落花流水春去也,天上人间

发布网友 发布时间：2022-04-23 08:24

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热心网友 时间：2022-06-18 08:08

“流水落花春去也，天上人间。”就象水自长流、花自飘落，春天自要归去，人生的春天也已完结，一“去”字包含了多少留恋、惋惜、哀痛和沧桑。昔日人上君的地位和今日阶下囚的遭遇就象一个天上、一个人间般遥不可及。“天上人间”暗指今昔两种截然不同的人生际遇。一说“天上人间”是个偏正短语，语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”意谓天上的人间，用在这里暗指自己来日无多，“天上人间”便是最后的归宿。
“流水”二句，既与上片“春意”遥相照应，又象征着国亡身俘命运的不可逆转，正是人间天上，永无相会之日。全词从“梦里贪欢”的幻觉，“别易见难”的哀叹，到“流水落花”的象征，吟唱出凄凉绝望的人生悲剧。

热心网友 时间：2022-06-18 08:08

年代:唐

作者:李煜

作品:浪淘沙

内容:

帘外雨潺潺，[1]
春意阑珊。[2]
罗衾不耐五更寒。[3]
梦里不知身是客，[4]
一晌贪欢。[5]

独自莫凭栏，
无限江山，
别时容易见时难。
流水落花春去也，
天上人间。

注释:

[1]潺潺:形容雨声。

[2]阑珊:衰残。一作“将阑”。

[3]罗衾（音亲）:绸被子。不耐:受不了。一作“不暖”。

[4]身是客:指被拘汴京，形同囚徒。

[5]一晌（音赏）:一会儿，片刻。贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。

此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。

李煜《菩萨蛮》词有句:“故国梦重归，觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。

下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字，有入声与去声（暮）两种读法。作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。

“流水落花春去也”，与上片“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》:“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自已的最后归宿。

应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以近乎普通人的身份，诉说自已的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》（春花秋月何时了）如此，此词亦复如此。

即以“别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术概括力是做不到的。

集评

《乐府纪闻》:后主归家后与故宫人书云:“梦里不知身是客，一晌贪欢，“流水

落花春去也，天上人间”……旧臣闻之，有泣下者。七夕在赐第作乐。太宗闻之怒，更

得其词，故有赐牵机药之事。

蔡绦《西清诗话》:诗人（李煜）归宋后，“每怀故国，且念嫔妾散落，郁郁不自

聊。”“尝作长短句（即指此词），含思凄惋，未几下世。”

王方俊《唐宋词赏析》:这首词的艺术成就是很高的，自然率真，直写观感，直抒

胸臆，因之有极强的艺术感染力。它不仅在旧时曾为人传诵，现在看来也是我国诗歌艺

术宝库中的一件珍品。

俞陛云《唐五代两宋词选释》:言梦中之欢，益见醒后之悲，昔日歌舞《霓裳》，

不堪回首。结句“天上人间”三句，怆然欲绝:此归朝后所作。尤极凄黯之音，如峡猿

之三声肠断也。

唐圭璋《唐宋词简释》:此首殆后主绝笔，语意惨然。五更梦回，寒雨潺潺，其境

之黯淡凄凉可知。“梦里”两句，忆梦中情事，尤觉哀痛。换头宕开，两句自为呼应，

所以“独自莫凭栏”者，盖因凭阑见无限江山，又引起无限伤心也。此与“心事莫将和

泪说，凤笙休向泪时吹”，同为悲愤已极之语。“别时”一句，说出过去与今天之情况。

自知相见无期，而下世亦不久矣。故“流水”两句，即承上中说不久于人世之意，水流

尽矣，花落尽矣，春归去矣，而人亦将亡矣。将四种了语，并合一处作结，肝肠断绝，

遗恨千古。

《南唐二主词汇笺》引郭麟云:绵邈飘忽之音，最为感人之至。李后主之“梦里不

知身是客，一晌贪欢”，所以独绝也。

王闿运《湘绮楼词选》:高妙超脱，一往情深。

热心网友 时间：2022-06-18 08:09

浪淘沙令
作者：李煜

帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，
别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。

