写责任的作文题目,给个意见,用“当以尽责立天下”好还是“当以尽责立于天地”好?或者帮忙想个更好的,
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发布时间:2022-05-14 15:30
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时间:2023-10-22 14:44
一
个人惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说:“责任就
是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱,所以尽责本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的满足。相反,我不能想象,一个不爱人生的人怎
么会爱他人和爱事业,一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是,这样的人把尽责不是看作从外面加给他的负担而勉强承受,便
是看做纯粹的付出而索求回报。
A.要有真正属于自己的人生目标和生活信念。
B.责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。
C.对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。
D.尽责是生命意义的一种实现和所获得的心灵满足。
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C(2分)【解释】C项是语段首句的高度概括。语段首句提出观点,接着从正反两个方面来论述只有对自己的人生负责,才能够对他人和社会负责。
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科目:初中语文
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从上下连贯的角度看,衔接最紧密的一句是(2分)( )
学习知识要一点一滴,善于积累,_______________ ;平凡的努力虽不惊人,却能攀登万仞高峰。
A.细小的石子虽不显眼,却能铺出千里路。B.能铺出千里路的是细小的不显眼的石子。
C.不显眼的细小石子,却能铺出千里路。D.千里路的铺成,是有了细小的不显眼的石子。
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科目:初中语文
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文言文阅读(共11分)
阅读《送东阳马生序》,完成9-12小题。
余幼
时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书
假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立
侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余
之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再
食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知
口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
9.下列语句中的“以”与“以中有足乐者”的“以”意思相同的一项是 (2分)
A.以衾拥覆 B.以其境过清,不可久居,乃记之而去
C.醒能述以文者 D.属予作文以记之
10.解释下列语句中加点词的意思。(2分)
(1)无从致书以观 (2)礼愈至 (3)俟其欣悦 (4)同舍生皆被绮绣
11.用现代汉语翻译下列的句子。(4分)
(1)从乡之先达执经叩问 翻译:
(2)媵人持汤沃灌 翻译:
12.结合全文,说说作者最终能够学业有成的三条理由。(各用四个字概括)(3分)
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科目:初中语文
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下列填入语段横线上衔接最为连贯的一项是( )
在网络时代,流行的热词是一面镜子,它照出了世道的人心,涌动着无比鲜活的草根力量!逆袭、土豪、女汉子、雾霾、中国大妈、大V、爸爸去哪儿……这一系热词,大多来源于草根,盛行于网络,传播于社会,向人们传递着诸多社会现实和社会心理脉动的信号。 , 让我们继续以扎实的行动,为向上的正能量点赞,为不断向前进发的梦想而努力吧!
A.热词真是对过去的总结,也真是面向未来的呼唤!
B.热词不仅是对过去的总结,而且也是面向未来的呼唤!
C.热词只是对过去的总结,只是面向未来的呼唤。
D.热词不过是对过去的总结,不过是面向未来的呼唤。
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神州第一味 刘英敏
①“夫唯不争,故天下莫能与之争。”(《老子》)此亦豆腐之谓乎?
