孙悟空性格特点
发布网友
发布时间:2022-04-19 22:45
我来回答
共15个回答
热心网友
时间:2022-05-30 08:09
孙悟空性格中的优点
1、有责任心,敢作敢当
这是孙悟空最大的特点,在唐僧师徒四人中,我们看到,猪八戒并非真心想要护送唐僧去西天取经,完全是因为被人强行赶着走,当然这不是孙悟空强迫他。在各种为难关头,总是有孙悟空站出来,唐僧被妖怪抓了,大家都不知道该怎么办的时候,是孙悟空跑到玉帝那里求助,也是孙悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛,一次次承受痛苦,却没有拂袖离去。
2、嫉恶如仇,不畏强权
在看到百姓受灾受难的时候,孙悟空会设身处地的解救人们脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝,甚至如来佛祖。
我们说,《西游记》其实反映的是封建官僚主义的勾结,官官相护,而孙悟空则是人民的心愿,人们希望有这样一个人站出来解救百姓。
3、善恶分明,做事谨慎
在遇到各种妖怪的时候,不管他们怎么瞒天过海,但骗不过孙悟空,每次遇到特别的人,孙悟空都会仔细的观察,所以,很少会上妖怪的当。
4、意志坚定,敢于吃苦
我们说,孙悟空的形象就好比我们所知的王宝强形象,是从一开始的屌丝到最后的CEO。从一开始不闻一名,到最终家喻户晓,这一路上,离不开他们坚定的信念和敢于吃苦的精神。
当孙悟空被关进太上老君的八卦炉里,我们看到,差点被三味真火烧死,幸好太行老君故意在里面放了金丹,否则,孙悟空就此一命呜呼了。大难不死,必有后福,经历过生死之后,孙悟空拥有了火眼金睛,这都是经历了艰难困苦才得来的。
5、不慕虚名,居安思危
孙悟空虽然非常想光宗耀祖,但绝不为功名利禄卑躬屈膝,甚至到嘴边的肉,都不吃。时时刻刻都能注意到危险的信号,没有妖怪的地方也会防着妖怪的到来。
当师徒四人取经回到长安,唐太宗对师徒四人设立庆功宴,孙悟空却直接不参加,在他看来,这些荣华富贵都是徒有虚名,只有他的花果山才过的实在。
孙悟空性格的缺点
1、争强好胜,不够谦虚
在孙悟空看来,自己天不怕地不怕,天王老子都不能那我怎么样,但在实际生活中,却屡屡得罪一干人,所以,孙悟空一开始的师傅才说,以后不准你说是我徒弟。
在古代,有种刑法叫做诛灭九族,“九族”,就是凡是和当事人有一丁点关系的全部算在内,邻居,远方亲戚,情人,朋友等等,所以,师傅也毫不例外。他师傅一开始就已经知道日后,孙悟空会惹祸,所以,才这样说。
2、直言不讳,不近人情
我们说,凡事做的不要太绝,但孙悟空就不一样,凡事都做绝了,他打妖怪,一定要全部打死,甚至妖怪变回了原型都不放过,一定要让他们死。
对什么人都是直言不讳,在玉帝面前不仅不跪,还拿着金箍棒,在如来佛祖面前也是一样,这样的人,即使能力再强,领导总会不高兴的。
3、只知捉妖,不懂爱情
我们说,幸福的人生要有亲情,要有爱情,要有婚姻等等,但孙悟空对爱情直接一片空白,不知道怜香惜玉。在遇到蜘蛛精的时候,有一只蜘蛛喜欢上了他,结果,他硬是没给蜘蛛精一丁点希望。
扩展资料:
姓名由来
出自吴承恩所著四大名著《西游记》:孙悟空本是花果山上一块仙石所生,天地生成,无父母,无名无姓,拜菩提祖师处,得名孙悟空。
姓孙:祖师从猴王身上取个姓氏‘猢’。猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也。老阴不能化育,教他姓‘狲’。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,姓‘孙’。
名悟空:祖师门中有十二个字,分派起名,到猴王乃第十辈之小徒矣。那十二个字乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到猴王,正当‘悟’字。祖师便为猴王起就个法名,叫做‘孙悟空’。
孙悟空,又呼“行者”,出身东胜神洲傲来国花果山水帘洞,金水为真空之性,悟得此空,还须行得此空,而金水攒矣。
参考资料:百度百科-孙悟空
热心网友
时间:2022-05-30 09:27
我觉得孙悟空如果放到现在的社会上,他应该属于出身比较差,有着非常好的天赋,同时又聪明、刻苦、好学,有理想,有追求的人,开始的时候不太懂规则,所以屡次触犯天条,虽然能力不错,却被如来设计关押了起来,由于拥有出色的能力,又被观音通过手段收服,与唐僧组成一个小组完成了西天取经的重大项目课题,在过程中悟空通过学习,总结出了一系列解决问题的方法,最终悟道成佛,可以分为无法无天阶段和取经学习阶段。
悟空有着极强的个人魅力,其实是因为他的个性鲜明,能力出众,有想法,敢作敢为,这是很多人的梦想,又没有机会和胆量去尝试,所以大家都喜欢猴子,但是却没有人去学习他,虽然猪八戒在取经路上受尽“屈辱”,最后获得了一个肥缺“净坛使者”,确实大家羡慕和向往的,这就是典型的理想和现实的差距,我们希望有人像孙悟空那样有个性,主持正义,同时也希望自己能像“猪八戒”那样,少出力多收益的现实理想和追求。
【孙悟空无法无天阶段】
孙悟空从女娲补天剩下的石头中演化而来,属于接受天地之精华,所以其天赋异禀,而又食花果山水果,所以灵气十足,有天赋,又聪明,而且他还非常好学,不惜千辛万苦,直到找到菩提老祖,学会72般变化,有腾云驾雾之能,一个跟头可以十万八千里,又去东海龙宫得到金箍棒,让其如虎添翼,得到天庭的召唤和安抚(太白金星给玉帝出的主意,封了一个弼马温)。
开始的时候,孙悟空既不懂为官之道,也不知道弼马温官职的大小,后来被天蓬元帅讽刺后,才知道自己被大材小用了,返下人间重新打起“齐天大圣”的招牌,觉得自己的能力能够跟玉帝平起平坐,当然这个过程是比较长的,经过一番打斗,太白金星又给玉帝出主意,就封了他个“齐天大圣”,属于有官无权的位置,去看管蟠桃园(个人觉得这是一个圈套,让猴子看蟠桃和看香蕉是一样的,肯定会监守自盗),后来又因王母蟠桃会宴请众仙,孙悟空才发现自己距离“齐天”还有很大的距离,便演化成“大闹天宫”,经过与天兵天将与二郎神的打斗,虽然被抓放到太上老君炼丹炉煅烧,孙悟空却又增加了新的技能,获得了“火眼金睛”,自此齐天大圣个人能力达到顶峰,可惜受如来所骗,被压在了五行山之下。
【孙悟空取经学习阶段】
取经路上,其实对于孙悟空是一个学习的阶段,不是学习武艺,而是学习如何解决问题,从最开始的几集里面,孙悟空解决问题,根本不跟任何人商量,一旦见到妖怪,立马就要打死,在没有戴上紧箍咒之前,他根本不听唐僧的话,还像过去一样任着性子来,直到被戴上紧箍咒后,三打白骨精不仅让他吃尽了苦头,也终于明白解决问题不能光靠武力,需要技巧和方法,从此以后,孙悟空在遇到问题,他就开始学习各种解决问题的方法,也就是变得“懂事”,可以在天上的各路大神沟通、交流,修复过去因大闹天宫留下的裂痕。
