文言文从来

发布网友 发布时间：2023-03-03 07:56

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热心网友 时间：2023-05-20 06:59

1. 均字在古文中是从来没有的意思吗

好像没有这个意思啊

读音：jūn

①<；名>；通“钧”，制作陶器的转轮。《管子.七法》：“不明于则，而欲出号令，就立朝夕于运均之上。”

②<；形>；均匀；平均。《专季氏将伐颛臾》：“不患贫而患不均。”

③<；形>；公平；公正。《出师表》：“将军向宠，性行淑均。”

④<；动>；均匀地分布。《与陈伯之书》：“故知霜露所均，不育异类。”

⑤<；动>；权衡；衡量。《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以负秦曲属。”

⑥<；副>；都；皆；全。《三元里抗英》：“均欲奋勇出城决战。”

2. 【文言文词语“无法”求解

这是现代人写的吧.周杰伦唱《菊花台》的歌词里好像有这样的句子.“无法”在古代也常用，但意思可能跟现在不完全一致.（古代“无法”一词中的“法”字的意思大概有以下几种：1.办法.2.标准，规范.3.佛家的道理.现代汉语里“无法”里的“法”，好像只是办法的意思.）-----------------古诗举例：偈 （宋·释德韶）通玄峰顶，不是人门.心外无法，满目青山.六言杂兴（宋·陆游）瘦马羸僮道路，清泉白石山林.常得有衣换酒，不愁无法烧金.赠禅师 （唐·张祜）坐见三生事，宗传一衲来.已知无法说，心向定中灰.个人理解，不一定准确.。

3. 文言文中从的意思是什么

基本含义

cóng

1、依顺：顺从。盲从。从善如流。

2、采取，按照：从优。

3、跟随：愿从其后。

4、跟随的人：侍从。仆从。

5、参与：从业。从政。投笔从戎。

6、由，自：从古至今。从我做起。

7、次要的：主从。从犯。

8、冠“从”称，宗族中次于至亲的亲属：从父。

9、中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代为龙图阁大学士从二品）。

注：古音中官品的“从”念zòng。

cōng

姓。从姓。

其它含义

zòng

1、古同“纵”，竖，直。

2、古同“纵”，放任。[1]

3、古同“纵”，南北方向，也指合纵的盟约。

《过秦论》合从缔交，相与为一。

通假字情况

1、从通“纵”，《礼记·曲礼上》：“欲不可从。”南北为纵，东西为横。从即纵。

2、从又通“踪”。

《史记·聂政列传》：“今乃以妾尚在之故，重自刑以绝从。”

黄现璠《古书解读初探》“绝从”意谓消灭踪迹。古书中“从”还可作“南北”、“放纵”等解。

【动词】cóng

1、会意。甲骨文字形，像二人相从形。

2、随行，跟随。

従，随行也。——《说文》

客从拜辱于朝。——《周礼·司仪》

或从王事。——《易·坤》

啬人不从。——《易·夏小正》

从以孙子。——《诗经·邶风·击鼓》

禽兽可羁而从之。——《淮南子·泛论》

雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在。——宋·苏轼《超然台记》

从（袁可立）问业者云集。――明 董其昌《节寰袁公行状》

一狼得骨止，一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》

又如：从龙（随从帝王创业开国）；从学（跟随受学）；从骑（骑马随从的人）；从嫁（陪嫁的侍婢）；从井救人（跟着跳下井去营救落井者）。

3、顺从；依从。

不昭不从。——《左传·昭公十一年》

妇人从人者也。——《礼记·郊特牲》

从祀先公。——《左传·定公八年》

又如：从权（依从权宜之计）；从时（顺合时宜）；从允（答应，允许）；从服（归附，顺从）。

4、参与其事。

故从事于道者。——《老子》。注：“为也。”

又如：从戎（参军）；从事（官名。汉以后三公和州郡长官都自设僚属，大多数为“从事”）。

5、听从，取法。

尚书周洪谟等如迁议，从之。——《明史·列传七十二》

如：从法（遵守法令）；从听（听从）；从谏（听从谏言）；从教（听从教导）。

6、采取某一种办法或原则。如：从严，一切从简。

【介词】cóng

自，由。用作虚词，表示起点。

贺知章《回乡偶书》：儿童相见不相识，笑问客从何处来。

又如：从生（所由产生）；从自（自从）；从马上猛跌下来。

【副词】cóng

素来，一向。如：从初（当初；先前）；从复（重新，再次）。

【名词】cóng

1、因由。

欲贵其小女，道无从。——《汉书·外戚传》

2、次要的、追随的人或物。如：从车（次于主车的副车）；主从；分别首从。

3、堂房亲属。

从祖、从父、从母。——《尔雅·释亲》

又如：从母（姨母，母亲的姊妹）；从女（侄女）；从子；从兄（同祖伯叔的儿子而年长于自己的人）。

【形容词】cóng

1、言词顺畅的。

贵在于意达言从，理归乎正。——《后汉书》

2、次要。如：从犯。

4. “吃”这个字是什么时候形成的,为什么文言文中从来没

“吃”这个字出现的比较早，至少在汉代许慎的《说文解字》就形成了。文言文中之所以很少从吃东西的角度出现，是因为它的本义不是吃东西，而是口吃。《说文》：吃，言蹇难也。《汉书·周昌传》：为人口吃。

在古代，作吃东西讲的汉字是

当然，两个吃字有时又通用。例如：《新书·耳庳篇》越王之穷，至乎吃山草。