王国维的《人间词话》说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。”从这个意义上说，我们现在反复咏叹、不忍释卷的词，正是由于李煜的出现，让她由俚俗小曲变成了姿态万千的阳春白雪。

李煜的词，写悲、写愁的为大多数，那些离开亲人的愁思，失却欢乐生活的悲叹，由帝王变囚徒的哀痛，都入其词。自李煜起，词的题材、手法为之一变，大胆抒写、自然率真的艺术特色，开宋词蓬勃兴盛之先河。正如后人品论：“李后主词如生马驹，不受控捉。”又说：“毛嫱、西施，天下美妇人也。严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。飞卿（温庭筠）、严妆也；端己（韦庄）、淡妆也；后主则粗服乱头。”正是这粗服乱发的李煜，以他那不拘一格的景象与单纯明净的语言相结合，把词的表现力推向了一个全新的境界。

一首《虞美人》的“春花秋月何时了，恰似一江春水向东流。”让多少才子佳人柔肠寸断，直恨宋朝皇帝的唐突斯文，暴殄天物。而这首《捣练子》，更是以简练的语言，独特的意象，令人回味隽永：

深院静，小庭空，断续寒砧断续风。
无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。

这词是写离怀别感的，自始至终没有一句不从这种情感出发的，拆开来看，句句都是可以独立抒发这种感情的境界。然而通首总共只有二十七个字，接触到人物本身的只有“无奈夜长人不寐”七个字，作者把其他许多足以引动离怀别感的情景——庭静、庭空、寒风阵阵、砧声断续、月照帘栊都集中起来，向这不寐之人侵袭，使不寐人的离绪别愁的程度和深度都突现在我们的面前。这种深刻的艺术构思，高超的概括手法，前无古者，后人也只能拾其牙慧了。

李煜的后半生是囚徒生涯，去国离家而对故国江山的憧憬，亡国俘虏却对往日旖旎的沉湎。种种情感的真切流露，幅幅景象的巨大反差，那种难以抑制的悲痛，后人读之、品之，无不同悲。

四十年来家国，三千里地山河；
凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。
几曾识干戈？
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥！

这种饱含“愿世世无生帝王家”的悲凉；与宫娥相顾垂泪，无谁相告的凄苦。不由让人对才情卓越的李后主政事平庸、命运多舛而黯然神伤。

若论词的发展，愚钝以为，李煜当为开山宗师。续以晏殊、柳永、陆游、姜夔；到苏轼、辛弃疾又为一变，宋词遂不朽矣！然而，李煜词中曲韵悠远，文字的洗练明快、描写人物形象之生动，宋代及以后的词人难及项背，他们虽有佳词妙句，却如何能及李煜的满书珠玑。

“锈床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾”中女主人公栩栩如生的娇蛮、可爱。“自是人生长恨水长东”的对人生中美好易逝、世事无常的沉思。“剪不断，理还乱，是离愁。别有一番滋味在心头！”中表现的离别相思的凄婉、惆怅。俱是被后人作词作诗时反复借用（当然是伪装过的）。

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。
划袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一向偎人颤。
奴家出来难，教郎恣意怜。

痴情而勇敢的小周后，偎着风流倜傥的李煜，颤抖着诉说自己爱意。一首小词如同让我们看了一出抒情、甜蜜的爱情剧。当我们看到这幕，想到他在十多年后 “梦里不知身是客，一晌贪欢”。这种亡国囚徒生涯的孤寂、凄楚，你如何能不与李煜同叹一声：

“落花流水春去也，天上人间！”

参考资料：http://www.cqzg.cn/viewarticle.php?id=167091

热心网友 时间：2022-06-18 08:09

你小时候肯定背错了亲。是流水落花春去也，天上人间。
李煜的《浪淘沙》