这以后,对于喜爱孙悟空的人来说,都觉得他非常可怜,以为他在五行山压了500年,导致无法战胜妖怪,其实此时的孙悟空是明白了一个道理,这些妖不能一味地打死,会得罪各界的神仙,所以一旦遇到问题,他就先要去各地寻找帮手,一方面可以找到帮助解决问题的神仙,另一方面又能和各路神仙留下做正经事(取经)的印象,告诉大家,他已经“改邪归正”,不再是过去那个“大闹天宫”肆意妄为、无法无天的猴子了。
【大家不喜欢的结果】
孙悟空最后之所以能够获得“圣战斗佛”的荣誉,其实跟他最后改变解决问题的方法有直接关系,如果他还是像以前那样,丝毫不顾忌其他神仙的门童、坐骑、亲属们,全部采取像对待白骨精那样的态度,相信会有无数的神仙投反对票,这可能就是孙悟空成长的结果,他已经懂得了为官和做事之道,需要跟大家一起协商。
虽然很多人不喜欢一个四处求救的孙悟空,其实这正凸显孙悟空已经开始成熟了,找到了解决问题的窍门,对于一个出身比较低,能力比较强,天赋又好、有爱学习的人来说,这样的结果是最好的了。
热心网友
时间:2022-05-30 11:02
付费内容限时免费查看回答西游记》通过西天取经途中经历的八十一难,用大量的篇幅描写孙悟空降妖除魔、疾恶如仇、勇往直前、所向披靡的无敌英雄的形象。在战斗中,他都能随机应变,善于斗智,保持着傲视群敌的性格特征。不论这些妖精来至何处,变化成什么模样,他都能火眼金睛,辩明真伪;也不管妖怪有多大本事,有多么凶狠厉害,他一概不放在眼里。
从东土到西天十万八千里,遇到的有九九八十一难,妖怪头子就有几十个,但他一条金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争,大多数都是主动进攻,只要一听说妖怪扰乱人间,就决不放过。孙悟空的形象实质不仅在于敢斗,更在于斗则必胜,故被封为 “斗战胜佛”。悟空扫荡妖魔鬼怪,不仅是为了保护唐僧西天取经,也是为民除害。
(二)向往自由——理想主义者形象
孙悟空本是东胜神州傲来国花果山的“天产石猴”,孙悟空一出世就过着无拘无束、自由自在的生活,追求“超升三界之外,跳出五行之中”。
三)不畏权势——叛逆者形象
孙悟空是从石头里蹦出来的 “野猴子”。所以,一旦出世,就有“一道红光直冲天庭”,也正是有花果山这样的 “天然乐土、人间仙境”,才使这个采“天真地秀,日精月华”的孙悟空得以出世。
孙悟空出世后就生活在花果山,天生了一种自由自在,无拘无束的性格,从不认为自己低贱,而是认为自有一方乐土,“享乐天真”,“独自为王”,认为四海龙王是自己的“邻居”,河汉群神是自己的“朋友”,养成了他没有等级秩序、自由平等的观念。大闹三界是孙悟空欲将自己的威名 “远播”而做的三件大事,使“无人不知其名,无人不晓其能”。孙悟空大闹三界的故事,体现了造反精神,意味深长。
(四)超凡智慧——智慧者形象
孙悟空在菩提祖师处学得了七十二变和翻筋斗云的高超本领,在太上老君的炼丹炉中炼就了火眼金睛,在龙王处讨得如意金箍棒,于是,他具有了降妖伏魔的神通。他不因为自己神通广大就放松警惕,或不动脑筋,相
亲希望对您有帮助祝您生活愉快
提问好
从这句话能感觉到孙悟空有着什么能力
回答看出来有领导力
提问还有别的吗尽量在说两三个
回答自由自在,给了别人安身立命,飞鸟百兽不能管束制约猴族
提问好
回答向往自由不畏危险
提问嗯嗯
回答还有就是他的性格特点
就是奋发向上,只做第一
热心网友
时间:2022-05-30 12:53
一、勇敢果断:一举发现花果山;一路保护唐僧西天取经表现明显;
二、坚韧不拔,勤学苦练:武艺在《西游记》中属一流;“能忍人所不能忍”,成就火眼金睛;
三、天生聪慧,是灵猴的猴性和灵性的体现;
四、性情急噪、疾恶如仇:急噪是猴性的表现,正义感强,与*势力势不两立;
五、叛逆精神强:“大闹天宫”,认为天宫、玉帝没什么了不起,大有“王侯将相,宁有种乎”之势;不盲目听信上天安排;
六、信念坚定、责任感强:西天取经路上为了保护师傅竭尽全力;
七、虚荣心强,稍有自负:喜欢别人向他叫“大圣”,说到“弼马温”就会犯猴急;
八、斗胜好勇,力拔头筹:在所有的战争中从不言败;
九、重情重义:表现在对师傅软耳根唐僧和兄弟牛魔王上;
十、活泼好动,幽默风趣:也是猴性的表现之一……
热心网友
时间:2022-05-30 15:01
孙悟空是一个责任心很强能当机立断、注重行动的作风。
不畏自然艰险,锄强扶弱,抱打不平的英雄本色。他疾恶如仇、敢于斗争、有胆、有才、有识。
他追求自由,反对神权,具有强烈的自我意识,始终保持充沛的战斗热情,从不气馁,坚持追求民主的精神,到西天后他被封为“斗战胜佛”正体现了他的叛逆性和妥协性的性格特点。
1.坚定,彻底的斗争精神
2.敢为崇高理想而献身
1)战胜自我:勇于战胜他人的人不容易,而勇于战胜自己――自我内在缺陷人性弱点的人更不容易。
2)忍辱负重:西行途中孙悟空被*“一度气跑,两次遭贬逐”。
3)勇于牺牲:作为“圣僧”的高徒,每遇妖魔鬼怪,或遭阴谋诡计,他都主动请缨,冲锋在前,与*势力,搏斗在最前线,哪里最危险,哪里就有孙悟空的身影。
4)接受磨难:“艰难困苦,玉浴于成”。
3.不为狭隘的物质利益所囿,坚定的信念
4.警惕之心,清醒之志,深隧之神
由“美猴王”到“齐天大圣”再到“斗战胜佛”,孙悟空一生走过了一个不平凡的战斗历程。生命从“自发”到“自觉”再到“自为”,我们看到了一代英雄人物的成长过程。
热心网友
时间:2022-05-30 17:26
孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。
神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,后被天界招安,封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山,并战胜托塔天王和三太子的讨伐,迫使玉皇大帝封其为齐天大圣,并在天庭建齐天大圣府,奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,炼成了金钢之躯,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫,十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败,后来在与如来的打赌斗法中失利,被压在如来舍去一手化作的五行山(唐时更名两界山)下五百余年悔过自新。
后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说,一直延续至明清,明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里,被中国人奉为神明。
中文名
孙悟空
外文名
The Monkey King
别名
孙行者、心猿、金公、斗战胜佛
国籍
傲来国
民族
华夏族
人物关系
唐僧
老师
菩提祖师
老师
沙悟净
师弟
猪八戒
师弟
白骨精
对手
精品荐读
西游记中孙悟空数次对玉皇大帝无礼,为何玉帝却百般容忍
作者:历史大学堂
热心网友
时间:2022-05-30 20:07
孙悟空性格中的优点
1、有责任心,敢作敢当
