凉州词(唐朝曲调名)详细资料大全

发布网友 发布时间：2023-02-21 03:30

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凉州词，又称《凉州曲》，是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。凉州，今武威市，古西北首府，六朝古都，凉国故地，天下要冲，国家蕃卫，雍凉文化的发源地。元明清时，武威又被称西凉，多出现在文学作品中。

《晋书 地理志》：“汉改雍州为凉州”，前凉、后凉、南凉、北凉、大凉在此建都。《乐苑》：“凉州宫词曲，开元中，凉州都督郭知运所进”。

凉州乐舞不仅是西北乐舞的代表，也是中原王朝乐舞中的精华，被尊为"国乐"。隋朝确定的9种国乐，有七部是凉州输入的，其中《西凉乐》最著名。

开元年间，郭知运蒐集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》，他们的题目一样，内容不一样。

基本介绍

中文名 ：凉州词 外文名 ：Liangzhou word  代表作家 ：王之涣、王翰、张籍、陆游等。 类别 ：唱词 创作朝代 ：唐代 地理位置 ：甘肃武威市

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代表作

王之涣版

凉州词 凉州(唐) 王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

王翰版

凉州词 凉州（1910）（唐）王翰 葡萄美酒夜光杯 ， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？

孟浩然版

凉州词 （唐）孟浩然
浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。
胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。
异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。

陆游版

凉州词 凉州（宋）陆游 垆头酒熟葡萄香, 马足春深苜蓿长。 醉听古来横吹曲, 雄心一片在西凉。

张籍版

凉州词 凉州人(唐) 张籍 凤林关里水东流， 白草黄榆六十秋。 边将皆承主恩泽， 无人解道取凉州。

王之涣版

注释

①凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，即唐凉州都督府所在地（今甘肃省武威市凉州区）。 ②远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。 ③孤城：指孤零零的戍边的城堡。 ④仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（1尺≈33.3333······厘米） ⑤羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。 ⑥何须：何必。 ⑦杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。” ⑧度：吹到过。 ⑨玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至安西双塔堡附近。 ⑩春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象

翻译

被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起， 玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。 西北何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》呢？玉门关一带根本没有杨柳可折啊！ 原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

王翰版

注释①夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载，为周穆王时西胡所献之宝。 ②琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。 ③催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。 ④沙场：战场。 ⑤君：您。 ⑥欲：将要。 ⑦莫：不要。 ⑧古来：自古以来。 译文美酒倒满了华贵的酒杯，当将士们正要畅饮的时候，马上琵琶突然不停地响起，在催促他们快点上前作战。将军说到：“在沙场上醉倒了请你不要笑，因为从古到今，前往战场的人又有几个人能平安归来？” 凉州石窟

孟浩然版

浑然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。 遥远的胡地三万里，即使是送与王明君马上作乐的琵琶声又哪能穿越。 身处异地即便是欢乐也让人觉得悲凉，这羌笛胡笳也不用再吹。 坐在边塞看着今晚的月亮，心里想的是杀光边关的敌人。

