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舍利子,空即是色,色即是空,空不亦色,色不亦空。是什么意思

发布网友发布时间：2022-09-16 10:37

共4个回答

热心网友时间：2023-10-12 21:48

“色即是空,空即是色”出自〈摩诃般若波罗蜜多心经〉,原来四句:色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。这是佛教的重要思想,简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象,而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空,上面说到是产生现象的多种因素和缘由,是事物的本质。比如说,一篇文章要呈现在读者面前,首先需要人的思想,纸笔,及传媒工具,不能单独成立,说白了,文章这种表象就是“色”,而产生这种“色”的因缘,诸如人的思想、纸等便是“空”,人如果不想写文章,或没有纸笔等这种空,便不会产生文章这种“色”而我们的每个人的个体也信赖于父母的因素,以及所看所想所食的种种关系而成立的。所以,色非女色男色,空也非虚无乌有。色即是空,让人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环。所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。便是空的缘由关系及多种因素合成的最好说明。
只有认识到了“色即是空,空即是色”的因果报应,善恶循环,才能让人行善并以自身个体的德性度人,并真正关心世间万物,以自身的身体力行,通过“道谛”的“戒、定、慧”达到超脱解除苦难烦恼。而这种力行过程中,佛教还注意到“悲”,所谓大慈大悲大概相当于儒家的“仁”,总的说来,“色即是空,空即是色”是劝人向善的基础

热心网友时间：2023-10-12 21:48

我记得以前书上有句话是这么说的；修行前,看山是山，看水是水；修行中，看山不是山，看水不是水；得道后，看山还是山，看水还是水。

热心网友时间：2023-10-12 21:49

“色即是空”，就是说“色”是在“因缘和合”下由“空性”产生或幻化而出。
“空即是色”，就是说“空性”是“色”的本源或本质。

热心网友时间：2023-10-12 21:49

这是最著名的“心经”里的话，，你可以用酷狗搜“心经”听听就知道了

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