这是孙悟空最大的特点,在唐僧师徒四人中,我们看到,猪八戒并非真心想要护送唐僧去西天取经,完全是因为被人强行赶着走,当然这不是孙悟空强迫他。在各种为难关头,总是有孙悟空站出来,唐僧被妖怪抓了,大家都不知道该怎么办的时候,是孙悟空跑到玉帝那里求助,也是孙悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛,一次次承受痛苦,却没有拂袖离去。
2、嫉恶如仇,不畏强权
在看到百姓受灾受难的时候,孙悟空会设身处地的解救人们脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝,甚至如来佛祖。
我们说,《西游记》其实反映的是封建官僚主义的勾结,官官相护,而孙悟空则是人民的心愿,人们希望有这样一个人站出来解救百姓。
3、善恶分明,做事谨慎
在遇到各种妖怪的时候,不管他们怎么瞒天过海,但骗不过孙悟空,每次遇到特别的人,孙悟空都会仔细的观察,所以,很少会上妖怪的当。
4、意志坚定,敢于吃苦
我们说,孙悟空的形象就好比我们所知的王宝强形象,是从一开始的屌丝到最后的CEO。从一开始不闻一名,到最终家喻户晓,这一路上,离不开他们坚定的信念和敢于吃苦的精神。
当孙悟空被关进太上老君的八卦炉里,我们看到,差点被三味真火烧死,幸好太行老君故意在里面放了金丹,否则,孙悟空就此一命呜呼了。大难不死,必有后福,经历过生死之后,孙悟空拥有了火眼金睛,这都是经历了艰难困苦才得来的。
5、不慕虚名,居安思危
孙悟空虽然非常想光宗耀祖,但绝不为功名利禄卑躬屈膝,甚至到嘴边的肉,都不吃。时时刻刻都能注意到危险的信号,没有妖怪的地方也会防着妖怪的到来。
当师徒四人取经回到长安,唐太宗对师徒四人设立庆功宴,孙悟空却直接不参加,在他看来,这些荣华富贵都是徒有虚名,只有他的花果山才过的实在。
孙悟空性格的缺点
1、争强好胜,不够谦虚
在孙悟空看来,自己天不怕地不怕,天王老子都不能那我怎么样,但在实际生活中,却屡屡得罪一干人,所以,孙悟空一开始的师傅才说,以后不准你说是我徒弟。
在古代,有种刑法叫做诛灭九族,“九族”,就是凡是和当事人有一丁点关系的全部算在内,邻居,远方亲戚,情人,朋友等等,所以,师傅也毫不例外。他师傅一开始就已经知道日后,孙悟空会惹祸,所以,才这样说。
2、直言不讳,不近人情
我们说,凡事做的不要太绝,但孙悟空就不一样,凡事都做绝了,他打妖怪,一定要全部打死,甚至妖怪变回了原型都不放过,一定要让他们死。
对什么人都是直言不讳,在玉帝面前不仅不跪,还拿着金箍棒,在如来佛祖面前也是一样,这样的人,即使能力再强,领导总会不高兴的。
3、只知捉妖,不懂爱情
我们说,幸福的人生要有亲情,要有爱情,要有婚姻等等,但孙悟空对爱情直接一片空白,不知道怜香惜玉。在遇到蜘蛛精的时候,有一只蜘蛛喜欢上了他,结果,他硬是没给蜘蛛精一丁点希望。
热心网友
时间:2022-05-30 23:05
我觉得孙悟空如果放到现在的社会上,他应该属于出身比较差,有着非常好的天赋,同时又聪明、刻苦、好学,有理想,有追求的人,开始的时候不太懂规则,所以屡次触犯天条,虽然能力不错,却被如来设计关押了起来,由于拥有出色的能力,又被观音通过手段收服,与唐僧组成一个小组完成了西天取经的重大项目课题,在过程中悟空通过学习,总结出了一系列解决问题的方法,最终悟道成佛,可以分为无法无天阶段和取经学习阶段。
悟空有着极强的个人魅力,其实是因为他的个性鲜明,能力出众,有想法,敢作敢为,这是很多人的梦想,又没有机会和胆量去尝试,所以大家都喜欢猴子,但是却没有人去学习他,虽然猪八戒在取经路上受尽“屈辱”,最后获得了一个肥缺“净坛使者”,确实大家羡慕和向往的,这就是典型的理想和现实的差距,我们希望有人像孙悟空那样有个性,主持正义,同时也希望自己能像“猪八戒”那样,少出力多收益的现实理想和追求。
【孙悟空无法无天阶段】
孙悟空从女娲补天剩下的石头中演化而来,属于接受天地之精华,所以其天赋异禀,而又食花果山水果,所以灵气十足,有天赋,又聪明,而且他还非常好学,不惜千辛万苦,直到找到菩提老祖,学会72般变化,有腾云驾雾之能,一个跟头可以十万八千里,又去东海龙宫得到金箍棒,让其如虎添翼,得到天庭的召唤和安抚(太白金星给玉帝出的主意,封了一个弼马温)。
热心网友
时间:2022-05-31 02:20
1.坚定,彻底的斗争精神
2.敢为崇高理想而献身
1)战胜自我:勇于战胜他人的人不容易,而勇于战胜自己——自我内在缺陷人性弱点的人更不容易。
2)忍辱负重:西行途中孙悟空被*“一度气跑,两次遭贬逐”。
3)勇于牺牲:作为“圣僧”的高徒,每遇妖魔鬼怪,或遭阴谋诡计,他都主动请缨,冲锋在前,与*势力,搏斗在最前线,哪里最危险,哪里就有孙悟空的身影。
4)接受磨难:“艰难困苦,玉浴于成”。
3.不为狭隘的物质利益所囿,坚定的信念
4.警惕之心,清醒之志,深隧之神
由“美猴王”到“齐天大圣”再到“斗战胜佛”,孙悟空一生走过了一个不平凡的战斗历程。生命从“自发”到“自觉”再到“自为”,我们看到了一代英雄人物的成长过程。
===================================================================
范文:
孙悟空被压五行山下五百年,这是怎样的五百年?与孤独寂寞为伍,靠“渴饮铜汁”,“饥餐铁弹”度时光的艰苦生活。这种落难落魄的煎熬,与其说是一种惩戒,即对他那种年轻气盛,唯我独尊的傲岸品性的威慑,不如说是对他人格,人性的一次磨练。是一次自我重新认识,重新定位的良机。这既是他生命旅程中必经的一个过程,又暗示了他日后必将干出一番“惊天纬地”的业绩。诚如孟子所说“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这段艰难的岁月,孙悟空进行了沉痛的反省与深刻的反思“靠意气用事,大闯大闹是成不了什么气候的,唯有干一番大业绩,才能取信于人,‘英雄’二字才会名副其实。”“西天取经”是孙悟空毕生为之追求的崇高理想和献身的正义事业。从“大闹天宫”到“西天取经”,从“齐天大圣”自诩英雄美名到“斗战胜佛”(这是取经后如来封赐的),昔日不可一世的孙大圣,如今已成长为一个成熟的英雄。这是英雄性格的完善,人性之美的升华。“追求理想的百折不挠,坚忍不拔,忠于事业的矢志不移,一往无前”是这一阶段英雄性的核心,也是由生命的自觉到生命的自为的光辉再现。
热心网友
时间:2022-05-31 05:51
孙悟空在西游记中,从一顽石而孕育成通明石猴是大千世界,远古洪荒独一无二的奇迹,由石猴而通人性,拜师菩提祖师学的七十二般变化及筋斗云更是机缘通神。
学艺归来闹龙宫取得金箍棒更是如虎添翼,上天任职弼马温而大闹天宫受封齐天大圣更是步步青云随心所欲。
奈何闹橎桃会机缘巧合炼就火眼金睛,闹天宫*玉帝请来如来五行压身,遇唐僧认师西天取经,一路降妖除怪历八十一难取得真经,修成正果被封斗战圣佛一片光明。
传统名著深入人心,现今创作胡乱出新,月光宝盒钟情妖精,大话西游 至尊宝寻找真爱,青霞紫霞仙子与白骨精,盘丝洞蜘蛛精争风吃醋乱七八糟一大堆.