来源

“凉州词”是一种曲调名。《晋书 地理志》：“汉改雍州为凉州”，《乐苑》：“凉州宫词曲，开元中，西凉都督郭知运所进”。古代所指的凉州今武威市凉州区。

历史背景

西魏文帝大统元年（535年），灭北魏，据凉州，置武威、昌松、魏安、番禾、广武5郡。武威郡领姑臧、林中、襄城、显美4县。 凉州北周保定元年（公元551年），皇帝下旨，调集凉、甘三州力役三千在瑞像诞生地建寺，历时三年而成。佛寺绵延数里、蔚为壮观，赐名瑞像寺，北周皇室对凉州佛寺进行了几次大规模修善。 北周世宗孝闵帝二年（558年），置凉州总管府，治所姑臧，统武威、广武2郡。武威郡领姑臧、昌松、白山、力干、安宁、广城、鄣和燕支共8县。 隋朝开皇元年（581年），废武威郡，置凉州总管府，治所姑臧。隋炀帝大业初年（605年），废凉州总管府，复置武威郡，郡治姑臧县，领姑臧、昌松、番禾、允吾4县。 隋朝开皇三年（583年），沙钵略可汗深入凉州、天水，掳掠人畜，百无一留。杨坚命杨爽为行军元帅，率军分道反击突厥。杨爽亲率朔州总管李充大破沙钵略军，俘千余人。窦荣定出凉州，高越原之战击败阿波可汗，迫使突厥盟约退兵。 隋朝开皇四年（584年），阿波可汗与沙钵略战，阿波可汗号称西突厥。自此突厥分为东、西两部。587年杨爽被征召入朝任纳言，颇受杨坚器重。不久后，凉州总管杨爽“因病逝世”，年仅二十五岁，如杨爽活着，突厥怎能迅速崛起，其后的历史可以完全改写。 隋朝大业十二年（616年）七月，杨广从洛阳去江都。次年四月，李密率领的瓦岗军*围东都，并向各郡县发布檄文，历数杨广十大罪状。 隋朝大业十三年（617年）五月，李渊在晋阳起兵，凉州人阴世师与代王杨侑留守长安，阴世师勒兵抵御李渊攻入长安，城破被杀。后李渊拥立杨侑为皇帝，遥尊杨广为太上皇。 隋炀帝后期大乱，东突厥崛起达到“戎狄炽强，古未有也”的强盛程度。 凉州隋朝大业十三年（617年）七月，武威郡鹰扬府司马李轨举兵反隋，占领河西、河湟、内蒙西部，建大凉国，定都姑臧，建元安乐，称大凉皇帝。 唐朝武德二年（619年）李轨被李渊所灭，废武威郡，置凉州总管府，治姑臧。武德七年（624年），废凉州总管府，改置凉州都督府。唐朝贞观元年（627年），分全国为10道，武威郡属凉州。 唐朝武德九年（626年）4月30日，李幼良为凉州都督，其率军击败来犯的突厥。唐太宗继位，有人告李幼良暗中养士，交结境外。诏中书令宇文士及去替代，并按状。左右大惊欲劫李幼良由间道趋长安自白，不即，北奔突厥。 唐朝贞观元年（627年），宇文士及检校凉州都督。当时，突厥数次入侵。宇文士及威惠并施，盛陈兵卫，礼贤下士，深得民心。九月，征为殿中监。不久，因病外放为蒲州刺史。 唐朝贞观三年（629），玄奘法师西去印度，途经凉州驻月余，玄奘描述凉州为河西都会，襟带西蕃、葱右诸国，商侣往来，无有停绝。当时中原闹灾，凉州的富足显得一枝独秀。《大唐西域记》 唐朝贞观九年（634年），李大亮俘获吐谷浑名王20，杂畜五万，到达且末西境。吐谷浑伏允逃跑，薛万均指挥骑兵追击，击破吐谷浑余党。吐谷浑王伏允的儿子伏顺率全国投降于唐军，伏允自缢而死，吐谷浑归附于唐朝。伏顺被封为可汗、西平郡王，吐谷浑成为唐朝属国。 唐朝贞观十三年（639年），唐太宗李世民将宗室女弘化公主嫁吐谷浑王慕容家，后来慕容豪族世居姑臧，成为凉州著名的大家族，十分显赫。 凉州马踏飞燕出土地大周天授元年（690），女皇武则天下诏全国各州建大云寺一座，新修佛祖寺。洛阳、扬州、凉州为三大经济和文化中心。 唐朝开元二年（714），时任河西节度使杨敬述献《凉州大曲》于帝都长安，受到唐玄宗极度赞赏。西凉乐从此定位为大唐国乐，从此凉州的西凉乐、西凉伎也风靡天下。 唐朝开元五年（717），凉州都督郭知运蒐集了一批西域的曲谱，进献给了唐玄宗。唐玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢“凉州词”这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》，如孟浩然、王之涣、王翰、张籍等，元稹、白居易的《西凉伎》更是流传千古，凉州因这些诗篇而闻名海内外。 唐朝开元二十五年（737），河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃。在古代的军事地理中，凉州承担著隔断青藏高原和蒙古高原游牧民族联系的任务，在地理位置上凉州是有效控制三大高原和西域的中心城市，* *** 只要占据凉州，就能在向西的战略上取得绝对优势地位。 唐玄宗天宝元年（742年）又改凉州为武威郡，辖姑臧、神鸟、天宝、昌松和嘉麟5县。唐朝至德二年，唐朝内讧安史之乱导致河西、陇右、西域的优秀将帅和驻防兵力内调，边镇空虚，吐蕃趁虚而入，不断*扰侵袭屯有重兵的凉州城。乾元元年（758年），复改武威郡为凉州。 凉州唐朝宝应三年（764年），凉州被吐蕃占据。公元849年，唐重占秦、原、安乐、维、扶、河、渭等州，公元851年，汉人张议潮占据河西、陇右，归附于唐朝，唐朝再次占据凉州。 唐朝咸通四年（863）置凉州节度使，册封张议潮为河西节度，统领凉、洮、西、鄯、河、临六州，张议潮兼领凉州节度使，其实这一时期凉州的实际控制权是在温末一族手里。866年，吐蕃王国崩溃灭亡。907年，朱温篡唐，唐朝覆亡。