②认识中国,可从豆腐找到绝佳切入口。儒释道左右中国几千年。道教是中国土生土长的宗教,豆腐最能代表中国的味道,因其多有“道味”。这,首先因豆腐的
发明者是道者。中国文化史上地位很高的《淮南子》是道家的重要经典之一。淮南王刘安聚数千方士一边在炼丹中发明了豆腐,一边成就了《淮南子》。豆腐先是道
者的长寿膏丹,后来传入民间。道家发明的豆腐营养中华文明两千余年,可申报世界文化遗产。刘安乃汉高祖刘邦之孙。豆腐因而有了庙堂、江湖和红尘三者的机
缘。故,国人上上下下,神州东西南北,莫不深爱之。
③若说豆腐为道家之味,则红烧肉为法家之味,大蒜炒肉为儒家之味,苦瓜肉丁为墨家之味吧。红烧肉不能日日吃(犹如治国不能长期用法家),其它的,但食无妨。豆腐之味有容乃大,因其“几乎无味”,所以左右逢源:加点肉末,则具儒家韵味;油豆腐烧肉,别有法家风貌;白水煮豆腐,深得佛家情怀……“达则兼济天下,穷则独善其身。”一块霉豆腐可为穷人下一餐饭,一桌豆腐宴可为主人壮脸面。豆腐干豆腐丝霉豆腐臭豆腐乃至水豆腐或者豆浆……士农工商兵家戏子三
教九流均可在那儿找到胃的知音,正如西方人在“啃得急”、汉堡包以及可乐中寻到胃的伴侣。据说西方人也开始兴做豆腐,不一味地“啃得急”了——心放慢而食
热豆腐也,以至于英文多了个新词“TOFU”(豆腐)。我想,这不仅仅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量之实用大优点,更因“豆腐得味,远胜燕
窝”的至味和内中所藏的东方生活趣味与哲理吧。
④豆腐的温柔朴善,源自她的“娘”——黄豆的良善仁厚。黄土地,黄豆子。五谷之
一的“菽”(大豆),中国是最早的栽培者。《诗经·小雅·小宛》云:“中原有菽。”读之,思古之幽,五内俱热。豆子、豆腐为国粹。玉米、红薯等许多粮食作
物传自外邦。菽,总让我们亲切。“煮豆燃豆萁”的心酸,“种豆南山下”的向往,“菽水承欢”的亲情,“喜看稻菽千重浪”的农家乐……这些,很中国。菽,实
在有中国人的朴茂含蓄,予多取少,没有麦之芒,不像高粱那样张扬……
它营养丰富,以至于军粮(含军马饲料)也少不了它。但它却不需多少肥料,因为自备了根瘤菌,可固定大气中的游离氮素而自产肥料并改良土壤。许多粮食用来做
酒,大豆却“不参加这类派对”,甘心平凡,大智若愚。如此良善之“娘”,其“后代”能不好吗?豆腐“之前”的水豆腐,似黛玉,芳心如水才思荡漾。水豆腐
“之前”的豆浆,外活泼内仁和,如史湘云。豆浆配油条,乃乾与坤、阴与阳、水与火、刚与柔……之配,因其含如许高度之哲理,方成就“油条加豆浆”之美味。
豆浆和牛奶,国人宜豆浆。牛奶有游牧文明的冲动野力;豆浆具农耕文明的隐忍良善。豆腐呢,好比宝钗,入得厨房,上得厅堂。豆干像晴雯,性韧味厚。油豆腐,
可比附一下王熙凤。霉豆腐像刘姥姥……
⑤“旋乾磨上流琼液,煮月档中滚雪花。”——唐诗的如此意境当永随国人。“才闻香气已先贪,白褚油封由小餐。滑似油膏挑不起,可怜风味似淮南。”(清·
李调元《豆腐乳》),如此滋味当长存人间。“信知磨砺出精神,宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客,一生知己属贫人。”(清·胡济苍《豆腐》),如此精神美味
应永存天地间!
⑥啊,豆腐,识君之味,百味可解!
20.本文一次介绍了豆腐的相关知识,请根据文章内容在横线上天空。(4分)
豆腐之源→ → →豆腐之韵
21.从实用角度看,国人乃至西方人喜爱豆腐的原因是什么?(2分)
22. 按要求完成下列题目。(4分)
(1)“据说西方人也开始兴做豆腐,不一味地‘啃得急’了——心放慢而食热豆腐也,以至于英文多了个新词“TOFU”(豆腐)”中“据说”一词能否去掉,为什么?
(2)“菽,实在有中国人的朴茂含蓄,予多取少,没有麦之芒,不像高粱那样张扬……”这句话用了什么说明方法?有何作用?
23.文末说:“识君之味,百味可解。”结合全文,你从作者的说明中识到豆腐的哪两种味道?(4分)
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科目:初中语文
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下列字形和加点字注音全部正确的一项是(2分)
A.伎俩 匀称(chèn) 沥尽心血 鳞次栉比(zhì)
B.藉贯 锃亮 (zèng) 语无伦次 忍俊不禁(jìn)
C.妖娆 主宰 (zhǎi) 获益非浅 毛骨悚然( sǒng)
D.伫立 泯灭 (mǐn) 心无旁鹜 断壁残垣( gèn )
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科目:初中语文
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综合实践活动(8分)
为进一步调动同学们读名著《水浒传》以及学习专题的兴趣,某老师搞了几个活动,请参与。
(一)趣味比拼(读对联,在空格内填上梁山好汉名)。(2分)
例: 花荣 百步穿杨比李广 一绳悬柳陪宋江
⑴ (填人名) 提斧杀人存孝义 砍旗扯诏为弟兄
⑵ (填人名) 青龙偃月可扫佞臣鼠将 忠肝义胆不辱圣祖威名
(二)各抒己见。(4分)
《水浒传》中的杨志可谓精明能干,颇有心计,深得梁世杰的欣赏,偏偏丢失了生辰纲,究竟是什么原因呢?