我们对西游记传统文化以先入为主,后面不论影视段子如何恶搞,孙悟空在人们心里一直是不畏强权,愈挫愈勇,神通广大的象征.
更是挑战艰险,历经磨难终成正果的形象代言人,也是始终困于圈子难脱离掌控的故事主角!一句“孙悟空永远跳不出如来佛的手掌心”成为多少手握权柄重权者的口头禅。
吴承恩创作西游记没想到能传承千古而成四大名著之一,更没想到随便塑造一个石猴精能成为文化传承中的关键,并且飘洋过海成为英,法,日等国家的童话偶像,这是吴大师万万想不到的。
出国的西游记更是以猴王猴哥为主角,他的形象更加阳光,只是日本版把唐僧改女主了,还要和悟空相恋,大毁三观😄
孙悟空一直存在于广大人民的心中,形象聪明伶俐,勇于反抗,成佛后并不常见于寺庙佛堂,这是少见!也可能我孤陋寡闻吧!
纯属个人观点,望大神们补充!🙏



编辑
热心网友
时间:2022-05-31 09:39
524位粉
孙悟空性格中的优点
1、有责任心,敢作敢当
这是孙悟空最大的特点,在唐僧师徒四人中,我们看到,猪八戒并非真心想要护送唐僧去西天取经,完全是因为被人强行赶着走,当然这不是孙悟空强迫他。在各种为难关头,总是有孙悟空站出来,唐僧被妖怪抓了,大家都不知道该怎么办的时候,是孙悟空跑到玉帝那里求助,也是孙悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛,一次次承受痛苦,却没有拂袖离去。
2、嫉恶如仇,不畏强权
在看到百姓受灾受难的时候,孙悟空会设身处地的解救人们脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝,甚至如来佛祖。
我们说,《西游记》其实反映的是封建官僚主义的勾结,官官相护,而孙悟空则是人民的心愿,人们希望有这样一个人站出来解救百姓。
3、善恶分明,做事谨慎
在遇到各种妖怪的时候,不管他们怎么瞒天过海,但骗不过孙悟空,每次遇到特别的人,孙悟空都会仔细的观察,所以,很少会上妖怪的当。
4、意志坚定,敢于吃苦
我们说,孙悟空的形象就好比我们所知的王宝强形象,是从一开始的屌丝到最后的CEO。从一开始不闻一名,到最终家喻户晓,这一路上,离不开他们坚定的信念和敢于吃苦的精神。
当孙悟空被关进太上老君的八卦炉里,我们看到,差点被三味真火烧死,幸好太行老君故意在里面放了金丹,否则,孙悟空就此一命呜呼了。大难不死,必有后福,经历过生死之后,孙悟空拥有了火眼金睛,这都是经历了艰难困苦才得来的。
5、不慕虚名,居安思危
孙悟空虽然非常想光宗耀祖,但绝不为功名利禄卑躬屈膝,甚至到嘴边的肉,都不吃。时时刻刻都能注意到危险的信号,没有妖怪的地方也会防着妖怪的到来。
当师徒四人取经回到长安,唐太宗对师徒四人设立庆功宴,孙悟空却直接不参加,在他看来,这些荣华富贵都是徒有虚名,只有他的花果山才过的实在。
孙悟空性格的缺点
1、争强好胜,不够谦虚
在孙悟空看来,自己天不怕地不怕,天王老子都不能那我怎么样,但在实际生活中,却屡屡得罪一干人,所以,孙悟空一开始的师傅才说,以后不准你说是我徒弟。
在古代,有种刑法叫做诛灭九族,“九族”,就是凡是和当事人有一丁点关系的全部算在内,邻居,远方亲戚,情人,朋友等等,所以,师傅也毫不例外。他师傅一开始就已经知道日后,孙悟空会惹祸,所以,才这样说。
2、直言不讳,不近人情
我们说,凡事做的不要太绝,但孙悟空就不一样,凡事都做绝了,他打妖怪,一定要全部打死,甚至妖怪变回了原型都不放过,一
热心网友
时间:2022-05-31 13:44
【孙悟空形象的英雄性及其时代意义】
[编辑本段]
《西游记》是我国古代一部展现英雄性格发展的光辉著作。提到《西游记》我们不能不讲到孙悟空,就像提到《红楼梦》我们必须谈及王熙凤一样。孙悟空对于《西游记》的重要性,在于他身上英雄性格所具有的无比力量。正是基于这点,才使他成为全书的焦点人物,成为倍受世人关注与讨论的对象。孙悟空是一个“大英雄”,“真英雄”,这无庸置疑。至于他是一个怎样的英雄,给他一个完整而全面的定义,未免太难。由于作品内容,人物,思想的庞杂,加上“西游”、“神魔”、“诙谐”这道道神秘的面纱,给作品增添的朦胧,迷离和神韵,立场不同,角度各异,得出的结论自然是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。“一千个读者就有一千个哈姆莱特”,文艺鉴赏的二度创造性是允许这么做的。是什么类型的英雄并不是很重要,重要的在于英雄性本身所具有的感召力,启发力,影响力。要知道一个真正英雄的成长并不是一帆风顺的。“不经一番寒砌骨,哪得梅花扑鼻香”。任何事物的发展都有一个过程。本文主要从剖析孙悟空英雄性格的成长,成熟,完善,来认识孙悟空崇高的人性美,感受与体味英雄本色背后的英雄意义。
一、“仙石迸猴”成佳话,洞天福地猴中王—“美猴王”英雄
《西游记》开篇明义,第一回标题“灵根充孕源流出,心性修成大道生”这两句话实际讲的是小说中心人物孙悟空奇异的诞生历程:
“每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意,内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因风化一石猴,五官俱全,四肢皆备……”
“仙石迸猴”的传奇诞生,既告诉我们这是一个纯天然的生命体,又预示了日后必有一番奇特的人生经历与轰轰烈烈的作为。
从一个普普通通的石猴,一跃而为“花果山水帘洞”八万四千铜头铁额猕猴王,既不是天意造化,更不是靠虚伪,欺诈手段谋取,而是凭真本事,真功夫。发现“花果山福地,水帘洞洞天”他的勇敢,机智可见一斑:
