小人为何种人!

发布网友 发布时间：2022-05-30 17:53

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热心网友 时间：2023-10-24 19:55

在封建社会，“官列九级，人分九等”，当官的是“大人”，老百姓便是“小人”；按人的自然属性分，已成年的叫“大人”，未成年的是“小人”；我这里说的“小人”却是相对于“君子”而言的。自古称“大人不计小人过”，“当官的也不与百姓计较”，但对非君子的“小人”，却必须十分警惕。

　　“君子”与“小人”之说，最早见于《论语》：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”古往今来，小人虽为少数，但一直绵延不绝，尤其是在一定*气候和市场环境下繁衍更快，无处不有，其能量和危害，犹如“千里之堤，溃于蚁穴”，绝不可小视。

　　人如何不*之美，反*之恶呢？也因其*气候和生存环境的不同，表现形式各异。积数十年之经验，观众多舞台小人物，兹列出几种型号，以示警醒。

　　玩弄权术型，属“官僚”型小人。这种小人又分为两类，一类是“权迷心窍”，因嫌纱帽小，仗着脸皮厚，到处跑官、要官、买官；一旦权在手，便耍权、弄权、揽权，甚至越权、侵权、夺权，这类是*野心家，诸如林彪之流。另一类是“钱迷心窍”，戴上“职务”的帽子，穿着“服务”的外衣，打的是自己的主意，热衷于钱权交易，权色交易，贪赃枉法，花天酒地，将党纪国法置于脑后，背叛党和人民的利益，成克杰便是其一。

　　趋炎附势型，是“幕僚”型小人。这种人自己没本事、做人没志气，但会曲意奉迎，见风使舵，阿谀奉承，献媚取宠。为了实现个人目的，如苍蝇附粪，自我作践，甘当奴才。一旦攀附高枝，便仗势欺人，为虎作伥。有的是拉着虎皮作大旗，狐假虎威谋私利，有的则结成死党，或违法乱纪，或死心塌地，或拼命效力。黑老大手下的马仔，《金瓶梅》中的应伯爵，就都是这类小人。

　　两面三刀型，俗称“冲担鬼”。这种人当面一套，背后一套，心怀叵测，笑里藏刀。干正事没能耐，害别人很精通，骨子里装的全是个人小算盘，把全部心思用在暗算那些埋头实干而又缺乏防范的人身上，做梦都想挖别人的肉补自己的疮，是极端的自私主义者。他善于察言观色，导演“贼喊捉贼”；精于无中生有，编写“桃色新闻”；勤于捕风捉影，传播“小道消息”；工于伤天害理，生产“歪歪点子”，并借此到处煽风点火，拨弄是非，间或制造些小乱子，不失时机地出风头，时而在领导面前打小报告，争功诿过；时而在群众当中当小广播，造谣中伤。上过当的人，对这类小人心里都有一本账。

　　见利忘义型，属实用型“小人”。这种人没有原则，没有立场，不讲信用，不懂感情。奉行“有奶便是娘”的实用主义原则，与人交际是为我所用，谁对自己有利就依附谁、巴结谁、紧跟谁。需要时，可摧眉折腰寻找后台；遇事时，便溜须拍马拜门槛。在权势面前唯唯诺诺，吹吹拍拍，一旦达到了目的或一朝得势再用不着他人时，立即撕下虚伪的面具，又不断地去巴结新主，寻求新的靠山。这便是“小人爱财，不惜弃道”。这种人只共得富贵，共不了艰难。遇到麻烦，为了一己之私利，背叛亲朋、背叛同志、背叛集体。因而一旦识破，便不值分文。

　　自命不凡型，属狂妄型“小人”。这种人智商不高，却胆气过人。凡事自以为是，听不得不同意见，总以为“老子天下第一”。常自吹自擂，自命不凡，今天想南京买马，明天说北京配鞍，实行起来却不是眼高手低，就是心猿意马。这就是我们常说的“易涨易退山溪水，易反易复小人心”。这种人“心比天高，命如纸薄”，稍不遂意就怨天尤人，牢*满腹，不懂自我批评，缺乏自知之明。因此我们不可貌相，不可轻信，更不可深交。

　　此外，像胸襟狭窄、吝啬小气、损人利己、偷鸡摸狗、欺蒙拐骗等等，都属小人之列。他们的共同特点，就是他们都是权势的孽生物。实践证明，只要有权力存在，而且权力越大、越集中，上蹿下跳的小人就会越多。

　　小人只为目的，不择手段，当面是人，背后是鬼，在欲售其奸时，总是打着关心爱护的幌子，装扮得冠冕堂皇，花枝招展，看起来对你很体贴，所作所为具有很强的*力。实际上是要算计你，利用你，戕害你。诸葛亮在《出师表》中上疏后主说：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”历史的经验值得注意，为人当做真君子，绝莫躬行为小人。特别是对今天的领导者来说，“亲贤臣，远小人”显得尤为重要。

