《关雎》的朝代
发布网友
发布时间：2022-04-23 05:21
我来回答
共3个回答
热心网友
时间：2023-07-05 20:54
《关雎》朝代：先秦时代
作者：佚名
原文：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文：
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
扩展资料：
《关雎》赏析
《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。这首诗原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。郑玄从文义上将后二章又各分为两章，共五章，每章四句。现在用郑玄的分法。第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。
这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。
“流”，《毛传》训为“求”，不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字，此处不当再有“求”义。“求”字是全篇的中心，整首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。第三章抒发求之而不得的忧思。
这是一篇的关键，最能体现全诗精神。姚际恒《诗经通论》评云：“前后四章，章四句，辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下，‘友之’、‘乐之’二章之上，承上递下，通篇精神全在此处。盖必着此四句，方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。
若无此，则上之云‘求’，下之云‘友’、‘乐’，气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法，其调亦迫促，与前后平缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者，此章不但以繁弦促管振文气，而且写出了生动*真的形象。
林义光《诗经通解》说：“寐始觉而辗转反侧，则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写，可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，都是既得之后的情景。
曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡，所谓“乐而不淫”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求而不得的焦虑和求而得之的喜悦。
热心网友
时间：2023-07-05 20:54
《国风·周南·关雎》为先秦时代华夏族民歌。是《诗经》中的第一篇诗歌，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。
【原文】 诗经•关雎•先秦
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
热心网友
时间：2023-07-05 20:55
《关雎》是我国最早诗歌总集《诗经》中第一首开篇爱情诗歌。
学者和专家认为：《诗经》中的诗歌来自公元前十一世纪西周时期至春秋中叶，并经孔子整理，从上千篇诗歌里精选出305篇成书。时间跨度三千年。第一首诗歌《关雎》，作者佚名，无从可考。如此排在第一位的这首令人千古传颂的佳作却不知他的作者是谁，岂不遗憾？愚姑且试猜之，抛砖引玉，希冀人们对我源远流长的中华文明深入探究，更爱中华！
《诗经》共分三大部分：“风”“雅”“颂”。 学者们说这是从西周始按不同的朝代来划分的。“风”多为西周人所写。是吗？我不是专家学者，也不是先知卦仙儿，本无发言权，然几多幻想，不吐不快。
孔夫子或其他学者既然能够肯定“风”中的诗篇乃西周先人所作，那么他们为何不能肯定诗歌的作者是谁呢？诗经把这305篇诗歌分为三大历史时期版块作品，第一部分为何取名叫“国风”呢？
窃以为：“国风”名称非同寻常，恐怕不管西周东周什么时期的朝代都难以匹配的。因为在那个时期人类社会文明早以形成，西周怎会具有诗歌艺术的开国之先风呢？
那么谁可以担当这个名称呢？在下设想唯有远古伏羲时期矣。
伏羲是谁？从古到今许多地球人特别是地球上的中国人都知道，他是中华民族传说中的神人、中国三皇之首（伏羲、神农、轩辕）。即是三皇之首，说明他是开国之第一人。有不少历史资料显示：伏羲者，风姓也。噫？伏羲开国又是风姓，莫非诗经“国风”篇指的伏羲时期的杰作、或者说首篇《关雎》等诗歌是伏羲所唱？所以为纪念伏羲上人的‘风’功伟绩取名为“国风”篇？后来这些被传唱的诗歌经西周学者收集起来并传唱至春秋，又被孔圣人删去许多，仅选305首编入《诗经》不成？“经”乃不变的道理法则和权威性的典范，孔夫子把这些收集而来的‘诗’歌冠名为‘经’，是否也含有尊崇伏羲编撰《易经》的智慧效法而起的《诗经》之名呢？
他的学子们把《关雎》等诗歌传唱在人间，由于年代久远，人们已经忘记《关雎》等诗的作者是谁和诗里深藏的背景罢了。另外，笔者还认为会发出“关关”叫声的所谓雎鸠鸟不是鱼鹰之类水禽，而是我们不羡神仙而羡的比翼鸟儿鸳鸯！鸳鸯鸣叫声如小鸭，“关关呱呱”的。那鱼鹰会叫唤的恁么好听吗？再说何人听说过有谁把鱼鹰比作相爱的情人或伴侣的呢？信不信由您哦！
作者王春芳(署名穆乙图)
关雎作者是谁哪一个朝代的关雎全文
1、关雎朝代:先秦作者:佚名。2、全文：关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右_之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
关雎的背景是什么?
《关雎》【作者】无名氏 【朝代】先秦 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那...
关关雎鸠是什么朝代
“关关睢鸠”出自《诗经-周南-关睢》“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，《周南》是周朝时代（公元前1046~公元前256年）在黄河流域，包括洛阳至江汉一带的民歌。《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又...
“《关雎》,后妃之德也。乐得以淑女配君子”等如何翻译?
此文出自西汉·毛亨、毛苌《毛诗·关雎序》
我爱你的文言文怎样说
我爱你的文言文为：吾爱汝 一、吾[wú]释义：我；我们。二、爱[ài]释义：1、<动>喜爱。2、<形>亲爱的；心爱的。3、<动>爱护。4、<动>怜惜；同情。5、<动>爱惜。6、<动>吝啬。7、<动>爱好。三、汝[rǔ]释义：<代>你；你们；你(们)的。
古代怎么说我爱你?
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《关雎》先秦.佚名 译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《蒹葭》先秦.佚名 译文：大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸...
关雎诗经解析
《关雎》在历代的解读究竟经历了怎样的过程,本文以对各个重要历史阶段的代表性解读来进行梳理探析。 关雎 诗人:诗经 朝代:先秦 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差...
"风雅颂赋比兴"的具体举例
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。《关雎》作者不详，出自《诗经·国风·周南》，为中国先秦时代民歌。白话释义：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。参差不齐的荇菜，忽左忽右把它摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。2、雅：“雅”是《诗经》的组成...
辗转反侧, 寤寐思服,什么意思
《诗经·周南·关雎》：作品出处：《诗经》。作者：佚名。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。白话译文：关关和鸣的雎鸠，...
好好爱你的文言文
1. 我爱你的文言文怎样说 我爱你的文言文为：吾爱汝 一、吾[wú]释义：我；我们。二、爱[ài]释义：1、<；动>；喜爱。2、<；形>；亲爱的；心爱的。3、<；动>；爱护。4、<；动>；怜惜；同情。5、<；动>；爱惜。6、<；动>；吝啬。7、<；动>；爱好。三、汝[rǔ]释义：<；代>...