众猴白手连呼三声:“哪个有本事的,钻进去寻个源头来,不伤身体者,我等拜他为王。”石猴随即两声高叫“我进去!我进去!”……
正所谓“自古英雄出少年”。这使他由一个名不见经传的石猴顺理成章地当上了“猴王”的位置。但这毕竟是他的少年时光,生命的“懵懂”之龄,心智肤浅。勇敢之举难免夹带“自发”意识。自己这一跳,能不能达到他们预定的要求,顺利完成任务,心里肯怕还没底,只因难抑一时冲动,只为要出人头地,别无他虑。再加上他是趁“王”这重赏而去,勇敢本色中又掺杂着几许争强好胜。
发现“洞天福地”后,众猴们都已陶醉于快乐之中,他却一人端坐在上,‘列位啊,人而无信,不知其可……何不拜我为王。
从他乘“王”而去,得“王”而归,这种实至名归的背后掩盖不住的是他的逞强好胜,好出风头的顽劣性,这也是一个典型的少年式英雄“美猴王”的应有表现。“仙石迸猴”与生俱来的优越感让他自命不凡,伴随他一生历经无数的坎坷磨难,英雄豪气始终未被困厄所消磨。
二、强者为尊该让我,英雄只此敢争先—“齐天大圣”英雄
生命总要不断向前发展,人生也要从懵懂之态走向新生。对于孙悟空还是美猴王的他,其思想早已超越了年龄的*。思想的先行,使他的生命日渐成熟起来,从而为他由美猴王顺利过渡到齐天大圣敞开了大门。这是一种生命的自觉,为他那种挑战传统,蔑视权贵,战天斗地的反抗精神铺平了道路,这时候的孙悟空已成长为一个顶天立地的“齐天大圣”。
生命的自觉首要体现于他对生命的深虑:
“众猴又笑道‘大王好不知足,我等日日欢会仙山福地,古洞神州,不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人王拘束,自由自在,乃无量之福,为何远虑而忧也?”
猴王一语道破心机:
“今虽不归人王法律,不惧禽兽威服,将来年老血衰,暗中有阎老王管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久住天人之内?”
“人无远虑,必有近忧”。美猴王忧的是“不能躲过轮回,不能做到不生不灭,与天地山川齐寿”,于是海外“寻师访道”,求学问能也就势所必然。正因为他畏惧的是生命无常,那么他想要的必然是“永生永寿”的法术技能,对于*须菩提祖师提供的“流字门中之道,静字门中之道,动字门中之道”,根本不会放在眼里,而对“一个筋斗能翻十万八千里,七十二般神异变化”情有独钟,也正如此,为他后来西天取经“降妖服魔”奠定了坚实的基础。
“齐天大圣”之旗的打出,旗帜鲜明地表明了他不仅要做一个与天地山川“齐寿”的“大王”,更要做一个与天地神佛“齐平”的“大圣”,从大王到大圣,这可谓生命自觉的第二个标志。
“齐天大圣是什么?”“强者为尊该让我,英雄只此敢争先”(第7回),这就是他的铿锵之言,也是他以“英雄”为自己正名的豪迈之气。为什么要做“齐天大圣”?仅仅因为玉帝的“轻贤”(“弼马温”未入流)?不!这顶多只是诱因。根本原因在于他骨子里所渗透的反抗权威,蔑视尊严的勇气与胆量。加上他有一个筋斗能翻十万八千里,上天,入地,下海,七十二般变化超强的本领,一根横扫天下妖魔的如意金箍棒,又何愁“齐天大圣”旗帜不出,名号不响。
学成归来的他没有忘记他的理想乐土“花果山水帘洞”,更没有忘记他的“猴子猴孙”们。当听说他的家园被占,猴儿遭受欺侮时,他咬牙切齿,“力逐”混世魔王,拉开了他反抗的序幕,同时为了重振家园,永葆基地,他“九幽十类尽除名,四海千山皆拱伏”(第3回),这一切为他接下来的“大闹三界”准备了现实基础。
“大闹三界”是他震天动地反抗性的集中体现,又是此时英雄本色的淋漓尽致的表现。“地府除名,龙宫索宝,大闹天宫”这是孙悟空欲将自己的威名“远播”而做的三件大事,使“无人不知其名,无人不晓其能”。特别是“大闹天宫”更把他敢争,敢拼,敢斗的反抗性英雄性格展露无遗。
大闹天宫实际上有“两闹”。缘于天廷的两次招安都不遂他之意愿,因而有“大闹”之举。一闹天宫是一次招安骗他当了“弼马温”,而“弼马温”(未入流)即不入天神之流,孙悟空一气之下打出南天门。“二闹”天宫是二次招安“齐天大圣”之职有名无实,连参加蟠桃大会的资格都没有,于是他“搅乱蟠桃大会”,“偷御酒”,“窃仙丹”把他的满腔愤恨尽情发泄。与天廷的“神兵神将”进行了正面交锋,其场面之激烈可以想象。然而,纵有十万“神兵天将”也难敌“齐天大圣”只手。“打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形”(第7回)。纵观“二闹天宫”,“一闹”远不如“二闹”,一闹其实是为“二闹”作铺垫,是“二闹”的预演,从而把孙悟空的反抗性层层深入地推进。“皇帝轮流坐,明年到我家”(第7回)更是把他那反抗精神推向了一个光辉的顶点。
青年时代的他,年轻气盛,血气方刚,但难免行事鲁莽,不考虑行为后果和应担负的责任,有力量,有本事,而无深刻的理想,有对生命的自觉,而无追求理想行为的自觉,以“英雄”为自己冠名未免“狂妄自大”,“皇帝轮流坐”更暴露其“目空一切”。言行举止凡此种种,无不是在炫耀自我。“自以为是”的嚣张气焰必然遭到震慑,“大闹天宫惨败遭压五行山下”就是明证。是他那心高气傲,目中无人的情理必然。所谓“物极必反,乐极生悲”这既是一个深刻的教训,更是一种宝贵的经验。
三、西天取经显英豪,功成正果美名扬—“斗战胜佛”英雄