热心网友 时间：2023-10-24 19:55

下面这篇文章可以给你解释：《小人》
作者：余秋雨
一
在中国历史上，有一大群非常重要的人物肯定被我们历史学家忽视了。
这群人物不是英雄豪杰，也未必是元凶巨恶。他们的社会地位可能极低，也可能很高。
就文化程度论，他们可能是文盲，也可能是学者。很难说他们是好人坏人，但由于他们的存
在，许多鲜明的历史形象渐渐变得瘫软、迷顿、暴燥，许多简单的历史事件变得混沌、暧
昧、肮脏，许多祥和的人际关系慢慢变的紧张、尴尬、凶险，许多响亮的历史命题逐个变得
暗淡、紊乱、荒唐。他们起到了如此巨大的作用，但他们并没有明确的*主张，他们的全
部所作所为并没有留下清楚的行为印记，他们决不想对什么负责，而且确实也无法让他们负
责。他们是一团驱之不散又不见痕迹的腐蚀之气，他们是一堆飘忽不定的声音和眉眼。你终
于愤怒了，聚集起万钧雷霆准备轰击，没想到这些声音和眉眼也与你在一起愤怒，你突然失
去了轰击的对象。你想不与理会，调过头去，但这股腐蚀气却又悠悠然地不绝如缕。
我相信，历史上许多钢铸铁浇般的*家、军事家，最终悲怅辞世的时候，最痛恨的不
是自己明确的政敌和对手，而是曾经给过自己很多腻耳的佳言和突变的脸色最终还说不清究
竟是敌人还是朋友的那些人物。处于弥留之际的*家和军事家死不瞑目，颤动的嘴唇艰难
地吐出一个词汇“小人……”
——不错，小人。这便是我这篇文章要写的主角。
小人是什么？如果说得清定义，他们也就没有那么可恶了。小人是一种很难定位和把握
的存在，约略能说的只是，这个“小”，既不是指年龄，也不是指地位。小人与小人物是两
码事。
在一本杂志上看到欧洲的一则往事。数百年来一直亲如一家的一个和睦村庄，突然产生
了邻里关系的无穷麻烦，本来一见面都要真诚地道一声“早安”的村民们，现在都怒目相
向。没过多久，几乎家家户户都成了仇敌，挑衅、殴斗、报复、诅咒天天充斥其间，大家都
在想方设法准备逃离这个可怖的深渊。可能是教堂的神父产生了疑惑吧，花了很多精力调查
缘由，终于*大白，原来不久前刚搬到村子里来的一位巡警的妻子是个爱搬弄是非的长舌
妇，全部恶果都来自于她不负责任的窃窃私语。村民知道上了当，不再理这个女人，她后来
很快也搬走了。但是万万没有想到，村民间的和睦关系再也无法修复。解除了一些误会，澄
清了一些谣言，表层关系不再紧张，然而从此以后，人们的笑脸不再自然，既便在礼貌的言
词背后也有一双看不见的疑虑眼睛在晃动。大家很少往来，一到夜间，早早地关起门来，谁
也不理谁。
我读到这个材料时，事情已过去了几十年，作者写道，直到今天，这个村庄的人际关系
还是又僵又涩，不冷不热。
对那个窃窃私语的女人，村民们已经忘记了她讲的具体话语，甚至忘记了她的容貌和名
字。说她是坏人吧，看重了她，但她实实在在地播下了永远也清除不净的罪恶的种子。说她
是故意的吧，那也强化了她，她对这个村庄也未必有什么争夺某种权力的企图。
说她仅仅是言词失当吧，那又过于宽恕了她，她做这些坏事带有一种本能的冲动。对于
这样的女人，我们所能给舆的还是那个词汇：小人。
小人的生存状态和社会后果，由此可见一斑。
这件欧洲往事因为有前前后后的鲜明对比，有那位神父的艰苦调查，居然还能寻找到一
种答案。然而谁都明白，这在“小人事件”中属于罕例。绝大多数“小人事件”是找不到这
样一位神父、这么一种答案的。我们只要稍稍闭目，想想古往今来、远近左右，有多少大大
小小、有形无形的“村落”被小人糟踏了而找不到事情的首尾？
由此不能不由衷地佩服起孔老夫子和其它先秦哲学家来了，他们那么早就浓浓地划出了
“君子”和“小人”的界线。诚然，这两个概念有点模糊，互相间的内涵和外延都有很大的
弹性，但后世大量新创立的社会范畴都未能完全地取代这种古典划分。