关于“右”和“左”的问题
发布网友
发布时间:2022-04-21 20:09
我来回答
共5个回答
热心网友
时间:2023-06-28 13:24
古人以右为尊,为上.中国传统文化中以右为尊似乎成为一种常识了,最明显的例子就是称官职贬低为“左迁”。但是左右尊卑情况,各代并不完全一样,,考核史籍,情况如下:夏商周时,朝官尊左;燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左;军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊左,燕饮尊右。唐宋明清尊左,元代尊右。一般在喜庆活动中,以左为贵,在凶伤吊唁中,以右为尊。(《中国古代的左右尊卑》)”可见,在不同的历史时期人们对于左右的尊卑观念其实是很不同的。
不过,就上面那个问题,很多人想到的答案是乘车。《中国文史精华》P157,“至于乘车,情形有所不同,它是尊者居左。《信陵君窃符救赵》中,信陵君礼贤下士,‘从车骑,虚左,自迎赵夷门侯生。’”
为什么会尊右?我首先想到的是大部分人都是习惯使用右手的,会不会因此而使得人们对于右相关的事务更加关注?这种说法在唐朝孔颖达《左传·襄公十年》疏注中得到印证,“右便而左不便,故以所助者为右,不助者为左。”
在看到下面这个引注后,我有了另外一个想法。《逸周书.武顺》:“天道尚左,日月西移。”这是另外一个视角,在讲究天人合一的古代社会,自然秩序和社会秩序一也。但是这句话其实是有点问题的。在上面关于左右的论述中,左右是这样区别的:以坐北朝南者来看,左边就是东,右边就是西。但是在这个引注中,日月西移,也就是说“天道贵”西,那按照上面的方位而言,也就是“天道贵”右。但是在引注中却是“左”。笔误是不太可能了,可能的原因是两种区别左右的方式不同。前面是以坐北朝南的王者的视角辨明左右,而在这个例子中,辨明左右却是以面北的臣子的视角。或许,左右尊卑之“变”,并不是对于左右的态度的改变,而是对于左右所代表的方位的理解嬗变。
《明史》官职记载中有如下:“甲辰正月,初置左、右相国,以李善长为右相国,徐达为左相国。吴元年命百官礼仪俱尚左,改右相国为左相国,左相国为右相国。”李作右丞相时右为尊,李作左丞相时以左为尊。所以就这个变动而言,其实二人的位置和官职并未更改,只是就“左”与“右”的辨明方式进行了变动。
按照这种理解,前面提到的乘车尊左的问题也在此迎刃而解:乘车的左,其实是相对于乘车的人而言的,如果按照车面北而驻,其实车内的“左”正是西,也就是大部分人理解的“右”。
热心网友
时间:2023-06-28 13:24
在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。上公共厕所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,还有照结婚玉照,夫妻二人出席某些礼仪场合等等,男的往往在左边,女的往往在右边。如果颠倒了位置,就会有人笑话,说是违反了“男左女右”的习俗 。
这种习俗是怎么产生
的呢?据传说:中华民族的始祖盘古氏化仙之后,他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。这个传说虽然有神话的成份在内,但却为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。《五运历年记》认为:中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化,日神是盘古氏的左眼所化;月神是盘古氏的右眼所化,民间流传的“男左女右”习俗,就是由此而来。那么中华民族的日月二神是谁呢?日神就是伏羲;月神即是女娲,均是传说中的上古之神。
几年前在乌鲁木齐市水磨沟我曾看到过出土于阿斯塔那的伏羲女娲图的白色浮雕和说明。吐鲁番的伏羲女娲图,出于阿斯塔那哈拉和卓古墓群,交河故城附近的墓地也有少量发现,大多在夫妻合葬的墓穴中,一般用木钉钉在墓顶上,画面朝下,少数画则折叠包好放在死者身旁。根据中国古代男左女右的礼俗,伏羲在左、左手执矩,女娲在右,右手执规,人首蛇身,蛇尾交缠;头上绘日,尾间绘月,周围绘满星辰。由于寓意深奥、构图奇特,富于艺术魅力和神秘色彩,自本世纪初发表以来,一直深受学术界的重视。伏羲、女娲都是我国古代传说中的天神和人类的祖先。据说伏羲曾教导人们从事农、牧、渔业生产,女娲曾教导人们婚姻嫁娶的人伦礼法。他们手中拿的规和矩,即是生产工具,又是社会秩序的象征。1953年,科学家发现,生物的一种基本遗传物体――脱氧核糖核酸的分子,这一化生万物的基本遗传物质的结构――一种双螺旋线的结构形式,竟然与吐鲁番地区表现化生万物的人类始祖形象非常相似。以化生万物为名,吐鲁番出土的一幅伏羲女娲画像成了联合国教科文组织杂志《国际社会科学》1983年试刊号的首页插图。
另外,“男左女右”的习俗还和古代人的哲学观关系非常紧密。我国古代哲学家认为,宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界的事物有大小、长短、上下、左右等等。古人将其归类分为大、长、上、左为阳,小、短、下、右为阴。阳者刚强,阴者柔弱。人的性格,男子性暴刚强属于阳于左,女子性温柔和属于阴于右。“男左女右”在中医应用上也有实际的科学意义,“男左女右”在医学上是表示男女生理上的差异。中医诊脉,男子取气分脉于左手,女子取血分脉于右手,即使小儿患病观察手纹也取“男左女右”的习惯。这就是“男左女右”的由来。这一沿袭至今的习俗,早在二千多年前战国时期就已经有了。当然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差异,则是另一个问题了。
热心网友
时间:2023-06-28 13:25
楼上的两位把问题复杂化了,其实很简单.
