夫农,衣食之所由出也的翻译
农业,衣食之所由出的
荀子《天论》全文翻译
加强农业这个根本而节约费用,那么天就不能使他贫穷;衣食给养齐备而活动适时,那么天就不能使他生病;遵循规律而不出差错,那么天就不能使他遭殃。 所以水涝旱灾不能使他挨饿,严寒酷暑不能使他生病,自然界的反常变异不能使他遭殃。农业这个根本荒废而用度奢侈,那么天就不能使他富裕;衣食给养不足而活动又少,那么天...
翻译<<荀子 富国>>
要使百姓负担得了徭役,国家的设施能产生出利益,生出的利益足够养活百姓,使他们穿衣吃饭各项开支出入相抵,还要按时储藏剩余的物资,这叫做符台法度。从天子到平民,不论事情大小多少,都从这条路子去推求。所以说:“朝廷上没有一个侥幸的官,百姓中没有一个侥幸的人”。就是这个意思。 礼者,贵贱有等,长幼有差,...
鲁公治国的文言文
点评:句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型,翻译句子时,要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确,另外,还要注意对特殊句式的翻译,尽量做到通顺、流畅,表意清晰。 【小题3】试题分析:鲁公想挖个池子,父亲说挖出来的土没地方放,有人说可以堆成山,妻子说担心孩子被绊倒,有人说,可以开个小路,用栅栏围起来,家...
《滕文公上》翻译
《滕文公上》翻译:陈相见到了孟子,转述许行的话说:“滕文公倒确实是贤明的君主;虽然如此,他还不懂得(贤君治国的)道理。贤君与人民一起耕作养活自己,一面烧火做饭,一面治理天下。现在,滕国有堆满粮食钱财的仓库,这是侵害百姓来供养自己,哪能称得上贤明呢?”孟子问:“许子一定是自己种了...
武则天的重农精神文言文及翻译
此书继承了唐太宗“人以衣食为本”的思想(即“农本”思想)。其《利人章》里说:“然俱王天下者,必国富而粟多。粟生于农,故先王贵之。劝农之急,必先禁末作。末作禁则无游食;人无游食则务农;务农则田垦;田垦则粟多,粟多则人富。”“故建国之本,必在于农,忠臣之思利人者,务...
“文景之治”的主要措施有
“文景之治”的主要措施有:1、实行轻徭薄赋,减轻人民负担。2、鼓励生产、发展经济,扩大税基,增加政府财政收入。3、厉行节约,禁止浪费。4、通过“贵粟”政策,提高农民收入。5、实行集权与分权相结合的管理体制,逐步加强中央集权。
过了立春就要颁布天下,历朝历代的“中央一号文件”是什么?
每年早春举行亲耕仪式的同时,朝廷还要向全国发布大办农业的文件,称为“劝农诏”。现存史料记载中最早的劝农诏是《汉书》卷一百八十二载,西汉文帝二年(公元前178年)正月十五颁布的,内容为:“夫农,天下之本也,其开籍田,朕亲率耕,以给宗庙粢盛。”从此,孟春颁诏劝农...
求文档: 《明史纪事本末》卷十四《开国规模》
太祖因命左右导之,遍历农家,观其居处饮食器用。还,谓之曰:“汝知农之劳乎?夫农身不离畎亩,手不释耒耜,终岁勤动,不得休息,其所居不过茅茨草户,所服不过练裳布衣,所饮食不过菜羹粝饭,而国家经费皆其所出,故令汝知之。凡居处食用,必念农之劳,取之有制,用之有节,使之不苦於饥寒。若复加之横敛,则...
六国论的翻译是什么?
翻译如下:春秋末年,到了战国,诸侯的卿相都争着收养人。从谋士说客、谈天雕龙、坚白同异的流,下到击剑举起大鼎、鸡鸣狗盗之徒,没有不尊敬,衣食奢靡来安置在上面的,什么可以计算。越王勾践有六千人;魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦,都有宾客三千人;而田文招致见义勇为奸人万家庭在薛,齐国...