但对于尚未见面就令人仰慕的君主,应该去投奔;对于久别而令人难忘的君主,应该来辅佐。
未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣.
没有见面就表示亲近,这样的人可以让他走开;久别而不忘,这样的人可以招来。
未之见而亲焉 可以往矣什么意思
意思:但对于尚未见面就令人仰慕的君主,应该去投奔;原句:未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣。【译文】但对于尚未见面就令人仰慕的君主,应该去投奔;对于久别而令人难忘的君主,应该来辅佐。
未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣 啥意思
【译文】明君,人们还没有见面就有了亲近之心,是因为他有使人亲近的治世之道。所以他总是地位安定而人民都来归附。所以说:“未之见而亲焉,可以往矣。”尧舜,古之明主也。天下推之而不倦,誉之而不厌,久远而不忘者,有使民不忘之道也。故其位安而民来之。故曰:“久而不忘焉,可以来...
未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣出自哪里
没有见面就表示亲近,这样的人可以让他走开;久别而不忘,这样的人可以招来。《管子·形势第二》:独王之国,劳而多祸;独国之君,卑而不威;自媒之女,丑而不信。未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣
“未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣.这句话什么意思
没有见面就表示亲近,这样的人可以让他走开;久别而不忘,这样的人可以招来。
未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣出自哪里?
,《管子·形势第二》主要讲的是君主如何对待臣子及自身怎样做等一系列君主哪些该做哪些不该做的道理。焉yān1. 与介词“于”加代词“是”相当:心不在~。不复出~。 2. 乃,才:必知乱之所自起,~能治之。 3. 文言疑问词,怎么,哪儿:且~置土石? 4. 文言助词:又何戚~。
乌有先生传全文翻译
公素善先生,而相违期年未之见已,因亲赴中山访焉。 二叟相见大说。先生曰:"公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇蓄薄酿,每朔望则自酌,今者故人来,盖不饮诸?"于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊矣。薄莫,先生酒释,而公犹僵卧,气息惙然,呼之不省,大...
未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣 出自哪里
未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣出自《管子》第六十四篇。《形势解》是我国古籍《管子》里记载的一篇文章,见于《管子》第六十四篇。
送东阳马生序 翻译
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! 东阳马生君...
送东阳马生序翻译
其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛[44]而骄乡人者,岂知余者哉![编辑本段]注释 [1]嗜:特别爱好。 [2]无从:没有办法。 [3]致书:得到书,这里是买书的意思。 [4]假借:借。“假”也是借的意思。 [5]弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“...
庄子秋水原文及翻译
于是河神欣然自喜,认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔,面对着海神仰首慨叹道:"俗语有这样的说法,'听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己'的,说的就是我这样的人了。而且我还曾听说...