古人讲究上北 下南 左西 右东.则东在前,故有东西南北之顺序.而东代表右,所以右大于左.
而男左女右和这个不是一回事,这里的左右指的是顺序(上面之方位),也就是前后,故男在前,女在后,所以说:男左女右.
热心网友
时间:2023-06-28 13:25
窝记得以前上《闻杜少府左迁龙标遥有此寄》这首诗的时候,老师说,左迁就是贬职的意思,在古代,比如说有一条路,到尽头时分了两条道,右边住的都是达官贵人,左边住的都是贫民百姓.而且都说“旁门左道”可以见得,右是含褒义,左是含贬意的.
在爱情里面,好像也有个什麽故事,是说一跟红线要是牵在男跟女的右手上,两个人就会幸福一生,要是牵在左手上,很难相爱,就算相爱,也不会幸福..
这个..窝知道的就是这麽多了..
参考资料:..窝自己的脑子,!
热心网友
时间:2023-06-28 13:26
废话那么多~左右关你什么事
左转弯让右转弯吗
在日常驾驶中,我们经常会遇到交通规则的挑战,特别是关于左转弯和右转弯的让行问题。交通安全法实施条例对此有详尽的规定。根据条例第52条第4款,当机动车在无信号控制或交警指挥的路口相遇时,有右转需求的机动车应当优先让行左转车辆。这是因为左转车辆通常需要穿过路口中心,其行驶路径较长,对交通流量...
右的错误和“左”的错误分别是什么?望得到历史老师的回答,回答好有加分...
左的错误是指:政治思想上超越客观,脱离社会现实条件,陷入空想、盲动和冒险的倾向。“左”倾思想表现为急于求成,主观地夸大革命力量,轻视敌人力量和客观困难,在革命和建设中采取盲动的冒险的行动;或者在革命组织内部混淆两类不同性质的矛盾,采取残酷斗争、无情打击的政策;或者在同盟军问题上实行关门...
开车左让右还是
在交通规则中,关于开车左让右还是右让左的问题,其实涉及的是交叉路口的通行顺序。在没有交通信号灯的路口,对于对向行驶的车辆,右转与左转的优先级是根据行驶路径来定的。通常,左转车辆由于需要绕行较长路径,因此右转车辆应当给予其优先通行权,以避免造成路口的拥堵。根据《中华人民共和国道路交通安全...
一道数学题,哪边是左?哪边是右?怎么填?
根据题意,这个"我"不是指答题者,而是指图画中的"我"。仔细看图中"我″的站位,最合理的题意是: 图中小孩左手边的应是2,图中小孩右手边的是1。所以正确答案是: 第一个空填2人,第二个空填1人,合计一共是2十1十1=4人。
关于“右”和“左”的问题
《逸周书.武顺》:“天道尚左,日月西移。”这是另外一个视角,在讲究天人合一的古代社会,自然秩序和社会秩序一也。但是这句话其实是有点问题的。在上面关于左右的论述中,左右是这样区别的:以坐北朝南者来看,左边就是东,右边就是西。但是在这个引注中,日月西移,也就是说“天道贵”西,那...
小学一年级数学课本中关于左右是怎么区分的
1、被观察者是人时,讨论被观察者的左右是以被观察者的左右来确定的。2、被观察者为其他物体时,如苹果等等,讨论被观察者的左右问题,是以观察者的左右来确定的。3、被观察者是图片时,如果图片上是物体,按上面2中的方面确定。如果图片中是人,就会产生两种观察标准:问图片中某人的左边是谁,就...
“左”的问题和右的问题
一般右是指保守派,左是指革命派。对于革命的政党来说,左是革命的,是好的。但太左了,就成了问题,所以要用引号引上。“左”的问题一般指那种极端的革命问题或借革命之名行反革命之实的问题。我党历史上“左”的问题很多,破坏性也非常大,所以,我们经常讲既要防右,更要防“左”。
关于左和右的问题
左,偏激冒进,自以为是正确的,事实上不是,故家冒号,表相反。右,保守,事实就是这样,故不用冒号
左与右是如何产生的
“偏左偏右”是一个比较常见的词组,通常用来形容一个人或组织的政治倾向或观点。偏左通常指倾向于自由主义和社会民主主义,强调平等、自由、多元化等价值观;偏右通常指倾向于保守主义和自由市场经济,强调经济自由和私有财产的权益。这种政治分野在不同的国家和地区、不同的政治环境和历史背景下会有所不...
政治上“左”和“右”的区别是什么?
右是把敌人当朋友甚至自己人,就像那个用胸怀暖毒蛇的农夫。如右倾投降主义。第二个标准是,在对条件成熟与否的把握上,“左”是条件未成熟以为成熟了,把将来的事拿到现在做,就像怀孕未足月的妇女,拼命地猛跳,想把孩子早生下来,也就是急性病或二百五。如三十年代早期王明的“左”。右是条件已成熟...