正史艺文志的编撰方法有哪些
发布网友
发布时间：2023-03-22 21:18
我来回答
共2个回答
热心网友
时间：2023-10-12 02:30
我没研究过历代正史艺文志，给你点个人浅薄的建议，希望能启发到你。以下是我自己的观点和总结，不太准确的，你权当参考，欢迎大方之家指正！
一、编纂的分类方法：
1、不断发展的合理的分类方法：“七略法”（六分法）、“四部法”（四分法）
中国传统图书分类法主要在七略法和四部法之间演变。有三个关键点：
《七略》——《汉书‧艺文志》、《隋书‧经籍志》、《四库全书总目》。
这种分类方法使得类例适应著作；分类各从其义。遵循了“离其疏远 ,合其近密”的著录原则。
2、史志目录
因历史资料篇幅过大的原因，进行压缩、去掉叙录，仅留必要的小注。采用了正史中设置书目部分，通过史志目录保存官修目录成就。
3、注序的框架结构
从班固起分小注、总序、小序三类分别论之，到隋志延续这一方法，后唐、宋、明、清，或有少三类中的一些，但也遵循了这一框架结构。
二、编纂的遵循原则
1、断代为书，兼收前代书目，不著录档案。
《汉书》 、 《隋书》 、 《旧唐书》 、 《新唐书》 、 《宋史》 、《明史》 、 《清史稿》这七部的艺文志中。 其中《汉志》 至《宋志 》 兼收前代书目 , 《明、清史艺文志》则断代为书 , 只记一朝之典籍。
2、参阅前代成就，今考现存，叙学术源流，考书籍存亡
像是，班固以《七略》为底本，隋志以《隋大业正御书目录》为底本等等，可以说是认真选核，并进行增补删改。有时引前代著作为注文 ,作为参考。 相对来说保存了许多旧代著录 。并把本朝已散佚之本子、已残缺的本子或别本列出。
有综合系统的书目、有总结的性质，遵循“辨章学术 ,考镜源流”的宗旨 。
3、遵循“儒学传统”的编纂思想（这点不知道说的对不对，汉志是遵循当时“独尊儒术”的思想的，对到有抑制，后面的艺文志不知道是尊儒还是扬道，不太确定啊，请方家指正）
4、重视学术意义。
以学者，论学资料的摘录为主，辅以其生平传略及评价，重视学术。
5、学案体的编纂方法（不确定）
这是我在一则文章中看到的，我本人对学案体不是很了解，只知道是种特殊编纂形式，你可以查阅下，看看正史艺文志的编纂有没有这种共性。
三、编纂的思想理念
1、历史观
我们一般说他们的历史观是“唯心史观”，但现在也有学者认为并非可以简单定性的，历史观比较复杂，多个层面.
但可以肯定的是他们的历史观局限于当时社会经济的制约，并趋于不断的进步。
我摘抄一段关于《汉志》的资料吧，你看看：强调历史变化的立场,注重历史之"势"的制约与影响,强调民心向背对历史发展进程的作用,重视经济发展状况对历史进程的影响,等等,更多地表现出努力挣脱天命神学的倾向.史观深受儒家尊君思想的束缚，其批判性比较逊色。由于首开断代为史的编纂法，又体裁规整，编订缜密，特别是具有浓厚的封建正统史观和卓越的学术成就，因此对中国此后近两千年的封建史学产生了十分重大而深远的影响，被旧史家长期奉为“命代奇作”、“史家冠冕”而“奔走班固之不暇”。
2、 文学观
在文学观念上，由于有了文体分类意识，可以说这方面是进步的文学观。
在编纂时并非仅仅从文学自身来著录，而是从其教化作用与艺术特征的关系上来看待。
这是我刚刚思考出的几点，可能还不全。我想，你大概可以从这几类角度来思考，这样说不定会打开思路，出现一片开豁之境。祝你成功！
热心网友
时间：2023-10-12 02:30
先参考历代正史中的经籍志与艺文志；
先写大序；后分经史子集四部，再依次写小序；然后著录著作，作者及存佚情况
