“知者行之始，行者知之成”的出处
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发布时间：2023-10-14 22:38
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热心网友
时间：2024-02-01 04:21
[原文]
--知者行之始，行者知之成：圣学只一个功夫，知行不可分作两事。
[译文]
--知是行的开始，行是知的完成：圣人的学问只有一个功夫，知和行不可以分开看作两样事情。
——摘自《传习录》
◎ 《传习录》
中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁(世称阳明先生)的语录和论学书信。
◎ 王守仁（1472-1529）
汉族。浙江余姚人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、书法家和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。
因他曾在余姚阳明洞天结庐，自号阳明子，故被学者称为阳明先生，现在一般都称他为王阳明，其学说世称“阳明学”。在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而深远的影响。
热心网友
时间：2024-02-01 04:22
王阳明说的
“知者行之始,行者知之成”的出处
摘自《传习录》[原文] ：知者行之始，行者知之成，圣学只一个功夫，知行不可分作两事。 [译文]：知是行的开始，行是知的完成，圣人的学问只有一个功夫，知和行不可以分开看作两样事情。《传习录》中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁(世称阳明先生)的语录和论学书信。王守仁（147...
知是行之始行是知之成的意思 怎么理解知是行之始行是知之成意思
1、知者行之始，行者知之成是一个汉语词语，意思是知是行的开始，行是知的完成。2、出处：王阳明的《传习录》。3、例证：“知者行之始，行者知之成。”实践证明，“上海精神”催生了强大凝聚力，激发了积极的合作意愿，是上海合作组织成功发展的重要思想基础和指导原则。
"知者行之始,行者知之成."这句话是什么意思?
出处：明·王守仁《传习录》知者行之始，行者知之成。圣学只一个功夫，知行不可分作两事。白话释义：以知为指导的行才能行之有效，脱离知的行则是盲动。同样，以行验证的知才是真知灼见，脱离行的知则是空知。圣人的学问只有一个功夫，知和行不可以分开看作两样事情。 人们通常用这两句话强调“...
知者行之始,行者知之成,是什么意思?
出处：《传习录》，哲学著作。作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安），世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的传不习乎一语。作者：王守仁（1472～1528），中国明代哲学家、教育家、军事家、文学家。字伯安，浙江余姚人。因筑室会稽阳明...
行是知之始,知是行之成——陶行知的解释
知者行之始，行者知之成是一个汉语词语，意思是知是行的开始，行是知的完成。出自明朝王阳明的《传习录》。陶行知提出：“行是知之始，知是行之成。”这体现了他向社会学习、向实践学习的治学态度，也蕴含着其认识来源于实践、实践是认识基础的唯物主义哲学思想。陶行知批评传统教育历来把读书、听讲...
行是知之始,知是行之成。 是什么意思
“行事知之始”指实践是获取认知的必须途径；“知是行之成”指只有实践才能出真知。出处：出自王阳明的《传习录》，“知者行之始，行者知之成。”翻译：知者行之始，行者知之成是一个汉语词语，意思是知是行的开始，行是知的完成。
行是知之始,知是行之成出自哪里
原文 。。。知者行之始，行者知之成：圣学只一个功夫，知行不可分作两事。。。出处：[明]王阳明《传习录》
行是知之成,知是行之始对吗?
知者行之始，行者知之成。摘自《传习录·卷上·门人陆澄录》解释：知：求知。成：完成。 全句译文：求知是行动的开始，行动是求知的完成。赏析：此句强调了知行合一的重要性，以知为指导，行才能行之有效，如果脱离知，行则是盲动，很容易给自己带来危险。同样，实践是检验真理的唯一标准。以行验证的...
知事行之始下一句
知是行之始，行是知之成。王阳明在《传习录》中指出：“知是行之始，行是知之成，若会得时，只说一个知，已自有行在，只说一个行，已自有知在。”意思是说，知是行的开端，行则为知的完成，二者互为始末，因此行一件事之前，必先有知，行者必以知为前提。再浅显些说，如人饮水，冷暖自知，...
知者行之始,行者知之成 什么意思
知是行的开始，行是知的完成 这是王守仁《传习录》中的一句话