作品鉴赏

王之涣版

赏析一据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。 诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。 次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。 诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄著无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。 赏析二这首诗表达出戍边士兵的思乡怀土之情。诗的首句写极目远眺之景， 描绘出黄河的蜿蜒雄壮。次句“一片孤城万仞山”写塞上孤城，意境萧杀悲 怆。先写边塞的萧索悲凉，以衬托戍守者的孤苦寂寥。第三句忽而一转，引人羌笛之声。羌笛所奏是《折杨柳》的曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。玉门关内或许春风和煦，关外却是杨柳不青，离人想要折一枝杨柳 寄情也不能，征人怀着这种心情听曲，一个“怨”字，用词精妙，语调委婉， 深沉含蓄，耐人寻味。这首诗写出戍边者不得还乡的怨情，但写得悲壮 苍凉，没有衰萎颓唐的情调，表现出诗人广阔的胸襟。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以才能成为“唐音”的典型代表。

王翰版

唐人七绝多是乐府歌词，凉州词即其中之一。它是按凉州(今甘肃省河西、陇右一带)地方乐调歌唱的。《新唐书·乐志》说：“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。”这首地方色彩极浓。从标题看，凉州属西北边地；从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产，胡笳更是西北流行乐器。这些无一不与西北边塞风情相关。这组七绝正是一组优美的边塞诗。 凉州词七言绝句《凉州曲》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”作者王翰，字子羽，唐时并州晋阳人。对于此，《唐诗三百首》编者“蘅塘退士”孙洙的批语是：“作旷达语，倍觉悲痛。”孙洙不愧知音之士，八个字批语，准确道出了此诗意蕴。这首诗不仅意蕴深远，边塞风光也如在眼前，真是诗中有画，画中有诗。在音乐高度发达的李唐王朝，不仅诗中有画，画中有诗，而且诗中有乐，乐中有诗。如果熟悉唐朝音乐，就会明白，“欲饮琵琶马上催”，是指“琵琶”、“马上”两种不同乐调。诗中“马上”，是“马上乐”之略。所谓“马上乐”，是“鼓角横吹”的军乐。追溯历史，融合了北狄、西域音乐的“鼓角横吹”始于汉代。史称：“张骞入西域，传其法于西京，唯得《摩诃兜勒》一曲。李延年因之更造新声二十八解，乘舆以为武乐。”这种“鼓角横吹”的“武乐”（即军乐），在殿庭之上，称作“横吹”；于军旅行中，则称“骑吹”。后世因“骑吹”是在马上演奏，亦称“马上乐”。如西晋傅玄《琵琶赋序》即有“作马上之乐”的说法。《旧唐书·音乐志》也说：“北狄乐，其可知者鲜卑、吐谷浑、部落稽三国，皆马上乐也。鼓吹本军旅之音，马上奏之。故自汉以来，北狄乐总归鼓吹署。”魏晋隋唐，“马上乐”已成为融会北狄、西域音乐而形成之“鼓角横吹”军乐的专有名词。明白了“马上”二字典故，我们可以知晓：《凉州曲》中描写的乐调，除了用“琵琶”一类乐器演奏的马下俗乐以外，还有“马上”军乐，二者形成强烈对比。所谓“欲饮琵琶马上催”是说：边塞将士正欲欣赏琵琶一类乐器奏出的悠扬乐调，以就痛饮，突然远处传来金鼓钲钲、号角齐鸣的马上军乐，这马上军乐，使他们又回到即将出征的现实之中。《凉州曲》不仅是“诗中有乐”的佳作，而且是“乐中有诗”的绝唱。诗中乐调的强烈对比，自有一番深意。如于音乐不甚了了，很难领会其中滋味。 王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用 “欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。 边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想像的。这首诗正是这种生活和感情的写照。诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒；杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语。这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。 诗人以饱蘸 *** 的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。 诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来，这首诗一直为人们所传诵。

