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谁知道这个典故

发布网友 发布时间:2022-04-29 05:16

我来回答

5个回答

热心网友 时间:2022-06-19 07:51

鲁国当时有很多战俘在别国当奴隶,鲁国*为了解救这些奴隶就出台一个优惠*:如果人们将鲁国籍的奴隶赎回的话,不但可以到*报销赎金,还可以领赏。孔子的学生颜回在齐国赎回了很多奴隶,而他呢,既不去报销也不去领赏,于是就赢得了人们的称赞。但是孔子却很生气地告诉他,说他的这个举动将鲁国的俘虏们害苦了,以后没有人敢赎他们了。颜回很吃惊,孔子就又说,你颜回是富有阶层,能用大批的钱赎奴隶并不要报酬,但是大部分的鲁国人没有这些钱,如果他们以后赎回奴隶后去报销领赏,那么人们肯定会拿你作比较,从而瞧不起领赏的人;但是如果不去报销领赏的话经济上又负担不起。颜回醒悟后,马上去报销领赏了。

大概是这样的,

参考:http://hi.baidu.com/derin%DD%E6/blog/item/ae0a89038e416fe809fa93ca.html

大家都很谦虚啊,我找到了另外一个故事。不过两个都有,看楼主要的是哪个?

故事是这样的:春秋(西周)时,鲁国的国君说,凡发现有鲁国人在别国沦为奴隶的,鲁国公民可以花钱赎回,到*报销.一个弟子在外发现了一个鲁国人在当奴隶,把他赎了回来,回国后却没去找*报销,鲁国人因此对此大加赞赏.可是师傅却教训弟子说:你这样一做,别人就不好意思去*报销赎奴隶的费用了,在赎与不赎的问题上就会犹豫,很多在外沦为奴隶的鲁国人也就因此不能回国,国家大好的*就会被你破坏。
那位弟子是子贡,师傅是孔子。这个故事记载于《吕氏春秋·察微》。
原文如下:
鲁国之法,鲁人为人臣妾於诸侯,有能赎之者,取其金於府。子贡赎鲁人於诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。”取其金,则无损於行;不取其金,则不复赎人矣。

就是“子贡赎人”

参考:http://zhidao.baidu.com/question/10229597.html?si=2

热心网友 时间:2022-06-19 07:51

二楼说是颜回?颜回可是一箪食,一瓢饮,在陋巷啊,他乙那么多钱吗
不过还是长见识了

热心网友 时间:2022-06-19 07:52

又长见识了。吼吼

热心网友 时间:2022-06-19 07:52

圣人是孔子

热心网友 时间:2022-06-19 07:53

学到了些。
请问谁知道这个典故?

大意:春秋战国时候有个宰相,喜欢吃鱼,有人知道了,就送给他鱼吃,他不收,别人问他为什么,他说:我是喜欢吃鱼,但要收了别人的鱼,就要给别人办事,到时候就会失掉自己的职位,还不如不收别人的鱼,也不会失掉自己的职位,靠自己的薪水稳稳当当买鱼吃。解析:周朝鲁国宰相公仪休喜欢吃鱼,全鲁国...

谁知道这个典故是什么?

匈奴的冒顿单于,用鸣镝弑父自立。冒顿乃作为鸣镝,习勒其骑射,令曰:“鸣镝所 射而不悉射者,斩之。”行猎鸟兽,有不射鸣镝 所射者,辄斩之。已而冒顿以鸣镝自射其善马,左右或不敢射者,冒顿立斩不射善马者。居顷之,复以鸣镝自射其爱妻,左右或颇恐,不敢射,冒 顿又复斩之。居顷之,冒顿...

请问谁知道这个典故?

2. 问题描述:春秋战国时期,一位宰相酷爱鱼类美食。当有人得知这一点,便送鱼给他时,他却拒绝接受。面对询问,他解释说:虽然我确实喜欢鱼,但如果收下别人的馈赠,就意味着必须为对方办事,这可能导致我失去相位。因此,不如不收鱼,保持清白,同时也能依靠自己的俸禄稳稳当当地买鱼来享用。3. 解...

这个典故的名字和主人公的名字

出自:《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”女孩:罗敷 男孩:尾生:故事:春秋时,鲁国曲阜有个年轻人名叫尾生,与圣人孔子是同乡。尾生为人正直,乐于助人,和朋友交往很守信用,受到四乡八邻的普遍赞誉。有一次,他的一位亲戚家里醋用完了,来向尾生借...

谁知道这个故事的典故出自哪里啊?

出自《一千零一日》中《杜兰铎的三个谜》。普契尼的歌剧《图兰朵》(在这里又称《图兰多》)在中国掀起波澜。1998年在北京清帝祭祀的太庙前,由祖宾·梅塔指挥、张艺谋导演、意大利佛罗伦萨节日歌剧院演出了歌剧《图兰多》。几乎与此同时,有“四川鬼才”之称的魏明伦也在全国政协礼堂导演了由四川自贡市川剧...

谁知道“霸王别姬”这个典故讲的是什么?

霸王别姬说的是西楚霸王项羽与虞姬生死离别的爱情故事。楚汉相争,当时百万汉军团团包围了垓下,而项羽身边只有八百名壮士。项羽感叹自己空有一身顶天立地的力气,却不能打败敌军,发出了一声“虞姬虞姬,为之奈何”的悲叹。虞姬是陪伴在项羽身边的一美人,但项羽要率领精骑准备突围,不得已作歌与虞姬...

谁知道这个典故或成语?

1. 唐代李商隐有《贾生》诗:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”讲的是汉文帝在未央宫前殿正室,征询被谪贬的有才气的臣子贾谊的意见,态度似乎很谦恭,以至“虚前席”地移动坐处向贾谊靠近,可是,他“不问苍生问鬼神”,徒有求贤之名,而无求贤之实.揭露了晚唐...

...对方表现很镇定,便给了更高的评价。谁了解这个典故?

卢承庆觉得,我给他这么低的一个评价,他都没生气,说明他认识到了自己的错误,这人还行;从这点上来讲,这个人有认错表现,有责任心,改个中中吧。改成中中后,这个运粮官也没因此而高兴。卢承庆心想这个人真绝,"宠辱不惊",无论怎样,他都能坦然面对。他又调查到,那次船翻了,不是他管理不...

请问谁知道这个典故?

周朝鲁国宰相公仪休喜欢吃鱼,全鲁国的人争着买鱼献给他,而他却坚决不受,其弟问原由,他告诉弟弟,接受别人送的鱼,在别人面前就会有低下的颜色,就会违法曲断,会危及到他的职位,如果不接受别人送的鱼,不仅自己的职位能够保住,也能经常自己供给自己吃鱼。其“不受献鱼而靠俸禄”...

谁知道卧薪尝胆这个典故

【典 故】公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。其实勾践并没有放弃复仇之心,他表面上对吴王服从,但暗中训练精兵,强政励治并等待时机...

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