羁縻政策和怀柔政策的区别
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发布时间:2023-03-14 17:40
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时间:2023-10-23 11:13
区别是:怀柔*:用*上笼络的手段使之归附 ,具体措施通过*策略,文化侵略加招安。羁縻*的原则是:附则受而不逆,叛则弃而不追。
羁縻*:“羁”就是用军事和*的压力加以控制,“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰, 即在少数民族地区设立特殊的行政单位,保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构,是历代*王朝在多民族国家里对社会发展落后的少数民族地区所采取的一种民族*。
(一)“即其部落列置州县。”其疆域往往以某一大姓所形成的自然区域来确定,这一区域既可以划为一州,也可立为数州,故地域比当时的边郡要小得多。仅在恩施土家族地区就设置了八十七个羁縻州。就鄂西而言,宋太祖乾德三年(965年)施州归宋,曾设清江郡军事,以后置羁縻州郡于清江南境。施州初属江南西道,后属夔州路,辖清江(恩施)、建始二县,在施州南部,还设有安定州、高州、顺州、富州等小羁縻州(《宋史·读方史舆纪要》)。宋仁宗时于来凤置散毛宣抚司,巴东郡设巴东安抚司。这些羁縻州县,“大者为州,小者为县,再小者为峒”。与“即其部落列置州县”相适应,各州刺史及属下峒主、头角官等,均由原部落首领担任。即以“巴酋长子弟,量才授仕,置之左右”(《资治通鉴》卷188)。首领均须得到朝廷任命,并世袭官位。
(二)军事上,羁縻州可保留有本部兵马,即所谓的义军、土军、土丁等。朝廷赐夷人首领以军事首领头衔。其兵马主要是“慎守封疆”。土丁、土兵是一种寓兵于农的组织,平时为农,战时出征。朝廷从各族中选出一定土兵,量给土地 ,平时耕种,不纳赋税,就地参加军事训练,轮番在边砦守戍,必要时调用以征伐不服统治的少数民族首领。咸平年间“生蛮叛”,宋朝廷征调高州土兵讨伐,擒“生蛮”六百六十余人。天圣年间,下溪州刺史叛,又令高州刺史率土兵搜捕。类似这类对少数民族的征伐,不调朝廷一兵一卒。
(三)立柱结盟,划界定约。为防止各族首领反叛,宋朝地方*常与各族首领订立盟誓,刻在铜柱和石柱上。据《施南府志》记载,在施州南二百七十里立咸平石柱,在施州南三百里立天圣石柱。每次盟誓,有盟主,监盟执行,均受誓主约束。
(四)经济上,王朝给土著各族施以小利。放松或解除贸易的“监禁”,如“施州蛮” 要求以粟易盐,即“诏以盐与之,且许其以粟易盐”。而土著“又以金银倍实直质于官易粟,官不能禁”。(《宋会要辑稿》)宋王朝对各族首领的贡赋要求不苛,土地、户口均不入户部,但作为朝廷命官的各州首领,则要定期向朝廷纳贡。贡物只是当地名贵土产,而对朝贡者往往以重赏。“贡方物者,人赐彩三匹,盐二十斤;无方物者,人彩二匹,盐半。”其进上首领,即加赐银两(《宋会要辑稿》)。朝廷常常用“因罪绝贡”作为对羁縻州首领的惩罚,因此纳贡显然是*上一种臣服的标志。
怀柔*:
1、用*手段笼络其他的民族或国家,使归附自己的一种* ;
2、和战争手段相对应,对于境内少数民族采用封王,赐爵,经济扶助,和亲等手段使其对已归附;
3、以和平手段、施以小恩小惠、加强思想教育的来拉拢对方的手段,使其臣服 ;
4、通过*策略,文化侵略加招安。
清朝统治者为拉拢蒙、藏上层贵族,加强思想*统治而采取的一项措施。清朝灭明后,一方面在北方军事要冲地区,凭借明长城或设置柳条边加强防守;另一方面鉴于明亡国的教训,决定不再兴筑长城。康熙帝曾在一首诗中评价秦始皇修长城,虽然工程浩大,费尽了民力,但是仍然没有保住天下。因此,他便改变统治的*,采取以重视德化及人心向背的“怀柔”*,以 拉拢蒙、藏各族的上层王公贵族,利用宗教信仰,用思想统治的办法代替浩大的长城工程。这项*包括优给廪禄、减免徭赋,封以爵位官职,保证他们的世袭权利。规定他们轮流到北京或承德觐见皇帝,观光赐宴,待遇优渥。特别重视蒙族上层,强调“满蒙一体”,以皇室子女和他们通婚联姻。又在蒙族、藏族中扶植黄教,尊崇活佛,优礼喇嘛,各地大兴土木,修建许多喇嘛寺庙,利用宗教进行统治。这些措施的施行,受到朝野上下的拥护,在当时取得了积极的效果。
法律依据:
《中华人民共和国*法》
第二条:*是指国家政权、主权、统一和领土完整、人民福祉、经济社会可持续发展和国家其他重大利益相对处于没有危险和不受内外威胁的状态,以及保障持续安全状态的能力。
第三条:*工作应当坚持总体*观,以人民安全为宗旨,以*安全为根本,以经济安全为基础,以军事、文化、社会安全为保障,以促进国际安全为依托,维护各领域*,构建*体系,走中国特色*道路。