作者简介

王之涣

王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。其诗“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”家喻户晓。

王翰

王翰，唐朝诗人，字子羽，并州晋阳（今山西太原）人。睿宗景云元年（710）进士，官秘书正字，后贬仙州别驾，又贬道州司马，卒于任。性豪放，喜游乐饮酒，能写歌词，并自歌自舞。其诗题材大多吟咏沙场少年、玲珑女子以及欢歌饮宴等，表达对人生短暂的感叹和及时行乐的旷达情怀。词语似云铺绮丽，霞叠瑰秀；诗音如仙笙瑶瑟，妙不可言。《全唐诗》留其诗一卷十三首，其中《凉州词》“葡萄美酒夜光杯”为人传诵。

孟浩然

孟浩然（689-740），唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗，著诗二百余首。孟浩然是唐代著名的山水田园派诗人，与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。孟浩然的诗虽不如王维诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。 盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的歌流派，又称“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”（谢灵运、谢朓）诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材。无论在生前死后，孟浩然都享有盛名的。 孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。他的旅游诗描写*真，《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴，格调浑成。

发展与特点

王翰生活在初唐将步入盛唐的时期，陈子昂宣扬唐诗风骨对唐诗发展有很大影响。王翰性情狂放不羁，他的七绝《凉州词》反映出当时士人特有的那种极其坦荡的心情和豪健的气格。 这和唐代社会的开放大气、国富民强的背景是相关的。 当然，当时的边塞诗也很流行，出现了除王翰外，高适、岑参、王维、孟浩然、王之涣一大批边塞诗人。 凉州是河西走廊的军政中心，“丝绸之路”的东大门。有唐一代,统治者十分重视对河西地区的治理,唐代前期凉州城一度成为都督府和河西节度使治所。唐诗中的凉州,内容丰富，情感真挚，有描写战争、抒发爱国情怀的；有表达浓烈的思乡、思亲之情的；有描述奇丽的边地自然风光的；有展现凉州独特的异域文化的，其中异域文化里主要描写了凉州的风土人情、凉州乐舞、凉州佛教；凉州词（曲）所展现的丰富内容，是边塞文化的重要组成部分。唐代凉州诗歌风格上呈现为悲凉苍劲、威武豪迈、平和自然。不同的艺术风格，体现出诗人不同的情怀，也丰富了凉州诗歌的情感内涵与历史厚重感。

轶事传说

《凉州词》长短句传说有一次，乾隆皇帝来到纪晓岚家里，看到纪晓岚正在练习书法，便顺手把手中的纸扇交给纪晓岚，让他在上面题一首诗。纪晓岚接过纸扇，只见上面有远山、近城、杨柳春风。他略加思索，便龙飞凤舞写下了王之涣的《凉州词》。纪晓岚题完诗，乾隆拿起纸扇，大加赞赏：“龙飞凤舞，一气呵成，妙！真妙！”乾隆再仔细一看，发现词中缺少了一个“间”字，大怒：“你故意漏字欺骗朕，该当何罪！”说著，把纸扇扔给了纪晓岚。纪晓岚拿起纸扇一看，果真漏下了一个“间”字，他立即镇定地说：“万岁息怒！我写的不是王之涣的《凉州词》，而是根据他的词，重新写的一首词。”说罢，朗声读道：“‘黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。’词是长短句，既然叫凉州词，应该这样改才是。”乾隆佩服，满意而去。 纪晓岚只改动了一下原诗中的标点符号，不仅让王之涣的名诗变成了名词，还让自己化险为夷，可见标点符号的魅力无穷。