发布网友 发布时间:2023-02-21 18:00
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《六一诗话》名词解释如下:
北宋欧阳修(号六一居士)撰。一卷。主要评论北宋及唐人的诗作。原题《诗话》,后人改称《六一诗话》,是最早用“诗话”为书名的著作。《六一诗话》是2009年12月1日凤凰出版社出版的书籍,作者是宋朝的欧阳修。
该书共二十八则,既有遗闻轶事,也记有作者对某些诗人群体或某类诗作的感受与评骘,书中还记录了作者诗友梅尧臣没有写入作品中的真知灼见。笔致轻盈平易,行文如行云流水,自然流畅,至今传诵人口,弥足珍视。
《六一诗话》的言说方式正是“泛应曲当”,随事生说,各则诗话条目之间的排列并没有固定和必然的逻辑联系。但另一方面,《六一诗话》却又有其一以贯之的诗学主张。
综上:
一、在“意义”方面,欧阳修主张应当事理真实,即所谓“事信”,艺术的真实应当与生活的真实相一致,反对只求好句而不顾事理是否真实可信。如谓:“诗人贪求好句而理有不通,亦语病也。如‘袖中谏草朝天去,头上宫花侍宴归’,诚佳句也,但进谏必以章疏,无直用稿草之理。
二、在“言语”方面,欧阳修主张精工雕琢,反对不加修饰而过于浅俗。其言曰:“圣俞尝云:诗句义理虽通,语涉浅俗而可笑者,亦其病也。如有《赠渔父》一联云:“眼前不见市朝事,耳畔惟闻风水声”,说者云:“患肝肾风”。
三、在言与意、事理与好句之间的关系上,欧阳修主张“意新语工”。他引梅圣俞的话说:“诗家虽率(一作主)意而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”