文言文翻译:民亦劳止,汔可小康;惠此中国,以绥四方

发布网友 发布时间：2022-04-29 02:50

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热心网友 时间：2022-06-29 03:49

翻译：人民实在太劳苦，但求可以稍舒服。爱护京师老百姓，国家安定无残酷。

出自：《诗经·大雅·民劳》，作者不详

原文选段：

民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。

释义：

人民实在太劳苦，但求可以稍舒服。爱护京师老百姓，国家安定无残酷。诡诈欺骗莫纵任，小人巴结别疏忽。掠夺暴行应制止，莫使政权遭*。衷心爱戴您君王，大力劝谏为帮助。

止：语气词。汔：庶几。康：安康，安居。惠：爱。绥：安。纵：放纵。诡随：诡诈欺骗。谨：指谨慎提防。式：发语词。寇虐：残害掠夺。

《大雅·民劳》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，相传为周朝大臣召伯虎（召穆公）所作。此诗是一首具有古风意味的文人作品，诗中描写平民百姓极度困苦疲劳直撞，劝告周厉王要体恤民力，改弦更张。全诗五章，每章十句，均为标准的四言句，句式整齐，结构谨严，具有明显的重章叠句趋势，反映了《国风》对《大雅》的影响。

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创作背景

关于此诗，《毛诗序》以为“召穆公刺厉王也”，所以可以认为作者是周厉王时期的召穆公（召伯虎）。郑笺云：“厉王，成王七世孙也，时赋敛重数，徭役繁多，人民劳苦，轻为奸宄，强陵弱，众暴寡，作寇害，故穆公刺之。”

作品鉴赏

整体赏析

《大雅·民劳》一诗，朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳，未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说：“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子，非君臣之辞，今不从。二诗皆戒责同僚，故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说，自立新义，时有创见，但涉及君臣关系问题，却反而比汉儒保守。

其实，正如范处义《诗补传》所说：“古者君臣相尔女（汝），本示亲爱。小子，则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》，皆屡称‘小子’，不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’，意其及位不久，年尚少，已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’，则其年少可知矣。穆公谓王虽小子，而用事甚广，不可忽也。”朱、严之说实不足为训。

热心网友 时间：2022-06-29 03:50

意思：民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。

出处：春秋左丘明《子产论政宽猛》

原文节选：仲尼曰：“善哉！政宽*慢，慢⑨则纠之以猛。猛*残，残则施之以宽。宽以济猛；猛以济宽，政是以和。”《诗》曰：‘民亦劳止，汔④可小康；惠此中国，以绥四方。’施之以宽也。‘

译文：孔子说：“好啊！*宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的*）来纠正。（*）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的*）。

用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，*因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’

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“民亦劳止，汔可小康；惠此中国，以绥四方。”诗文赏析：

全文通过子产授政、大叔用宽以及孔子的评价，阐明了为政应当“宽以济猛，猛以济宽”。这一观点既是对郑子产20多年内外交困经验的总结，也是对先秦儒家历史*统治经验的高度总结和提炼。后来，它成为中国统治者治国的根本手段。

文章观点鲜明，层次清晰，结构完整；善于用通俗朴素的比喻来阐释深刻的道理；善于通过人物的对话和言语来刻画人物的性格特征，塑造了子产、大叔、孔子等栩栩如生的人物形象，是一篇颇具文学色彩的历史短文。

参考资料来源：百度百科-子产论政宽猛

参考资料来源：百度百科-民亦劳止，汔可小康

热心网友 时间：2022-06-29 03:50

意思是百姓也已够辛苦，应该可以稍安康；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。

这句话是出自先秦左丘明的《子产论政宽猛》，全文如下：

郑子产有疾。谓子大叔曰：”我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”疾数月而卒。

大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰：”吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。

仲尼曰：”善哉！政宽*慢，慢则纠之以猛。猛*残，残则施之以宽。宽以济猛；猛以济宽，政是以和。”

《诗》曰：‘民亦劳止，汔可小康；惠此中国，以绥四方。’施之以宽也。‘毋从诡随，以谨无良；式遏寇虐，惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不竞不絿，不刚不柔，布政优优，百禄是遒。’和之至也。”

及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：”古之遗爱也。”

译文：　

郑国的子产得了病。（他）对子大叔说：”我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚（的*）使民众服从，其次（的*）没有比刚猛更有效（的了）。

比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的*）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。

大叔执政，不忍心严厉，而施行宽柔*。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从沼泽地招集人手。大叔后悔了，说：”我早听从（子产）夫子的，不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼（才）稍微被遏止。

孔子说：”好啊！*宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的*）来纠正。（*）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的*）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，*因此而调和。

《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范*；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。

‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的*）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施*平和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和平的极致啊。”

等到子产逝世，孔子听说了，哭泣道：“（他）是古代圣贤继承人啊。(（子产继承了）古人仁爱的遗风啊）“

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赏析

此诗是一首具有古风意味的文人作品，诗中描写平民百姓极度困苦疲劳直撞，劝告周厉王要体恤民力，改弦更张。全诗五章，每章十句，均为标准的四言句，句式整齐，结构谨严，具有明显的重章叠句趋势，反映了《国风》对《大雅》的影响。

参考资料来源：百度百科-子产论政宽猛

热心网友 时间：2022-06-29 03:51