“吃一堑,长一智”。孙悟空被压五行山下五百年,这是怎样的五百年?与孤独寂寞为伍,靠“渴饮铜汁”,“饥餐铁弹”度时光的艰苦生活。这种落难落魄的煎熬,与其说是一种惩戒,即对他那种年轻气盛,唯我独尊的傲岸品性的威慑,不如说是对他人格,人性的一次磨练。是一次自我重新认识,重新定位的良机。这既是他生命旅程中必经的一个过程,又暗示了他日后必将干出一番“惊天纬地”的业绩。诚如孟子所说“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”(《孟子》卷十二《告子下》)。这段艰难的岁月,孙悟空进行了沉痛的反省与深刻的反思“靠意气用事,大闯大闹是成不了什么气候的,唯有干一番大业绩,才能取信于人,‘英雄’二字才会名副其实。”“西天取经”是孙悟空毕生为之追求的崇高理想和献身的正义事业。从“大闹天宫”到“西天取经”,从“齐天大圣”自诩英雄美名到“斗战胜佛”(这是取经后如来封赐的),昔日不可一世的孙大圣,如今已成长为一个成熟的英雄。这是英雄性格的完善,人性之美的升华。“追求理想的百折不挠,坚忍不拔,忠于事业的矢志不移,一往无前”是这一阶段英雄性的核心,也是由生命的自觉到生命的自为的光辉再现。
(一)坚定,彻底的斗争精神
西天路上孙悟空以力保唐僧取经为神圣使命,“降妖服魔”责无旁贷。一根如意金箍棒“扫尽天下不平之事,除尽天下不仁之人”,“敢问路在何方!”的英雄豪气跃然纸上。什么妖魔鬼怪,什么美女画皮,什么刀山火海,什陷阱诡计,孙悟空万难不屈,百折不回,顽强与之奋战,直至最后的胜利。八十一难之中,无论是“黄风怪”,还是“大蟒精”,抑或是“白骨精”等等,孙悟空那种除恶务尽,决不与任何*势力妥协的斗争精神贯穿取经始末。
(二)敢为崇高理想而献身
西天取经是孙悟空追求的崇高理想,而这一理想的实现过程与他同*势力作斗争的过程交织,渗透在一起,互相辉映。
1,战胜自我:勇于战胜他人的人不容易,而勇于战胜自己——自我内在缺陷人性弱点的人更不容易。孙悟空确是这么一个“斗战胜佛”。“真假美猴王斗争”一回,非常精彩。“六耳猕猴”假冒充猴王,招摇撞骗,孙悟空怒不可遏,从花果山到“落伽山”,南天门,“阴司地府”,直到“雷音寺”,搅得天翻地覆。如来指出妖猴的*,孙悟*解心头之恨,“一棒”将他打死。这是两种思想的正面交锋,也是两种人生追求的“现实碰撞”。五百年的磨难与反省,孙悟空脱胎换骨,就必须与内心另一个自我“彻底绝裂”。
2,忍辱负重:西行途中孙悟空被*“一度气跑,两次遭贬逐”。首次气跑是“心猿归正,六贼无踪”(第14回),孙悟空对拦路抢劫的歹徒首开杀戒,反遭*责备“无故伤人性命,全无一点好善之心”,孙悟空一气之下跑至东洋大海,“一度遭贬逐”是“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”(第27回),孙悟空对狡猾多变,想吃唐僧肉的白骨精义无反顾地给予“三打”,唐僧反而将功变罪,“一纸贬书”,无情地“逐走”孙悟空。“二度遭贬逐”是“神狂诛草寇,道昧放心猿”(第56回),对于一伙剪径的强盗,孙悟空毫不留情,一一除尽,*决然将他再次“逐走”。一而再,再而三地遭受“贬逐”,莫大的冤屈,孙悟空却不计较个人恩怨得失,一心以事业为重。“身回水帘洞,心逐取经僧”(第30回),从而表现出宽广的胸襟与气度,这些放在“齐天大圣”那时的他是万万行不通,办不到的。
3,勇于牺牲:作为“圣僧”的高徒,每遇妖魔鬼怪,或遭阴谋诡计,他都主动请缨,冲锋在前,与*势力,搏斗在最前线,哪里最危险,哪里就有孙悟空的身影。“圣僧夜阻通天水,金木垂慈救小童”(第47回),通天河的金鱼精“为祸一方”,每年要吃一对童男女,孙悟空为民除害,与猪八戒变成陈家的小儿小女,充当妖怪的“口中之食”,其敢于牺牲的精神,苍天可鉴。在对敌斗争中,即使身遭伤害,一样毫无畏惧,舍生忘死。迎战红孩儿时,被“妖孩”的“三昧真火”,弄得“火气攻心”,“三魂出舍”,差点丧命,醒来后说的第一句话竟然是“*啊!”想到的不是自己的生死,而是*的安危,以及取经大业的成败。其勇于牺牲之志,感天动地。
4,接受磨难:“艰难困苦,玉浴于成”。艰难困苦是磨厉人格之最高学府。“斗战胜佛”这道神秘光环的背后是泪水,汗水,甚至血水的凝练。“吃得苦中苦,方为人上人”。西行路上的磨难一为身外的“*势力”,对此孙悟空凭借大无畏的精神与超强本领(筋斗云,七十二变化,如意金箍棒)能够较顺利驾驭。一为取经路上与孙悟空形影不离的紧箍儿与紧箍咒,这可谓最大的磨难。它的作用与威力,不止是肉体上的折磨之苦,而是一种精神上的“蜕化之痛”,这就需要孙悟空有超越常人的意志与毅力,接受它的考验。实践证明,在每一次那阵阵撕心裂肺,生不如死的惨痛之声中达到自我人格的不断完善,人性的不断提升。
(三)不为狭隘的物质利益所囿,坚定的信念
“英雄难过美人关”。西行中有多少美色的*,孙悟空都不为所动,其心诚志坚,非同一般。而同为取经营垒中的猪八戒,却抵挡不住贪色之欲。每遇美女子,就心旌摇荡。他本为天廷的“天蓬元帅”,只因“酒醉戏嫦娥”,而“被贬”凡间为猪形。“癞*想吃天鹅肉”的他在“三藏不忘本,四圣试禅心”(第23回)得到深刻教训后仍不思悔改。无论是高家庄的“浑家”,还是西梁国女王,都使他“垂涎浴滴”,“心痒难挠”。甚至对“盘丝岭盘丝洞中的七个女妖(蜘蛛精)也要尽情调戏一番,贪色本性暴露无遗。权势与金钱同样是考验英雄的试金石。孙悟空为了取经大业的成功可以连自己的性命都不顾,还会在乎那权势与金钱吗?把他们视同无物。我们看到了一个忠于理想事业,保持崇高精神生活的“英雄大丈夫”的光辉形象。什么才是真正的“有所为,有所不为”。而猪八戒贪财爱钱,瞒着*,师兄,师弟私藏银两,为一己之私,“意乱情迷”,时有表现。孙悟空“三打白骨精”被*“贬走”后,他却想着与师弟私分行李,“各奔前程”,“一拍散伙”。虽然他最终没有离开取经队伍,但他这种被猥锁的物欲所“迷塞心胸”,目光短浅的毛病确实给取经事业带来了不少的麻烦,有时甚至是很坏的影响。
(四)警惕之心,清醒之志,深隧之神
