世界观和方法论
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发布时间：2022-04-29 03:30
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时间：2023-10-09 07:47
马克思主义哲学常用世界观和方*列表 共享文档
2018-07-02 2页 5.0分
马克思主义哲学(辩证唯物主义和历史唯物主义)
常用世界观和方*列表
一、辩证唯物论:(第一课)(5)
唯物主义的根本观点:(物质决定意识的原理)
世界观1:世界的本质是物质,物质决定意识。
方*1:一切从实际出发,使主观与客观具体的历史的统一。
(如无范围限定,可与矛盾的特殊性,具体问题具体分析同时使用)
世界观2:自然界的存在和发展是客观的。(自然界是客观的原理)
方*2:尊重自然、顺应自然、保护自然,学会人和自然和谐相处。
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时间：2023-10-09 07:47
进化论不仅是近代中国的新型世界观，而且也转化为新的方*。胡适的“科学试验室的态度”和“历史的态度”两种方法和进化论存在着极其紧密的关系。它们既是进化论的方*前提，又以进化论作为理论预设。胡适进而将进化论方法应用到了文学领域，从文学的语言、内容等层面显示了进化论的深刻影响。除此之外，胡适的输入学理、整理国故等主张也渗透着进化论思想。作为方法的进化论也给深受胡适思想影响“古史辨派”巨大的支持。此节将分为三部分刊出。

阅读胡适的文章，最大的体会便是胡适本人所主张的“明白如话”。然而，就在如此直白、甚至稍带浅白的话语中胡适将进化论和方*的关系作了相当明确的阐释。
在方*上，胡适最大的贡献是提出了“科学试验室的态度”和“历史的态度”。这些方法一方面实际上以进化论为前提，另一方面，进化论的得出又是这些方法（尤其是“科学试验室的态度”）的应用的一个历史性成果。
所谓“科学试验室的态度”是和实用主义（胡适称之为实验主义）紧密相连的。胡适认为，实验主义绝不承认我们所谓真理就是永远不变的天理；他只承认一切真理都是应用的假设；假设的真不真，全靠他能不能发生他所应该发生的效果。这也就是“科学试验室的态度”。从这个定义中我们可以看出，实验主义的真理观以世界的变迁为前提。如果世界是固定不变、永恒如此的，那么真理一经产生便永无变更的余地。可是，胡适认为真理是变迁的，它只是假设应用于变迁的现实所产生的效果。“万一明天发生他种事实，从前的观念不适用了，他就不是‘真理’了，我们就该找别的真理来代他。”所以，胡适紧接着明确指出，实验主义和达尔文的进化论存在着极其紧密的联系。
既然世界是变迁的，那么我们应对世界就需要“历史的态度”。所谓“历史的态度”就是探明某个学说产生的时代背景，其主张者的个人生平，他的学术渊源，以及这种学说所产生的思想影响。显然，从学说产生的思想渊源以及它的历史影响来看，“历史的态度”已经包含了历史是变化的这种预设。可见，无论是“科学试验室的态度”还是“历史的态度”，两种方*都以进化论为理论前提。
当然，在上文中我们可以发现这样的问题：严格的说，两种方法都以世界、历史是变迁的为前提，但是，变迁未必就是进化，它可以是退化或者循环或者一进一退，等等.
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马克思主义哲学(辩证唯物主义和历史唯物主义)
常用世界观和方*列表
一、辩证唯物论:(第一课)(5)
唯物主义的根本观点:(物质决定意识的原理)
世界观1:世界的本质是物质,物质决定意识。
方*1:一切从实际出发,使主观与客观具体的历史的统一。
(如无范围限定,可与矛盾的特殊性,具体问题具体分析同时使用)
世界观2:自然界的存在和发展是客观的。(自然界是客观的原理)
方*2:尊重自然、顺应自然、保护自然,学会人和自然和谐相处。
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进化论不仅是近代中国的新型世界观，而且也转化为新的方*。胡适的“科学试验室的态度”和“历史的态度”两种方法和进化论存在着极其紧密的关系。它们既是进化论的方*前提，又以进化论作为理论预设。胡适进而将进化论方法应用到了文学领域，从文学的语言、内容等层面显示了进化论的深刻影响。除此之外，胡适的输入学理、整理国故等主张也渗透着进化论思想。作为方法的进化论也给深受胡适思想影响“古史辨派”巨大的支持。此节将分为三部分刊出。

