（《入衡州》）、“对棋陪谢傅，把剑觅徐君。”（《别房太尉墓（在阆州）》）、“颇谓*匹，从来王谢郎。”（《送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停》），杜甫关于谢安的诗句也不少。追问大概数字，不需要这么多详解