同学1:酷热的天气对杨志等人极为不利,杨志等人少了天时。
同学2:松树林便于士兵休息,又比较隐蔽,容易给人造成视觉障碍,方便了后来吴用跑进松树林下*。吴用等人多了地利。
同学3:……
同学4:……
你能帮助同学3、同学4发表观点吗?
同学3:
同学4:
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从下面两个文题中任选一题作文。
文题一:请将题目“给自己一个 ”(希望、微笑、机会……)补充完整,写一篇文章。
文题二:鲜嫩可口是美食的味道,清新和谐是自然的味道,絮叨爱抚是妈妈的味道,睿智哲思是佳作的味道,酸甜苦辣是生活的味道,厚重沧桑是历史的味道……只要你细细咀嚼,用心感悟,人间真味尽在其中。请以“味道”为话题,写一篇文章。
要求:
(1)除诗歌、戏剧外,体裁不限。
(2)表达真情实感,不得套写、抄袭。
(3)文中不得出现与考生有关的真实的地名、校名、人名等信息。
(4)字数在600字左右。
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谨防数字化痴呆症
刘戟锋
①当初,许多人练习电脑打字,是因为自己的字写得不好。那时我们未曾想到,仅仅几年后,就像尼葛洛庞帝的《数字化生存》描述的那样,巨大的数字化浪潮,将包括儿童在内的庞大社会群体一网打尽,人类社会踏上了数字化的“不归路”。
②
凡事有利也有弊,有得必有失。韩国首尔脑部平衡中心专家不无忧虑地告诫:长期使用手机等电子产品,将导致数字化痴呆症。《朝鲜日报》专门撰文列举若干相关
症状,如“你只记得住自己的单位电话和家庭电话”,“你觉得新认识了某人,但其实曾见过他”,“你在车里安装导航设备后就看不懂纸质地图了”,等等。
③
数字化痴呆症?信还是不信?众说纷纭,见仁见智。不管这类说法是危言耸听,还是警世洪钟,有一点可以肯定,从人类思维方式来看,过度痴迷和依赖数字化产
品,势必导致大脑发育和使用的不平衡。在数字化与信息化时代,动动手指就可以在网络上获得应有尽有的资料,知识的获取即时化了,人类的创造力却下降了。茶
余饭后的谈资海量化了,人类的注意力却被分散了。科技与经济的联系全球化了,人类社会群体间的亲情却淡漠了。碎片化信息对人们生产生活的影响之大,可以一
言以蔽之:以目废心。
④当数字化时代造成信息泛滥,负面效应就会浮出水面。对一些热点事件的全方位报道为何让人产生信息厌倦之感?连篇累牍的电视剧为何让人感到视觉疲劳?人类数千年大浪淘沙仅存的少数名著为何风光不再?当我们长期沉溺在信息的汪洋大海里,为之欣喜,为之癫狂,为之焦虑时,是否也该冷静地检讨一下,我们的思维习惯、日常行为、生活体验是否发生了某种扭曲与异化?
⑤
前不久,英国《每日邮报》报道了美国西弗吉尼亚州一个名叫“绿岸”的小镇。由于该小镇位于美国国家无线电静默区内,手机、路由器、电视、广播等电子产品在
这里统统失灵。如果有人需要和外界传递消息,镇上有唯一一台付费电话可以与外部联系。据了解,从六七年前开始,越来越多想要戒掉“电子瘾”的人们搬到这
里,感受缓慢、宁静与本真的生活。
⑥对于那些对现代生活感到疲惫的人们来说,美国“绿岸”小镇的桃花源式生活可遇而不可求。在数字
化时代,将过度使用数字产品引发的种种问题归咎于器物本身,也不是一种客观和理性的态度。克服数字化痴呆症,需要增强对自身行为的把控能力,养成更加积极
平衡、健康的生活方式,防止被数字化产品“绑架”了思维、“绑架”了生活。
(选自《 人民日报 》 2014年4月)
19.找出本文的中心论点,并用简洁的语言概括其论证思路。(4分)
20.第②段划线句子起什么作用?(2分)
21.第③段中画线词语中的“废”字具体指哪几方面内容?(3分)
22.为什么越来越多的人搬到“绿岸”小镇?作者对此持何态度?(3分)
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查看答案和解析>>追问傻*复制狗
热心网友
时间:2023-10-22 14:45
立天下和立于天地是两个概念,看你的理想有多大了。另外自己命题好,可以尽情的发挥,别人给的题目再好你自己使用起来恐有偏差