“识时务者为俊杰”。何谓“时务”?即指我们生活的环境,其中隐含着许多对我们不利的因子。既要“识”,首先必有警惕之心。“人无害虎心,虎有伤人意”,“防人之心不可无”。只有明辨善恶曲直,洞悉正邪黑白,才能“有理有利有节。”《西游记》虽以唐僧西天取经故事为线索,但唐僧似乎并不是全书的正面人物形象,很多时候作者把他放在与孙悟空对立的层面加以善意的讽喻。唐僧身上集中了封建儒生的迂腐和佛教信徒的虔诚,他成天念叨着对一切“妖魔虫豸”讲仁慈,“行恕道,”是非不分,善恶不明,正邪不清,人妖颠倒,自己对恶势力一味的屈服,软弱,却对忠心耿耿保护他安全,肃清西行路上障碍而“除妖灭怪”的孙悟空不能容忍。轻则斥责惹祸生事,残酷不仁,重则骂他“无心向善之辈,有意作恶之人”甚至“念咒贬逐”。唐僧这种迂腐不堪给西行之途“蒙上”多少阴影,给孙悟空频添多少艰难困苦。
由“美猴王”到“齐天大圣”再到“斗战胜佛”,孙悟空一生走过了一个不平凡的战斗历程。生命从“自发”到“自觉”再到“自为”,我们看到了一代英雄人物的成长过程。
热心网友
时间:2022-05-31 18:05
1.坚定,彻底的斗争精神
2.敢为崇高理想而献身
1)战胜自我:勇于战胜他人的人不容易,而勇于战胜自己——自我内在缺陷人性弱点的人更不容易。
2)忍辱负重:西行途中孙悟空被*“一度气跑,两次遭贬逐”。
3)勇于牺牲:作为“圣僧”的高徒,每遇妖魔鬼怪,或遭阴谋诡计,他都主动请缨,冲锋在前,与*势力,搏斗在最前线,哪里最危险,哪里就有孙悟空的身影。
4)接受磨难:“艰难困苦,玉浴于成”。
3.不为狭隘的物质利益所囿,坚定的信念
4.警惕之心,清醒之志,深隧之神
由“美猴王”到“齐天大圣”再到“斗战胜佛”,孙悟空一生走过了一个不平凡的战斗历程。生命从“自发”到“自觉”再到“自为”,我们看到了一代英雄人物的成长过程。
热心网友
时间:2022-05-31 22:43
孙悟空的性格特点和主要事迹
2020-02-16 09:43:19
文/颜雨
孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。
1孙悟空的性格特点
1.嫉恶如仇,不畏强权:在看到百姓受灾受难的时候,孙悟空会设身处地的解救人们脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝,甚至如来佛祖。
2.善恶分明,做事谨慎:在遇到各种妖怪的时候,不管他们怎么瞒天过海,但骗不过孙悟空,每次遇到特别的人,孙悟空都会仔细的观察,所以,很少会上妖怪的当。
3.意志坚定,敢于吃苦:当孙悟空被关进太上老君的八卦炉里,意志坚定,敢于吃苦:当孙悟空被关进太上老君的八卦炉里,
4.勇于牺牲:作为“圣僧”的高徒,每遇妖魔鬼怪,或遭阴谋诡计,他都主动请缨,冲锋在前,与*势力,搏斗在最前线,哪里最危险,哪里就有孙悟空的身影。
2孙悟空斩妖除魔
孙悟空被压在五行山下五百年后,被唐僧所救,拜其为师,唐僧为其取号行者,故又称孙行者,踏上西天取经之路。
在白虎岭,白骨精三次变化,欲取唐憎,都被孙悟空识破,将白骨精打死。猪八戒趁机进谗言,唐僧不辨真伪,逐走孙悟空。孙悟空回到花果山后,施法杀死捕猎的千余人马,到四海龙王处借些甘霖仙水,把山洗青了。前栽榆柳,后种松楠,桃李枣梅,重振花果山。
平顶山莲花洞金角大王、银角大王,欲拿唐僧,并有紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、七星剑、芭蕉扇、幌金绳五件宝器,神通广大。孙悟空与之斗智斗勇,屡经磨难,才降伏二怪。
在天竺本国,唐僧被月宫玉兔变化的假公主抛彩球打中,欲招为驸马。孙悟空识破*,会合太阴星君擒伏了玉兔,救回流落城外的真公主。
在铜台府地灵县寇员外家化斋后,寇家遭劫,寇员外丧生。唐僧师徒被当做强盗捉起入狱,孙悟空入地府招回寇员外灵魂,案情大白。
3孙悟空大闹天宫
孙悟空向东海龙王借得定海神针——如意金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王,阎君去天庭告状,在太白金星的举荐下,玉皇大帝将孙悟空叫到天庭当弼马温。悟空在知道了弼马温是不入流的小官后愤怒逃离天宫,愤而回归花果山,自封“齐天大圣”。托塔天王李靖奉命率领天兵天将捉拿孙悟空,却被悟空打败,撤回天庭。玉帝在太白金星的建议下,第二次招安孙悟空,封他为有名无实的齐天大圣,并让他去管理蟠桃园。没过多久,王母娘娘开蟠桃大会,让七仙女到蟠桃园摘取仙桃,孙悟
热心网友
时间:2022-06-01 03:38
悟空有着极强的个人魅力,其实是因为他的个性鲜明,能力出众,有想法,敢作敢为,这是很多人的梦想,又没有机会和胆量去尝试,所以大家都喜欢猴子,但是却没有人去学习他,虽然猪八戒在取经路上受尽“屈辱”,最后获得了一个肥缺“净坛使者”,确实大家羡慕和向往的,这就是典型的理想和现实的差距,我们希望有人像孙悟空那样有个性,主持正义,同时也希望自己能像“猪八戒”那样,少出力多收益的现实理想和追求。
【孙悟空无法无天阶段】
孙悟空从女娲补天剩下的石头中演化而来,属于接受天地之精华,所以其天赋异禀,而又食花果山水果,所以灵气十足,有天赋,又聪明,而且他还非常好学,不惜千辛万苦,直到找到菩提老祖,学会72般变化,有腾云驾雾之能,一个跟头可以十万八千里,又去东海龙宫得到金箍棒,让其如虎添翼,得到天庭的召唤和安抚(太白金星给玉帝出的主意,封了一个弼马温)。