阅读胡适的文章，最大的体会便是胡适本人所主张的“明白如话”。然而，就在如此直白、甚至稍带浅白的话语中胡适将进化论和方*的关系作了相当明确的阐释。
在方*上，胡适最大的贡献是提出了“科学试验室的态度”和“历史的态度”。这些方法一方面实际上以进化论为前提，另一方面，进化论的得出又是这些方法（尤其是“科学试验室的态度”）的应用的一个历史性成果。
所谓“科学试验室的态度”是和实用主义（胡适称之为实验主义）紧密相连的。胡适认为，实验主义绝不承认我们所谓真理就是永远不变的天理；他只承认一切真理都是应用的假设；假设的真不真，全靠他能不能发生他所应该发生的效果。这也就是“科学试验室的态度”。从这个定义中我们可以看出，实验主义的真理观以世界的变迁为前提。如果世界是固定不变、永恒如此的，那么真理一经产生便永无变更的余地。可是，胡适认为真理是变迁的，它只是假设应用于变迁的现实所产生的效果。“万一明天发生他种事实，从前的观念不适用了，他就不是‘真理’了，我们就该找别的真理来代他。”所以，胡适紧接着明确指出，实验主义和达尔文的进化论存在着极其紧密的联系。
既然世界是变迁的，那么我们应对世界就需要“历史的态度”。所谓“历史的态度”就是探明某个学说产生的时代背景，其主张者的个人生平，他的学术渊源，以及这种学说所产生的思想影响。显然，从学说产生的思想渊源以及它的历史影响来看，“历史的态度”已经包含了历史是变化的这种预设。可见，无论是“科学试验室的态度”还是“历史的态度”，两种方*都以进化论为理论前提。
当然，在上文中我们可以发现这样的问题：严格的说，两种方法都以世界、历史是变迁的为前提，但是，变迁未必就是进化，它可以是退化或者循环或者一进一退，等等.
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马克思主义哲学(辩证唯物主义和历史唯物主义)
常用世界观和方*列表
一、辩证唯物论:(第一课)(5)
唯物主义的根本观点:(物质决定意识的原理)
世界观1:世界的本质是物质,物质决定意识。
方*1:一切从实际出发,使主观与客观具体的历史的统一。
(如无范围限定,可与矛盾的特殊性,具体问题具体分析同时使用)
世界观2:自然界的存在和发展是客观的。(自然界是客观的原理)
方*2:尊重自然、顺应自然、保护自然,学会人和自然和谐相处。
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进化论不仅是近代中国的新型世界观，而且也转化为新的方*。胡适的“科学试验室的态度”和“历史的态度”两种方法和进化论存在着极其紧密的关系。它们既是进化论的方*前提，又以进化论作为理论预设。胡适进而将进化论方法应用到了文学领域，从文学的语言、内容等层面显示了进化论的深刻影响。除此之外，胡适的输入学理、整理国故等主张也渗透着进化论思想。作为方法的进化论也给深受胡适思想影响“古史辨派”巨大的支持。此节将分为三部分刊出。

阅读胡适的文章，最大的体会便是胡适本人所主张的“明白如话”。然而，就在如此直白、甚至稍带浅白的话语中胡适将进化论和方*的关系作了相当明确的阐释。
在方*上，胡适最大的贡献是提出了“科学试验室的态度”和“历史的态度”。这些方法一方面实际上以进化论为前提，另一方面，进化论的得出又是这些方法（尤其是“科学试验室的态度”）的应用的一个历史性成果。
所谓“科学试验室的态度”是和实用主义（胡适称之为实验主义）紧密相连的。胡适认为，实验主义绝不承认我们所谓真理就是永远不变的天理；他只承认一切真理都是应用的假设；假设的真不真，全靠他能不能发生他所应该发生的效果。这也就是“科学试验室的态度”。从这个定义中我们可以看出，实验主义的真理观以世界的变迁为前提。如果世界是固定不变、永恒如此的，那么真理一经产生便永无变更的余地。可是，胡适认为真理是变迁的，它只是假设应用于变迁的现实所产生的效果。“万一明天发生他种事实，从前的观念不适用了，他就不是‘真理’了，我们就该找别的真理来代他。”所以，胡适紧接着明确指出，实验主义和达尔文的进化论存在着极其紧密的联系。
既然世界是变迁的，那么我们应对世界就需要“历史的态度”。所谓“历史的态度”就是探明某个学说产生的时代背景，其主张者的个人生平，他的学术渊源，以及这种学说所产生的思想影响。显然，从学说产生的思想渊源以及它的历史影响来看，“历史的态度”已经包含了历史是变化的这种预设。可见，无论是“科学试验室的态度”还是“历史的态度”，两种方*都以进化论为理论前提。
当然，在上文中我们可以发现这样的问题：严格的说，两种方法都以世界、历史是变迁的为前提，但是，变迁未必就是进化，它可以是退化或者循环或者一进一退，等等.
