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待人勿欺骗是成语吗?

发布网友发布时间：2022-04-29 06:34

共5个回答

热心网友时间：2022-06-20 17:16

待人勿欺骗不是成语，待人开头的成语只有一个——待人接物。

待人接物

【拼音】： dài rén jiē wù

【解释】：物：人物，人们。指跟别人往来接触。

【出处】：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”

【举例造句】：他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。 ★邹韬奋《患难余生记·*》

【拼音代码】： drjw

【近义词】：为人处世

【灯谜】：寄存处；遗失招领

【用法】：作主语、宾语、定语；指对人的态度

【英文】： the way one gets along with people

热心网友时间：2022-06-20 17:17

你好，这个不是成语呢。
待人忽欺骗，也就是要待人真诚，这样的四字成语有：
讲信修睦、抱诚守真、推诚相见、披心相付、开心见诚等等。

热心网友时间：2022-06-20 17:17

这个不是成语

热心网友时间：2022-06-20 17:18

不是成语——

热心网友时间：2022-06-20 17:19

不是成语，是谚语

待人勿欺骗是成语吗?

待人勿欺骗不是成语，待人开头的成语只有一个——待人接物。待人接物【拼音】： dài rén jiē wù 【解释】：物：人物，人们。指跟别人往来接触。【出处】：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引...

好求是什么意思啊?

好求是一个成语，指的是待人处事时要坦诚待人，不欺骗他人，不说假话。这个成语在社交中非常重要，因为我们每个人都需要和他人打交道，与人为善是一个基本的道德准则，好求正是体现了这种道德准则。首先，好求要求我们坦诚待人。即使我们处于一个竞争激烈的环境中，我们也不能欺骗他人。我们需要以真诚...

宁可损失费也不坑害他人的成语是?

4、只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。

比喻用虚假的情意待人的成语是什么?

虚情假意虚情假意，读音； [ xū qíng jiǎ yì ]虚：假。装着对人热情，不是真心实意。出处明·吴承恩《西游记》第三十回:“那妖精巧语花言，虚情假意的答道:‘主公，微臣自幼儿好习弓马，采猎为生。’”相似成语假仁假义花言巧语假仁假意心口不一半推半就装腔作势虚...

形容虚假的话成语有哪些

形容虚假的话成语有：1、虚情假意：用虚假的情意待人，装着对人热情，不是真心实意。2、虚词诡说：虚，虚假；诡，欺诈。虚假不实的话。3、装虚作假：耍弄虚假的一套来欺骗人。4、虚张声势：形容假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。5、阿谀奉承：曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。

形容诚信于人的成语形容人诚信的成语

形容人讲诚信的成语四个一诺千金君子一言,驷马难追抱诚守真诚至金开赤诚相待精诚所Zhi,金石为开闲邪存诚修辞立诚形容人讲诚信的成语言而有信:说话靠得住,有信用。金口玉言:旧时俗Zhi皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话。一言为定:一句话说定了,不Zai更改。比喻说话算数,决不翻悔。一...

己所不欲,勿施于人的意思是什么?

“己所不欲，勿施于人”是一句流传很广的成语，意思是希望每个人都应该以同样的方式对待他人，这样才能保持公正和公正的态度，同时也能为社会创造幸福和和谐的环境。具体来说，这句话告诫人们不要把自己不喜欢的事情或行为施加给别人。也就是说，一个人不喜欢别人对自己采取某种行为或做某件事情，那么...

文言文以诚待人翻译

1. 成语以诚待人的解释待人诚实，讲信用。“以诚待人”这个成语。顾名思义，就是要诚心、诚意、真心的对待别人！因为这个成语足以见得一个人的整体素养！我看人首先要看是否是一个守信用的人，信用对于一个人来说很重要。如果一个人不守信用，那么他就等于失去了双腿，无法在这一社会上立足。...

论语十则表宽容待人的成语

符合条件的成语只有一个：己所不欲，勿施于人。出自《论语》，是中国古代思想家教育家孔子语录。意思是如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则，应当以对待自身的行为为参照物来对待他人，应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，...

下面词语是什么意思?曾子杀猪,一言九鼎。

《曾子杀猪》是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。一言九鼎的意思是一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。

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