开始的时候,孙悟空既不懂为官之道,也不知道弼马温官职的大小,后来被天蓬元帅讽刺后,才知道自己被大材小用了,返下人间重新打起“齐天大圣”的招牌,觉得自己的能力能够跟玉帝平起平坐,当然这个过程是比较长的,经过一番打斗,太白金星又给玉帝出主意,就封了他个“齐天大圣”,属于有官无权的位置,去看管蟠桃园(个人觉得这是一个圈套,让猴子看蟠桃和看香蕉是一样的,肯定会监守自盗),后来又因王母蟠桃会宴请众仙,孙悟空才发现自己距离“齐天”还有很大的距离,便演化成“大闹天宫”,经过与天兵天将与二郎神的打斗,虽然被抓放到太上老君炼丹炉煅烧,孙悟空却又增加了新的技能,获得了“火眼金睛”,自此齐天大圣个人能力达到顶峰,可惜受如来所骗,被压在了五行山之下。
【孙悟空取经学习阶段】
取经路上,其实对于孙悟空是一个学习的阶段,不是学习武艺,而是学习如何解决问题,从最开始的几集里面,孙悟空解决问题,根本不跟任何人商量,一旦见到妖怪,立马就要打死,在没有戴上紧箍咒之前,他根本不听唐僧的话,还像过去一样任着性子来,直到被戴上紧箍咒后,三打白骨精不仅让他吃尽了苦头,也终于明白解决问题不能光靠武力,需要技巧和方法,从此以后,孙悟空在遇到问题,他就开始学习各种解决问题的方法,也就是变得“懂事”,可以在天上的各路大神沟通、交流,修复过去因大闹天宫留下的裂痕。
这以后,对于喜爱孙悟空的人来说,都觉得他非常可怜,以为他在五行山压了500年,导致无法战胜妖怪,其实此时的孙悟空是明白了一个道理,这些妖不能一味地打死,会得罪各界的神仙,所以一旦遇到问题,他就先要去各地寻找帮手,一方面可以找到帮助解决问题的神仙,另一方面又能和各路神仙留下做正经事(取经)的印象,告诉大家,他已经“改邪归正”,不再是过去那个“大闹天宫”肆意妄为、无法无天的猴子了。
【大家不喜欢的结果】
孙悟空最后之所以能够获得“圣战斗佛”的荣誉,其实跟他最后改变解决问题的方法有直接关系,如果他还是像以前那样,丝毫不顾忌其他神仙的门童、坐骑、亲属们,全部采取像对待白骨精那样的态度,相信会有无数的神仙投反对票,这可能就是孙悟空成长的结果,他已经懂得了为官和做事之道,需要跟大家一起协商。
《西游记》孙悟空的性格特点是什么?
《西游记》中孙悟空的性格特点勇敢无畏、敢战敢斗、机智聪明、意志坚定。一、勇敢无畏、敢战敢斗 孙悟空在《西游记》中,以其敢于挑战权威的勇气和无畏的精神著称。他在面对妖魔鬼怪时,从不退缩,勇于与之斗争,保护师傅和师兄弟的安全。他的这种勇敢无畏的性格特点,使他成为了取经路上的重要保护力量。
孙悟空有什么特点和性格
孙悟空的性格特点:1、有责任心,敢作敢当:孙悟空忍受被唐僧念咒的痛苦,多次承受折磨,却从未放弃。2、嫉恶如仇,不畏强权:他看到民众受苦,会毫不犹豫地解救他们,即使得罪天庭和佛祖也在所不惜。3、善恶分明,做事谨慎:孙悟空对妖怪的诡计了如指掌,总能识破,对特殊情况总是小心观察,避免上当。
《西游记》孙悟空的人物形象及性格特点是什么?
孙悟空的人物形象及性格特点性格特点:1、疾恶如仇,不畏强权:在看到百姓受灾受难的时候,孙悟空会设身处地的解救人们脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝,甚至如来佛祖。2、善恶分明,做事谨慎:在遇到各种妖怪的时候,不管他们怎么瞒天过海,但骗不过孙悟空,每次遇到特别的人,孙悟空都会仔细的观察...
孙悟空的性格特点和具体事例
孙悟空的性格特点和具体事例:1、意志坚定,敢于吃苦:平顶山莲花洞金角大王、银角大王,欲拿唐僧,并有紫金葫芦、羊脂玉净瓶、七星剑、芭蕉扇、幌金绳五件宝器,神通广大。孙悟空与之斗智斗勇,屡经磨难,才降伏二怪。2、善恶分明,善于识破妖魔诡计:在白虎岭,白骨精三次变化,欲取唐憎,都被孙悟空...
孙悟空性格特点及事例
孙悟空的性格特点有:勇敢,不畏艰险、嫉恶如仇,不畏强权、重情义,懂得感恩、善恶分明,做事谨慎、意志坚定,敢于吃苦。1、勇敢,不畏艰险。第一回里,其他猴子都不敢跳进水帘洞,唯有孙悟空敢跳进去。为了学得长生之术,不畏艰险,只乘着小竹筏漂洋过海,不远万里求学。而在西去取经路上,没有...
孙悟空有什么性格特点?
一、勇敢果断:孙悟空首先发现花果山,并在保护唐僧西天取经的过程中表现出了他的勇敢和果断。二、坚韧不拔,勤学苦练:他的武艺在《西游记》中属于一流,通过忍受常人不能忍受的痛苦,最终获得了火眼金睛。三、天生聪慧,灵性十足:孙悟空的性格中既有猴子的天性,也有其灵性的体现。四、性情急躁、疾...
孙悟空的性格特点是什么
一、机智勇敢 孙悟空具有机智勇敢的性格特点。他面对妖怪时,总是迅速分析形势,制定应对策略。无论是与妖怪的斗智斗勇,还是在面对困难的情境下,他都能迅速找到问题的关键,采取果断的行动。他的机智和勇敢使他成为取经路上不可或缺的一员。二、意志坚定 孙悟空具有坚定的意志。他下定决心要保护唐僧...
孙悟空主要性格特点
孙悟空的主要性格特点 一、聪明机智 孙悟空聪明机智,反应灵敏。他能够迅速应对各种复杂局面,善于运用智慧解决问题。无论是面对妖魔鬼怪的挑战,还是处理天庭的事务,他都能游刃有余地应对。二、勇敢无畏 孙悟空具有勇敢无畏的精神。他面对困难从不退缩,敢于挑战强敌,即使面临生死危机也毫不畏惧。他的勇气...
孙悟空性格特点
孙悟空的性格特点 一、机智勇敢 孙悟空在面对各种困难和挑战时,总能迅速找到解决问题的办法。他的机智和勇敢是他在取经路上不可或缺的品质。无论是遇到强大的妖怪,还是面对困境,他都能冷静应对,展现出超凡的勇气和智慧。二、意志坚定 孙悟空一旦下定决心要完成某项任务,就会不顾一切困难,坚定不移...
孙悟空性格特点
孙悟空的性格特点包括:1. 机智聪明:孙悟空聪明机智,善于思考和解决问题,常常能够快速做出准确的判断和决策。2. 好战勇猛:孙悟空勇敢无畏,喜欢战斗,对于面对困难和敌人都展现出极强的战斗力和勇气。3. 充满活力和幽默感:孙悟空活力充沛,喜欢开玩笑和找乐子,在面对各种困难和艰难的任务时,他总...