第十一条:中华人民共和国公民、一切国家机关和武装力量、各政党和各人民团体、企业事业组织和其他社会组织,都有维护*的责任和义务。中国的主权和领土完整不容侵犯和分割。维护国家主权、统一和领土完整是包括港澳同胞和台湾同胞在内的全中国人民的共同义务。
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时间:2023-10-23 11:14
羁縻*和怀柔*在目的、实施方式和结果上存在区别。
1. 目的:羁縻*是*王朝统治者统治边疆少数民族地区经常采用的一种*,其目的在于利用地方领袖来控制边疆民族,达到稳定边疆的目的。而怀柔*则主要是通过宽容和赏赐来处理叛乱将领及其家属的问题,以达到化解矛盾、减少社会动荡的目的。
2. 实施方式:羁縻*是在少数民族承认*王朝统治的前提下,*王朝允许其实行有限自治,保持本民族原有的社会制度、宗教信仰及风俗习惯、文化传统等等,并通过加强内地和边疆*、经济、文化各方面联系,在不改变边疆地区原有*实体内部结构的前提下,加强中原对边疆地区的影响,促进内地与边疆一体化。怀柔*则主要是通过赦免叛乱将领及其家属的罪行、给予他们*厚禄和美女佳人等手段进行实施。
3. 结果:羁縻*虽然可以有效地控制边疆地区,但也容易引起地方领袖的反叛。而怀柔*虽然可以化解矛盾,减少社会动荡,但也容易导致地方领袖的不满和反感,同时还会浪费大量的资源和人力,因为它需要大量的*和军队来处理叛乱将领及其家属的问题。
总体而言,羁縻*和怀柔*在目的、实施方式和结果上存在明显的区别。
羁縻政策和怀柔政策的区别
区别是:怀柔政策:用政治上笼络的手段使之归附 ,具体措施通过政治策略,文化侵略加招安。羁縻政策的原则是:附则受而不逆,叛则弃而不追。羁縻政策:“羁”就是用军事和政治的压力加以控制,“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰, 即在少数民族地区设立特殊的行政单位,保持或基本保持少数民族原有的...
羁縻政策和怀柔政策的区别
羁縻政策和怀柔政策的区别如下:怀柔政策和绥靖政策是清朝对藩邦的政策。怀柔政策,是清朝的长期政策,主要目的是通过软弱、缓和的手段来维护清朝的统治地位。这一政策注重宽容和容忍,尽量避免与藩邦之间的冲突。绥靖政策,是清朝在晚期的一项政策,旨在通过温和的方式维护清朝的统治。这一政策把重点放在了加...
招抚怀柔政策包括哪些方法?
此外联姻和亲也可视为体现了招抚怀柔的边疆政策。历史上,中原王朝同边疆民族的和亲尽管有不同的背景,但基本都是利用联姻来约束边疆民族,以缔结长期和约,保证其对中央的效忠和边疆的稳定。所以,从本质上说,和亲联姻作为中原王朝与边疆政权关系的一种模式,是从分裂到统一的过渡,有助于“羁縻”政策的...
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羁縻政策历史渊源
汉高祖时期,由于厌倦频繁的军事行动,采取了怀柔政策,对周边少数民族地区采取了羁縻管理,而非完全征服,这种状态一直延续到隋唐时期,羁縻逐渐成为正式的制度。唐代唐高祖在武德二年发布诏书,明确表示要通过和亲的方式安抚远方民族,确立了“怀柔远人,义在羁縻”的民族政策,羁縻府州制度正式推行,这是对...
唐太宗实行什么的民族政策
唐太宗采取了以德服人、怀柔羁縻的民族政策,这种政策使周边少数民族敬慕依附大唐,尊称唐太宗为“天可汗”。以中央开明民族政策而对四夷产生的凝聚力和感召力,两者有机结合则远人自服。唐太宗采取开明宽柔与以武拨乱相结合,刚柔并济的民族政策。唐太宗对它周边的少数民族采取怀柔政策。唐太宗实行了与...
唐朝的怀柔政策包括哪几方面?
在边远少数民族地区设立羁縻府州,任命各族首领为都督、刺史等,以统辖本族。不但基本上不征税,而且还经常给各族贵族以大量赏赐。对于归附的少数民族首领也很信任,不少人被授以高级官职、册封爵位。还帮助他们的部属,发展生产,稳定社会秩序。他通过“和亲”的方法,进一步发展民族关系。又开通通往西域的...
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从疆域及民族关系的角度,指出唐代边疆少数民族政权建立的积极意义?
唐朝是我国历史上实行羁縻政策比较有代表性的朝代。李渊明确指出,边疆民族地区情况不同于内地,应实行羁縻政策。羁縻政策的核心,是中央政权对边疆民族地区的适度统治,在唐朝具体表现为羁縻府州的设立。与羁縻政策相配套的是怀柔政策。
唐初的民族怀柔政策包括以下哪些内容?
【答案】:A、C、D 九品中正制,又称九品官人法,是魏晋南北朝时期重要的选官制度,到隋唐时期逐渐被科举制度取代。